“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第二十六期開講
“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第二十六期開講
來源：“洙泗社”微信公眾號
時間：孔子二五七三年歲次壬寅臘月十三日壬戌
耶穌2023月1月4日
2022年12月31日下午，由尼山世界儒學中心孟子研究院、曲阜師范大學禮樂文化研究與推廣中心、喀什大學國學院聯(lián)合主辦，洙泗書院、孟子書院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第26期舉行。本期由曲阜師范大學歷史文化學院博士陳岳擔任主講人，沈陽大學文法學院副教授、沈陽市孔學會副會長、中國周易學會理事張國明擔任與談人，孟子研究院助理研究員車成蘭擔任主持人。因疫情防控原因，本期活動在線上舉行，約有100余位學友參與了活動。
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主講人陳岳老師
講讀環(huán)節(jié)，陳老師主講了《萬章下》第10.5至10.9章。
10.5章論出仕之道。孟子主張，出仕是為了行道，但也不排除有時是為了生計；若是為生計出仕，就不應謀取高官厚祿，同時要盡心盡責。
10.6章，孟子主張士人應積極出仕，但反對寄居于諸侯門下。士人對于諸侯偶爾的救濟，可以接受，但不能經(jīng)常，否則便是對士人的羞辱。諸侯尊賢，首先要根據(jù)才能給以提拔任用，其次要根據(jù)禮節(jié)予以適當奉養(yǎng)。
10.7章主要談論了庶人謁見國君，以及國君召見賢人、臣子之禮。孟子認為，庶人如“不傳質為臣”，就不應去謁見國君，這是禮的規(guī)定。國君可以召喚百姓服役，但國君不能召見百姓中的賢者，這里體現(xiàn)出了孟子“以德抗位”的思想。此外，孟子還指出，國君召喚臣子，應用相應的禮儀；如果不以相應的禮儀，即使有殺頭的危險，也不應應招。這是因為，義是人與人交往的正路，禮是人們出入的大門。只有有德的君子，才能出入禮的大門，行走在義的大路。
10.8章，孟子主張，善士應該與善士為友，互相切磋砥礪。但交友的范圍不應限于一鄉(xiāng)、一國和天下，還應同古代的善士為友。具體方法就是吟誦古人的詩歌，拜讀古人的書籍，同時還要知其人、論其世，這樣才能更好地理解古人的作品，進而全面了解古人的精神風貌和為人處事，從而更好地與古人為友。
10.9章論卿的職責與權利。孟子認為，由于親疏遠近的不同，“貴戚之卿”與“異姓之卿”的職責和權利是不同的?！百F戚之卿”與國君有血緣關系，負有延續(xù)祖宗基業(yè)的責任，對國君的過錯應反復勸諫，在極端情況下甚至可以另立國君；“異姓之卿”沒有延續(xù)祖宗基業(yè)的責任，進諫沒有被接受，就可以離去。
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與談人張國明老師
講讀環(huán)節(jié)結束之后，張老師就通講內(nèi)容做了點評和補充。
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主持人車成蘭
互動環(huán)節(jié)，在主持人車成蘭的組織下，線上聽眾就自己的感悟和問題積極發(fā)言討論。陳老師、張老師對聽眾的感想與疑惑，分享了自己的理解與心得。
（詳細內(nèi)容請見稍后發(fā)布的《孟子》通講第26期講錄版）
“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第27期將于春節(jié)后繼續(xù)舉行，請隨時關注公眾號消息，歡迎廣大學友踴躍參與！
責任編輯：近復
