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“春秋公羊?qū)W”第四次會(huì)讀報(bào)告

來(lái)源：“春秋公羊讀書會(huì)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：西元2019年12月9日

時(shí)間：2019.12.8

地點(diǎn)：文科實(shí)驗(yàn)樓209

1、子以母貴

諸子之尊卑依母親的尊卑為序。按照禮制，諸侯一娶九女:嫡夫人及其姪(嫡夫人兄之子，即侄女)、娣(嫡夫人的妹妹)；右媵及其姪、娣；左媵及其姪、娣。具體的尊卑，何休云:“嫡夫人無(wú)子，立右媵，右媵無(wú)子，立左媵，左媵無(wú)子，立嫡姪娣，嫡姪娣無(wú)子，立右媵姪娣，右媵姪娣無(wú)子，立左媵姪娣；質(zhì)家親親先立娣，文家尊尊先立姪；嫡子有孫而死，質(zhì)家親親先立弟，文家尊尊先立孫；其雙生也，質(zhì)家據(jù)見(jiàn)立先生，文家據(jù)本意立后生?！敝远⑷绱嗽敿?xì)的次序，是為了“防愛(ài)爭(zhēng)”。

2、母以子貴

此指妾子即位為君，可尊其母為夫人。然而妾母為夫人，地位還是低于嫡夫人，《五經(jīng)異義》云:“今《春秋公羊》說(shuō):妾子立為君，母得稱夫人。故上堂稱妾屈于適；下堂稱夫人，尊行國(guó)家?！倍以谧趶R中亦不得配夫，只能由其子單獨(dú)立廟祭祀。

3、文質(zhì)

周制過(guò)文，殷制過(guò)質(zhì)，《春秋》損文崇質(zhì)，背后的指導(dǎo)思想為損周尊尊之思想，崇殷之親親思想?！洞呵铩范Y既非殷禮也非周禮，而是損益二者后的禮。

4、衛(wèi)侯使甯愈來(lái)聘

①關(guān)于甯愈，《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)篇》記載，子曰：“寧武子，邦有道，則知；邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?/span>

②聘:《禮記.曲禮》云:“諸侯使大夫問(wèn)于諸侯曰聘?！碧熳邮勾蠓騿?wèn)于諸侯亦曰聘。聘受之于太廟，故經(jīng)言“來(lái)聘”，不言“來(lái)聘公”，之所以如此，何休云:“聘受之于太廟，孝子謙，不敢以己當(dāng)之,歸美于先君，且重賓也?！?/span>

5、王使榮叔歸含且赗

①歸：饋。

②含：孝子所以實(shí)親口也。緣生以事死，不忍虛其口。按照《春秋》之制，天子以珠，諸侯以玉，大夫以璧，士以貝。按周之制，以飯加之，飯用稻米。含為殯前之禮。

③赗：以車馬束帛助主人送葬。

④且：兼辭。

6、夫謚

諸侯死后有謚號(hào)，只有嫡夫人可隨夫謚，后以子為貴由妾升為夫人的不隨夫謚號(hào)。

7、王使召伯來(lái)會(huì)葬

此處“來(lái)”已定為通例，只能從“王”字發(fā)揮。本應(yīng)書“天王”，去“天”者，因此時(shí)成風(fēng)已經(jīng)下葬，故此處屬于會(huì)葬不及時(shí)，失禮。

8、卒日例

①小國(guó)始卒，所傳聞世，卒葬不記；所聞世，當(dāng)卒月葬時(shí)；所見(jiàn)世，當(dāng)卒日葬月。

②大夫始卒，所傳聞世，大夫略之；所聞世，無(wú)罪大夫記日，有罪大夫不日略之；所見(jiàn)世，有罪無(wú)罪皆日。

記錄人：馮靜

責(zé)任編輯：近復(fù)