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《日讀論語(yǔ)》：讀經(jīng)典，習(xí)書(shū)法

作者：曹智滔

來(lái)源：《中華讀書(shū)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅三月初六日己丑

          耶穌2022年4月6日

《日讀論語(yǔ)》，孫曉云/書(shū)，府建明/注評(píng)，江蘇鳳凰美術(shù)出版社2022年1月第一版，168.00元

孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，自漢代后被奉為“圣人”；又因其對(duì)中國(guó)及世界的巨大影響，被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界十大文化名人之首?？鬃右簧鲝垺笆龆蛔鳌?，其思想主要反映在由其弟子結(jié)集的《論語(yǔ)》之中。一部《論語(yǔ)》，其文約意豐的言辭語(yǔ)句，蘊(yùn)含著鮮活的中國(guó)智慧和包羅萬(wàn)象的人生道理，可助人以修身、為學(xué)、齊家、治國(guó)等等，因而被歷代視為了解儒家思想與中國(guó)文化的必讀經(jīng)典，各種形式的闡述與評(píng)析之作亦汗牛充棟。但如何讓《論語(yǔ)》更好地走入現(xiàn)代人的生活，使之發(fā)揮更大的社會(huì)效用，尚有許多新的路徑可走。最近，江蘇鳳凰美術(shù)出版社精心推出的《日讀論語(yǔ)》一書(shū)，便是一個(gè)新穎而有益的嘗試。

《論語(yǔ)》的篇題屬于“拈篇首語(yǔ)為題”，這在古書(shū)中極為常見(jiàn)，如《學(xué)而篇第一》《為政篇第二》等。篇是由章組成，《日讀論語(yǔ)》的編排設(shè)計(jì)是選取兩到三章的內(nèi)容為一組，作為一天最小閱讀量。如此，《日讀論語(yǔ)》將《論語(yǔ)》二十篇拆分成一年三百多天的閱讀計(jì)劃，每日閱讀一對(duì)頁(yè)，實(shí)現(xiàn)化難為易、潛移默化的閱讀效果。

該書(shū)的最大特色在于將精美的書(shū)法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化典籍相融合。其中抄寫(xiě)者為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、著名書(shū)法家孫曉云女士，她用小楷精心抄寫(xiě)了整部《論語(yǔ)》，其書(shū)風(fēng)清秀俊逸，結(jié)體遒美，法度嚴(yán)謹(jǐn)，在運(yùn)筆中略去塵世浮華，以求空遠(yuǎn)睿智的意味。這本書(shū)飽含著孫曉云獨(dú)特的藝術(shù)情思，喜歡書(shū)法的朋友們，可以邊讀《論語(yǔ)》，邊靜下心來(lái)臨摹小楷，亦可謂別樣的書(shū)法日課了。孫曉云老師一直致力于以書(shū)法藝術(shù)弘揚(yáng)和普及傳統(tǒng)文化，她曾說(shuō)：“文化是分種類的，但是不分界的，如果書(shū)法只在藝術(shù)界里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，就沒(méi)有社會(huì)價(jià)值。藝術(shù)要根植于大眾，要和其他文化融會(huì)、交流，整個(gè)文化才和諧，有意義?！闭蔷売谶@種情懷，她除書(shū)寫(xiě)這本《論語(yǔ)》外，還書(shū)寫(xiě)了《道德經(jīng)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等諸多傳統(tǒng)經(jīng)典，產(chǎn)生了很大的社會(huì)反響。

對(duì)應(yīng)書(shū)法內(nèi)容的左頁(yè)，則是著名學(xué)者、出版家府建明先生深入淺出的篇首釋讀、全篇譯文以及重點(diǎn)詞語(yǔ)的注解等。府建明先生長(zhǎng)期從事國(guó)學(xué)研究與出版工作，對(duì)如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、如何貼合讀者閱讀情趣，有著獨(dú)特的體會(huì)。他曾說(shuō)：“要了解中國(guó)文化，必欲從這些經(jīng)典入手，方能登得堂奧；要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也必欲從這些經(jīng)典入手，才能獲得源頭活水?！倍尙F(xiàn)代讀者對(duì)相對(duì)陌生的傳統(tǒng)經(jīng)典產(chǎn)生興趣，當(dāng)以現(xiàn)代審美方法進(jìn)行再加工。正是基于這種考慮，他欣然接受了出版社的邀請(qǐng)，對(duì)此書(shū)進(jìn)行詳細(xì)的釋讀，并對(duì)此書(shū)的出版形式提出了許多指導(dǎo)意見(jiàn)。

