曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心揭牌儀式舉行
來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)
時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯八月十五日庚寅
耶穌2023年9月29日
中國社會科學(xué)網(wǎng)訊(通訊員孫啟航 記者張清俐)9月23日,曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心揭牌儀式暨東亞易學(xué)研討會在山東曲阜開幕。來自海內(nèi)外數(shù)十所高校和科研院所的近80名專家學(xué)者參會,圍繞“儒家易學(xué)與東亞易學(xué)互鑒”的主題,為東亞易學(xué)文化融合創(chuàng)新建言獻(xiàn)策,促進(jìn)東亞易學(xué)文化的交流與發(fā)展。
山東省委原副秘書長、辦公廳原主任劉長允,曲阜師范大學(xué)黨委常委、副校長紀(jì)洪濤共同為中心揭牌(主辦方供圖)
會議現(xiàn)場(主辦方供圖)
山東省委原副秘書長、辦公廳原主任劉長允,曲阜師范大學(xué)黨委常委、副校長紀(jì)洪濤共同為中心揭牌。會議由曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院院長王鈞林主持。
紀(jì)洪濤在歡迎辭中詳細(xì)介紹了曲阜師范大學(xué)及孔子文化研究院的建校建院歷史,肯定東亞易學(xué)研究中心在當(dāng)下成立的價(jià)值和意義,認(rèn)為中、日、韓、越屬于共同的東亞文化圈,成立東亞易學(xué)研究中心,致力于東亞易學(xué)的整體性研究意義重大。
曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心主任林忠軍致開幕辭,講述了東亞易學(xué)研究中心創(chuàng)辦的源起、優(yōu)勢、宗旨、價(jià)值和目標(biāo)。他表示,曲阜是孔子故里,是儒家易學(xué)的發(fā)源地。在這里,孔子給予《周易》創(chuàng)新性解釋,開創(chuàng)了易學(xué)解釋的先河,成為后世易學(xué)研究的典范。經(jīng)過歷代先賢的闡釋和發(fā)揮,最終匯成博大精深、淵源流長的大易文化之流,不僅對中國古代社會的穩(wěn)定、思想文化和民族心理的形成、發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,成為中國人的獨(dú)特文化和安身立命的精神家園,而且源源不斷地傳入東亞諸國,成為東亞諸國共同的學(xué)問、文化和精神財(cái)富。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于東亞易學(xué)的研究相對薄弱,因此成立東亞易學(xué)研究中心,并舉辦了東亞易學(xué)研討會,聯(lián)合海內(nèi)外易學(xué)和儒學(xué)機(jī)構(gòu),通過定期的學(xué)術(shù)交流,共同推進(jìn)東亞易學(xué)研究,以填補(bǔ)易學(xué)研究的空白。
國際易學(xué)聯(lián)合會常務(wù)副會長、秘書長、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員陳霞認(rèn)為,東亞文化圈深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響,雖然語言不同,但在經(jīng)典的傳承中都使用過漢字,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流源遠(yuǎn)流長。東亞易學(xué)研究中心以推動(dòng)?xùn)|亞易學(xué)的學(xué)術(shù)交流,構(gòu)建東亞易學(xué)學(xué)術(shù)共同體為宗旨,其成立有獨(dú)特的意義。她表示,“東亞易學(xué)的傳播,既是典籍之路,也是思想之路、文化之路?!坏闷涞溃Ю锿谩?,無論是今天新成立的曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心,還是已經(jīng)成立的國際易學(xué)聯(lián)合會、中國周易學(xué)會等,都在致力于構(gòu)建世界易學(xué)研究的學(xué)術(shù)共同體,以理性精神和現(xiàn)代人文理念研究易學(xué)?!?/span>
“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!表n國周易學(xué)會會長、韓國朝鮮大學(xué)教授李善慶認(rèn)為,“東亞各國歷經(jīng)數(shù)千載的政治與學(xué)術(shù)文化交流,鍥而不舍地推動(dòng)儒家精神傳承與發(fā)展,進(jìn)而交流、互鑒終成儒家文化圈。”“有必要對東亞各國所秉承及發(fā)展的易學(xué)學(xué)術(shù)文化特征進(jìn)行深度的理解,進(jìn)而深層次地考察在各國得以不斷流變、演化的儒家文化特征?!北敬未髸噲D考察的東亞各國易學(xué)特征以及發(fā)展演化路徑就顯得尤為重要且意義重大。大會的目標(biāo)也試圖從東亞文明史的視角考察易學(xué)傳承與流變,對其所發(fā)揮的作用進(jìn)行再認(rèn)知,進(jìn)而摸索東亞易學(xué)對東亞以至全人類的未來所具有的益處。
