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原標(biāo)題：北京孔廟國(guó)子監(jiān)和國(guó)家植物園游學(xué)側(cè)記

來源：“四?？鬃訒骸蔽⑿殴娞?hào)

時(shí)間：孔子二五七三年歲次癸卯三月初八日乙卯

          耶穌2023年4月27日

2023年4月26日，微風(fēng)拂煦，春意盎然，四?？鬃訒旱膸熒?，在馮院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，開啟了一整天的春游活動(dòng)。本次游學(xué)活動(dòng)主要分為兩個(gè)階段：上午的北京孔廟國(guó)子監(jiān)游學(xué)和下午的西山北京植物園參觀。算下來，近幾年同學(xué)們一起出去游學(xué)的機(jī)會(huì)大為減少，這一次，同學(xué)們聽說要出遠(yuǎn)門，都喜形于色，開心不已，奔走相告，蓄勢(shì)出發(fā)。

01 孔廟游學(xué)

之所以這次要去孔廟游學(xué)，也是考慮到，四?？鬃訒旱拿磕晗牧顮I(yíng)都會(huì)帶領(lǐng)營(yíng)員去孔廟國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)參觀，而書院的同學(xué)一直鮮有這個(gè)機(jī)會(huì)。這一次，馮哲院長(zhǎng)親自帶隊(duì)，每走一個(gè)景點(diǎn)，馮院長(zhǎng)都會(huì)根據(jù)所觀所感，結(jié)合經(jīng)典，聯(lián)系歷史，向同學(xué)們介紹孔廟和國(guó)子監(jiān)每處建筑的作用和象征意義。

（瞻仰大成殿）

（馮院長(zhǎng)向孩子們講解大成殿各個(gè)設(shè)施的意義）

在大成殿內(nèi)，同學(xué)們都對(duì)孔子和其他先賢的牌位以及大殿內(nèi)的各種匾額很感興趣。馮院長(zhǎng)說：儒家不是宗教，但是儒家的祭拜活動(dòng)同樣具有神圣性，所以來到孔子和歷代先賢的牌位前，一定要恭敬有禮，莊嚴(yán)肅穆。那些匾額都是歷代的最高統(tǒng)治者題贈(zèng)孔廟的?！暗狼⒋笸?，夫子希望通過天人之道來營(yíng)造一個(gè)大同的社會(huì)；“生民未有”，這是對(duì)夫子德行的贊嘆，天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜?！笆ゼ蟪伞?，夫子是大成至圣先師，他的學(xué)問集百家之大成，還達(dá)于最高，而且道冠古今，因此稱“圣”；“與天地參”，《中庸》說“參贊天地之化育”，一個(gè)人的德行和學(xué)問達(dá)到最高，可以“與天地參”，也就是與天地合一，參與和創(chuàng)造，與天地同德；“圣學(xué)時(shí)中”，孔子被人評(píng)價(jià)為“圣之時(shí)者也”，他總能把握時(shí)機(jī)，與時(shí)偕行。夫子之學(xué)為何“道冠古今”？因?yàn)樗膶W(xué)問從來不會(huì)過時(shí)?，F(xiàn)在有人說孔子的學(xué)問是封建舊道德，不合時(shí)宜，那是對(duì)儒學(xué)的不了解。道是不分古今的，德性也是不分古今的。“時(shí)中”，中就是中道，溫和中和，不偏不倚，我們中國(guó)人的“中”就隱含著“中道，中庸”之意。

馮院長(zhǎng)還向同學(xué)們介紹了大殿內(nèi)的配享先賢，他講到，孔門有“四配”“十哲”?！八呐洹狈謩e是：復(fù)圣公顏淵﹑述圣公子思﹑宗圣公曾參﹑亞圣公孟軻。顏淵﹑子思居?xùn)|，曾參﹑孟軻居西，通稱四配。傳說孔子的弟子大約有三千人，其中兼通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝的有七十二人，被后人譽(yù)為“孔門七十二賢”。在《論語》中，最能傳承夫子之道的有十人。其中德行突出的是：顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；擅長(zhǎng)政事的是：冉有、子路；擅長(zhǎng)口才的是：宰予、子貢；精通文獻(xiàn)典籍的是：子游、子夏。這十個(gè)人被后世稱為“孔門十哲”。為什么會(huì)有這么多先賢的牌位，馮院長(zhǎng)說，孔廟就是祭祀孔子的地方，孔子的弟子和再傳弟子都會(huì)被后人紀(jì)念，一同祭祀。

