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原標(biāo)題：玉汝于成 “中華儒學(xué)第一藏” 之川大版《儒藏》終成完璧，最后203冊即將震撼發(fā)布

來源：“四川大學(xué)中華文化研究院”微信公眾號

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅九月十五日丙申

          耶穌2022年10月10日

作為近代“蜀學(xué)”發(fā)祥地的四川大學(xué)在20世紀(jì)90年代提出了儒學(xué)文獻(xiàn)整理和體系重建的問題，依托四川大學(xué)古籍整理研究所的科研團(tuán)隊(duì)，著手開始了《儒藏》的編纂。

迄今，《儒藏》的最后一批成果即將正式出版。這部被譽(yù)為“中華儒學(xué)第一藏”的學(xué)術(shù)巨著歷時(shí)25年終成完璧。

《儒藏》（部分）

《儒藏》收錄了自先秦至清末民初的儒學(xué)文獻(xiàn)共5000余種，結(jié)集了2500年間儒家各宗、各派、各類的學(xué)術(shù)成果，是匯聚中國歷代儒學(xué)研究成果的大型叢書，更是孔孟以來歷代儒家學(xué)術(shù)成就的集大成者。它的出版，將與《大藏經(jīng)》《道藏》鼎足而三，分別成為中國文化儒、釋、道三大思想體系的學(xué)術(shù)豐碑。

四川大學(xué)古籍整理研究所于1997年首先發(fā)起了“儒學(xué)文獻(xiàn)調(diào)查整理和《儒藏》編纂”工程。在國內(nèi)倡導(dǎo)《儒藏》編纂的三所大學(xué)（四川大學(xué)、北京大學(xué)、人民大學(xué)）之中，四川大學(xué)以深厚的樸學(xué)底蘊(yùn)及訓(xùn)練有素的文獻(xiàn)整理功夫、腳踏實(shí)地的科研精神，贏得了海內(nèi)外學(xué)人的認(rèn)可。四川大學(xué)不僅是《儒藏》最早的倡導(dǎo)者和先行者，更是推出《儒藏》工程成果最早、最多的高等學(xué)府。

《儒藏》首批成果50冊已于2005年正式出版。本次即將亮相的是最后203冊。整部《儒藏》共656冊，分為“經(jīng)”“論”“史”三部二十四目，統(tǒng)攝各類儒學(xué)著作和儒學(xué)史料?！敖?jīng)部”是以經(jīng)書為主體的經(jīng)注、經(jīng)解和經(jīng)說系列；“論部”是以儒家理論闡發(fā)為主要內(nèi)容的儒家子學(xué)、禮教、政論、雜議系列；而“史部”以記載儒學(xué)歷史的人物、流派、制度、禮樂、學(xué)校等系列為主要內(nèi)容。

在編纂體例上，四川大學(xué)古籍整理研究所本著“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”的理念，將入選《儒藏》的書籍，按體例編錄，使其更具系統(tǒng)性，并遵從西漢劉向、劉歆父子《別錄》《七略》，清《四庫全書總目》的傳統(tǒng)，于《儒藏》開篇設(shè)《總序》一篇，三部各立《分序》，小類各設(shè)《小序》，每書前又加《提要》。通過這些敘錄的介紹和勾連，將各自成書的儒學(xué)文獻(xiàn)有機(jī)聯(lián)系在一個(gè)統(tǒng)一的框架和完整的體系下，從而使《儒藏》成為“用文獻(xiàn)構(gòu)建的儒學(xué)大廈”。

四川大學(xué)教授、四川大學(xué)古籍整理研究所所長、《儒藏》主編舒大剛表示：“蜀學(xué)在其產(chǎn)生、演變和發(fā)展的歷程中，與儒家經(jīng)典和儒學(xué)文獻(xiàn)，都曾發(fā)生過非常密切的關(guān)系，一定程度上推動(dòng)著儒家經(jīng)典體系的嬗變和定型，其成功經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)成果至今仍然是我們編好《儒藏》的精神食糧。”

千年儒學(xué)，百年滄桑。二十五年的嘔心瀝血，成就巨制典藏。2022年10月13日，“中華儒學(xué)第一藏”之川大版《儒藏》的最后203冊將震撼發(fā)布。發(fā)布會(huì)將在四川大學(xué)拉開序幕。屆時(shí)，各界專家學(xué)者還將圍繞《儒藏》展開學(xué)術(shù)研討，共襄儒學(xué)盛會(huì)。

責(zé)任編輯：近復(fù)