中國人民大學(xué)國學(xué)院院長楊慶中表示,在曲阜師范大學(xué)成立東亞易學(xué)研究中心得其地、逢其時(shí),意義重大。曲阜是中國文化的圣地,孔子68歲時(shí)結(jié)束顛簸流離的周游列國生涯,回到魯國,到73歲之間的五年間,做了一件非常重要的事情,就是好《易》,贊《易》,傳《易》,開啟了真正的易學(xué)。
中國周易學(xué)會會長、山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心常務(wù)副主任李尚信,肯定東亞易學(xué)在世界易學(xué)中的地位,贊揚(yáng)曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心成立的意義。東亞易學(xué)是世界易學(xué)的主軸和橋頭堡。由東亞易學(xué)可以窺探中國易學(xué)向海外傳播并落地生根的規(guī)律,也可以由東亞易學(xué)來反思中國本土當(dāng)今易學(xué)發(fā)展的方向。因此,在重視文化交流傳播與文明互鑒的當(dāng)今時(shí)代,易學(xué)領(lǐng)域重視東亞易學(xué)研究很有必要。
臺灣中華易經(jīng)學(xué)會理事長、山東大學(xué)管理學(xué)院教授邵康華肯定易學(xué)在中西方世界的全球影響,認(rèn)為在儒家文化的發(fā)源地曲阜設(shè)立東亞易學(xué)研究中心有著特殊的含義,即當(dāng)代的易學(xué)研究再次回到了原點(diǎn)。同時(shí),愿致力于推動(dòng)易學(xué)的全球化發(fā)展?!芭_灣中華易經(jīng)學(xué)會始終支持并參與推動(dòng)海峽兩岸易學(xué)事業(yè)的交流和發(fā)展,同時(shí)也十分注重易經(jīng)全球化事業(yè)的推動(dòng)?!?/span>
大會宣讀了北京師范大學(xué)中國易學(xué)文化研究院,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院,四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院以及美國國際易學(xué)會創(chuàng)始會長、美國夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授成中英,北京大學(xué)副校長、《儒藏》編纂和研究中心主任王博,中國哲學(xué)史學(xué)會會長、華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授楊國榮,臺灣中央大學(xué)文學(xué)院院長、儒學(xué)研究中心主任楊自平,香港中文大學(xué)比較日本學(xué)研究中心主任吳偉明等單位和個(gè)人發(fā)來的賀信。成中英認(rèn)為,舉辦東亞易學(xué)會議是近年來易學(xué)界的大事,因?yàn)檫@將中國易學(xué)影響東亞日韓越的歷史成果展現(xiàn)出來,并由此開展推向世界,完全符合易學(xué)國際化全球化的目標(biāo)。
本次研討會由曲阜師范大學(xué)主辦,由曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心、山東省儒學(xué)研究基地、尼山世界儒學(xué)中心曲阜師范大學(xué)研究基地、曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院、《齊魯學(xué)刊》編輯部承辦。
據(jù)悉,曲阜師范大學(xué)東亞易學(xué)研究中心是在該校原周易研究中心的基礎(chǔ)上,由林忠軍和曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院副院長劉彬共同籌劃創(chuàng)辦。本次研討會開創(chuàng)了中韓、中日、中越等雙邊易學(xué)互鑒的機(jī)制,旨在推動(dòng)?xùn)|亞地區(qū)易學(xué)文化的交流發(fā)展,從東亞易學(xué)文化交流互鑒的角度深化人類命運(yùn)共同體理念和全人類共同價(jià)值觀。會議收錄高水平參會論文65篇,既凸顯了東亞易學(xué)研究的會議主旨,又涵蓋了易學(xué)研究的諸多方面,且延及世界文化共同體多元共生的和諧發(fā)展。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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