來到國(guó)子監(jiān)，馮院長(zhǎng)介紹說，挨著孔廟的就是國(guó)子監(jiān)，古有“左廟右學(xué)”的規(guī)制。圣人南面，左邊為東邊，右邊為西邊，所以國(guó)子監(jiān)建在孔廟西邊。國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的最高學(xué)府，負(fù)責(zé)管理國(guó)子監(jiān)的官員叫做“祭酒”，是讀書人里邊學(xué)問和地位最高的人之一，類似我們現(xiàn)在的教育部長(zhǎng)。

在持敬門，孔子告誡孩子們，持敬從事，不是只在心上有恭敬之心，還要用身體來表達(dá)。持敬不僅僅是一種態(tài)度，還是一種狀態(tài)。比如一個(gè)人聽人講話，很安靜地聆聽，就是持敬；在課堂上不大聲喧嘩，就是持敬；出門在大街上認(rèn)真走路，也是持敬；時(shí)刻注意自己的衣冠整潔，就是持敬；到孔廟來，莊嚴(yán)肅穆，禮拜夫子，瞻仰先賢，更是持敬。

除了大成殿，書院的孩子們還參觀了乾隆石經(jīng)、太學(xué)辟雍等建筑，每到一處，都持敬參觀，虔誠(chéng)學(xué)習(xí)，收獲頗豐。

（參觀乾隆石經(jīng)）

（在辟雍前合影留念）

01 參觀國(guó)家植物園

游學(xué)的第二站是國(guó)家植物園。仲春時(shí)節(jié)，綠樹成蔭，繁花似錦，植物園更是萬紫千紅，美不勝收。此次書院帶領(lǐng)孩子們游學(xué)植物園，除了走進(jìn)大自然舒展一下身心，還有一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是，充分利用植物園的植物種類，細(xì)心觀察在課堂上學(xué)過的植物形態(tài)，學(xué)習(xí)植物的藥用價(jià)值和生長(zhǎng)特性。

從上午的文人景觀來到下午的自然景觀，孩子們的心再次被打開，他們充分釋放自己的天性，讓身心徜徉在暮春三月的春風(fēng)里。有的孩子甚至突發(fā)奇想，要把自己所觀察到的植物、花朵做成詩詞、寫入作文，甚至在美術(shù)課上把它們描繪出來。期待孩子們的作品在未來能夠呈現(xiàn)出來。

植物園里能夠?qū)W習(xí)的內(nèi)容還是很多的，除了自然景觀之外，還有很多名勝古跡和紀(jì)念園。比如黃葉村，曹雪芹紀(jì)念，梁?jiǎn)⒊沟取?/span>

據(jù)說，曹雪芹生前好友敦誠(chéng)，在贈(zèng)曹雪芹的詩中，最后四句是：“勸君莫彈食客鋏，勸君莫扣富兒門。殘羹冷炙有德色，不如著書黃葉村。”也因此，曹雪芹和黃葉村有了緊密的聯(lián)系。從植物園東南門進(jìn)，500米處就是曹雪芹紀(jì)念館，坐落于歷史上曹公著書的黃葉村。村子早已經(jīng)不再是普通的鄉(xiāng)村，已經(jīng)辟為旅游景點(diǎn)，此地樹林陰翳，花葉繁茂，靜謐幽深，非常適合讀書人潛藏為學(xué)讀書和安靜寫作，怪不得當(dāng)年曹雪芹會(huì)選擇此地寫書。同學(xué)們?cè)诩o(jì)念館來去徘徊，尋找《紅樓》遺跡，抒發(fā)思古之幽情。

（參觀曹雪芹紀(jì)念館）

（學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖譜）

位于園內(nèi)東北角“銀杏松柏區(qū)”環(huán)繞的“梁?jiǎn)⒊易迥埂?，是我?guó)著名的大學(xué)者梁?jiǎn)⒊推浞蛉死罨菹梢约捌渌易宄蓡T的長(zhǎng)眠之地。梁?jiǎn)⒊壬拿?，從高中時(shí)代就因?yàn)槲煨缱兎ǎ殡S我們的歷史課本，但是鮮為人知的是，梁?jiǎn)⒊壬某晒?，不僅僅在身前，其去世后，家人遍尋寶地，后來葬在海淀西面的西山腳下，也就是現(xiàn)在的國(guó)家植物園的位置。后輩們的作為非常大，出現(xiàn)一門三院士，孫輩也幾乎人人都是才俊，梁家的成功，跨越了朝代的變遷，跨越了歷史的滄桑，如今依然繁榮，人丁興旺，堪稱當(dāng)代奇跡。書院的孩子們?cè)趨菨蠋煹膸ьI(lǐng)下瞻仰了梁任公墓，并且一起唱誦了《少年中國(guó)說》節(jié)選，表達(dá)對(duì)這位先賢的敬仰。

（梁?jiǎn)⒊驄D墓）

（合影留念）

責(zé)任編輯：近復(fù)