7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

尋見“曲阜”：《曲阜儒家碑刻文獻(xiàn)集成》讀后

作者：王承略

來源：《走進(jìn)孔子》2023年第4期

作為孔子的故鄉(xiāng)，“東方圣城”曲阜在千百年郁郁文氣的洗禮中，留存了諸多與孔子相關(guān)的文物和遺跡?？讖R、孔林、孔府、少昊陵、周公廟、尼山、顏廟等處，至今尚存有不少與孔子、與儒學(xué)相關(guān)的碑碣石刻。由于孔子及孔子之道對于傳統(tǒng)中國政治、文化具有重要意義，曲阜頗受歷代統(tǒng)治者及其下屬官員的關(guān)注。歷代帝王將相、各級官員抵達(dá)曲阜，留下碑刻，以表達(dá)對孔子和儒學(xué)的尊崇。這些遺存下來的儒家碑刻，作為“特殊存在空間里的儒家文獻(xiàn)”（《曲阜儒家碑刻文獻(xiàn)集成·導(dǎo)論》），具備極高的研究價(jià)值和文化意義，既有助于人們理清儒家文化與古代中國的種種關(guān)系，更能對當(dāng)代中國的文化自信的確立等提供有益的資鑒。

孔林一角

楊朝明先生主編的《曲阜儒家碑刻文獻(xiàn)集成》一書，是對曲阜地區(qū)儒學(xué)碑刻進(jìn)行的一次重要統(tǒng)計(jì)與整理?；驶示拗?，金石鏗鏘。筆者拜讀大作，認(rèn)為該書具備以下幾方面的特點(diǎn)和價(jià)值。

第一，忠實(shí)碑刻原貌，具有保存文獻(xiàn)的價(jià)值。曲阜地區(qū)與儒學(xué)相關(guān)的碑碣石刻甚多，然而隨著生態(tài)環(huán)境的變化與時(shí)間的推移，這些碑刻的風(fēng)化剝蝕程度將日漸加重，直至漫漶而不可卒讀，十分可惜。該書對曲阜儒家碑刻的收集比較全面，整理工作亦頗為精細(xì)。每塊碑刻都于碑文之前進(jìn)行詳細(xì)介紹，既有助于讀者了解碑刻本身的信息，亦能夠比較全面地反映其歷代著錄情況，有助于研究者按圖索驥。對于碑文的整理，該書以碑刻現(xiàn)狀為準(zhǔn)照實(shí)全錄，又參考金石文獻(xiàn)、方志文獻(xiàn)以及相關(guān)碑刻研究成果，做了大量的?？惫ぷ?。對于一些損毀嚴(yán)重、未能出釋文的碑刻，該書亦做了存目工作，將《曲阜儒家碑刻存目》附于書末。這種實(shí)事求是的整理方法是值得肯定的，具有保存文獻(xiàn)的價(jià)值意義，為學(xué)界提供了一個(gè)收錄相對全面、文字比較可靠的儒學(xué)碑刻版本。

第二，注釋詳實(shí)，考論豐富，可為儒學(xué)研究與碑刻研究提供資鑒。該書不僅對碑文做了大量?？薄⒖坚尩墓ぷ?，力求文字準(zhǔn)確，且于一些重要碑文之下，詳列“注釋”和“論說”，具備較高的學(xué)術(shù)價(jià)值?！白⑨尅敝幸孟嚓P(guān)文獻(xiàn)，對于讀者來說大有裨益。如《建寧四年博陵太守孔彪碑》中有“泣踰皋魚”句，此句用“皋魚之泣”的典故，注釋即引《韓詩外傳》，以明此典出處；再如《天歷二年曹元用代祀闕里孔子廟碑》中有“百石卒史”，“注釋”引曲阜漢魏碑刻陳列館所藏永興元年《乙瑛碑》以作參證，詳述該碑相關(guān)內(nèi)容。凡此皆有益于閱讀。“論說”部分則從多個(gè)研究角度切入，圍繞碑刻的內(nèi)容進(jìn)行深入且扼要的闡述，有助于對碑文深入了解和進(jìn)行相關(guān)研究。一些論說篇目考證詳實(shí)，提供、梳理了不少有益的資料。另外，該書還指出了前人釋文和標(biāo)點(diǎn)中存在的一些錯(cuò)誤，對于補(bǔ)正以往研究有所裨益。

