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原標(biāo)題：宋立林主講《中華禮樂(lè)的基本精神》

作者：“孔子研究院”微信公眾號(hào)

來(lái)源：孔子二五七三年歲次癸卯五月初十日丙辰

          耶穌2023年6月27日

6月26日，2023年春秋講壇第三講（總119講）在孔子研究院學(xué)術(shù)講堂舉行，曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院副院長(zhǎng)、教授宋立林主講《中華禮樂(lè)的基本精神》。孔子研究院學(xué)術(shù)交流部部長(zhǎng)宋瑩主持講座，孔子研究院全體科研人員和來(lái)自曲阜師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院以及社會(huì)各界的儒學(xué)愛(ài)好者參加了講座。

宋立林教授指出，禮樂(lè)文明是中華文化的底色，在今日依然不可或缺。禮在中國(guó)文化中具有極其重要的地位，發(fā)揮了極其深遠(yuǎn)的影響——對(duì)于共同體而言，禮意味著秩序；對(duì)于人際交往而言，禮意味著尊重；對(duì)于個(gè)體而言，禮意味著教養(yǎng)。他從“仁：禮之本”“敬：禮之義”“序：禮之旨”“別：禮之用”“理：禮之質(zhì)”“情：禮之基”“時(shí)：禮之魂”“中：禮之神”“節(jié)：禮之效”“謙：禮之德”“讓：禮之行”“和：禮樂(lè)之道”等十二個(gè)層面對(duì)中華禮樂(lè)文化作了深入細(xì)致的闡發(fā)，認(rèn)為禮樂(lè)文化內(nèi)蘊(yùn)著和諧的精神，也不斷地追求著和諧的境界。不論是禮所建基的仁、理、情、時(shí)，還是別、謙、讓、節(jié)等精神，以及序、中等目標(biāo)指歸，最后皆歸元于“和”這一境界。“禮”不是造成“吃人”的枷鎖，而是通向“成人”的橋梁。我們向往美好健康新生活，追求“情理交融、美善合一”的境界，離不開禮樂(lè)的滋養(yǎng)與熏陶。

講座最后，宋立林教授還就網(wǎng)友提出的問(wèn)題作了耐心細(xì)致的解答。

責(zé)任編輯：近復(fù)