現(xiàn)在呈現(xiàn)的《日讀論語(yǔ)》，追求簡(jiǎn)約、舒適、清新的閱讀體驗(yàn)。版面采用古典豎排，自右向左中式翻閱，非常符合中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)及閱讀的方式。全書(shū)五種底色，象征日月更替的色彩心情，同時(shí)配有古代繪畫(huà)圖案，隱隱綽綽，意境幽雅。封面及開(kāi)本設(shè)計(jì)注重簡(jiǎn)約時(shí)尚，既有傳統(tǒng)元素的寧?kù)o與高貴，又有現(xiàn)代感的抽象與輕松。整本書(shū)放在桌上可完全展平，撲面而來(lái)的是一股醇厚的書(shū)卷氣和清新感，給廣大讀者以一種美好的藝術(shù)享受。

《日讀論語(yǔ)》雖是一本旨在向一般讀者普及傳統(tǒng)文化的書(shū)，但在抄寫(xiě)、注評(píng)、編校、設(shè)計(jì)等各個(gè)方面都力求精益求精。如孫曉云女士在抄寫(xiě)全書(shū)時(shí)，對(duì)每一個(gè)字都一絲不茍，其中偶有寫(xiě)錯(cuò)即重新抄寫(xiě)，或有自感不理想者亦廢而重抄，真可謂傾盡功力、費(fèi)盡心血。作為一名享譽(yù)海內(nèi)外的書(shū)法大家，以此種精神抄寫(xiě)《論語(yǔ)》，實(shí)令人敬佩，也值得廣大書(shū)法家學(xué)習(xí)。府建明先生在注評(píng)、翻譯時(shí)，參考了各種本子，力求精準(zhǔn)反映《論語(yǔ)》原義又通俗易懂，一字一句毫不懈怠。為便于一般讀者對(duì)《論語(yǔ)》全書(shū)有個(gè)系統(tǒng)的理解，他還針對(duì)《論語(yǔ)》的特殊體裁，為各篇撰寫(xiě)了篇首評(píng)述，或論該篇主旨，或指出該篇的重點(diǎn)處，或聯(lián)系當(dāng)下闡述其現(xiàn)實(shí)意義，提綱挈領(lǐng)，實(shí)是一篇篇精彩的導(dǎo)讀之文。出版社的編校和設(shè)計(jì)人員，則根據(jù)市場(chǎng)需求和讀者興趣，在文字和版式各方面精心打磨，前后易十?dāng)?shù)稿，力求使該書(shū)成為內(nèi)容與形式完美結(jié)合的優(yōu)秀讀物。

作為中國(guó)歷史上最著名的傳世經(jīng)典，《論語(yǔ)》的重要性和影響力已不言自明。但普通讀者能夠讀懂《論語(yǔ)》，愛(ài)讀《論語(yǔ)》，乃至把玩《論語(yǔ)》，尚不是一件容易的事。正是基于這樣的考慮，出版社精心打造了這本由名家抄寫(xiě)、名家注評(píng)的《日讀論語(yǔ)》，希望使之走入尋常百姓家。這庶幾可實(shí)現(xiàn)孔子說(shuō)的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。相信這本形式獨(dú)特的書(shū)，會(huì)受到廣大讀者的喜愛(ài)，而如果這種嘗試是成功的，那么隨后可再推出《日讀孟子》《日讀大學(xué)》《日讀中庸》等等，使更多的經(jīng)典化為現(xiàn)代社會(huì)的養(yǎng)分，成為中華民族偉大復(fù)興的原動(dòng)力。

責(zé)任編輯：近復(fù)