第三，在碑刻文獻(xiàn)整理的基礎(chǔ)上，重視對曲阜碑刻的儒學(xué)價(jià)值與史學(xué)價(jià)值的闡發(fā)。曲阜所存與儒學(xué)相關(guān)的碑刻，在一定程度上反映了歷朝歷代統(tǒng)治者對于儒學(xué)的不同重視程度，可謂是一部“官修儒學(xué)史”，具備較高的儒學(xué)價(jià)值與史學(xué)價(jià)值。此書對曲阜碑刻之儒學(xué)價(jià)值與史學(xué)價(jià)值的重視，一方面體現(xiàn)在注釋與論說中，其中對儒學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值的闡發(fā)用力頗多。書中對于碑文的論說，有諸多篇目是從發(fā)掘其儒學(xué)意義的角度出發(fā)，亦有不少篇目對碑文的史學(xué)價(jià)值進(jìn)行了考述。另一方面則體現(xiàn)在該書對曲阜碑刻的專門研究中。該書附錄的相關(guān)論文，以曲阜碑刻文獻(xiàn)為切入點(diǎn)，從多種角度、多個(gè)層面進(jìn)行儒學(xué)或史學(xué)的研究，其中不乏佳作與卓見。

總而言之，該書對于曲阜儒學(xué)碑刻的文字整理是比較全面、可靠的，注釋、考論亦頗詳實(shí)、豐富，兼具文獻(xiàn)保存與學(xué)術(shù)研究的雙重價(jià)值，且在碑刻文獻(xiàn)整理的基礎(chǔ)上，比較注重對曲阜碑刻的儒學(xué)價(jià)值與史學(xué)價(jià)值的闡發(fā)。

正如本文開頭所言，曲阜是孔子生于斯、葬于斯的故鄉(xiāng)。對于儒學(xué)浸潤之下的古代中國而言，“曲阜”不僅作為一個(gè)地名而存在，更是作為一種政治、一種文化乃至一種精神信仰的寄居所。一幢幢與儒學(xué)相關(guān)的碑碣石刻，在歷史滄桑中森然矗立，沉默地見證了孔子以及孔子之道所曾承受的尊崇或冷落。此書收錄的近七百篇碑文以及書前選錄的數(shù)十幅碑刻圖片，將我們的視野拉回了遙遠(yuǎn)而親切的過去。在大致可靠的文獻(xiàn)整理與精細(xì)的考證論說之中，我們讀到一個(gè)備受歷代帝王將相、孔子遺裔以及儒門后學(xué)所關(guān)注的“曲阜”。然而，孔子與儒學(xué)并不只是作為一種“過去”存在于書里。在現(xiàn)代化的過程中，只要人們還在繼續(xù)思考、研究、探索，這些遺存在時(shí)間里的文化遺跡，其積極、有益的一面便仍然會(huì)對中國人的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生新的意義。楊朝明先生主編的《曲阜儒家碑刻文獻(xiàn)集成》一書，或許正是為我們尋見這樣的“曲阜”提供了一個(gè)契機(jī)。

作者簡介：

王承略，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授，古典文獻(xiàn)研究所所長，博士生導(dǎo)師。中國《詩經(jīng)》學(xué)會(huì)常務(wù)理事，山東《周易》研究會(huì)副會(huì)長。主要研究領(lǐng)域有：先秦兩漢文史、目錄版本校勘學(xué)、中國經(jīng)學(xué)史、海外漢籍。出版《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編》《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊》《姚振宗集》等研究與古籍整理著作40多部，在《文學(xué)遺產(chǎn)》《文史哲》等刊物發(fā)表論文110多篇。

責(zé)任編輯：近復(fù)