【魏彥紅】此生再無(wú)來(lái)者的生命表達(dá)——寫在《西漢經(jīng)學(xué)史》出版之際
此生再無(wú)來(lái)者的生命表達(dá)
——寫在《西漢經(jīng)學(xué)史》出版之際
作者：魏彥紅
來(lái)源：“董子與儒學(xué)研究”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰四月初八日己卯
耶穌2024年5月15日
這部四十余萬(wàn)字的《西漢經(jīng)學(xué)史》終于要出版了，回憶該書誕生的艱難歷程，我的心情久久難以平靜。本書作者華友根先生，已經(jīng)于2021年1月11日仙逝，他再也無(wú)法將這部嘔心瀝血之作捧在掌心。華先生生前是上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所的研究員，他對(duì)董仲舒研究的代表作是1992年由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版的《董仲舒思想研究》。
初識(shí)華友根先生是在2012年，當(dāng)時(shí)《衡水學(xué)院學(xué)報(bào)》為了打造“董仲舒研究”特色專欄，為了征集一批高質(zhì)量的董仲舒研究的學(xué)術(shù)論文，決定召開全國(guó)董仲舒思想高端學(xué)術(shù)論壇。經(jīng)北京師范大學(xué)周桂鈿先生推薦和提供聯(lián)系方式，我和華友根先生取得了聯(lián)系，華先生當(dāng)時(shí)雖然年事已高，但依然非常高興地答應(yīng)來(lái)衡水學(xué)院參加會(huì)議。這是第一次見華先生，也是最后一次。因?yàn)槿A先生身體一直不好，不方便出遠(yuǎn)門，所以就沒(méi)有再來(lái)過(guò)衡水。在2012年召開的這次會(huì)議上，時(shí)任衡水學(xué)院院長(zhǎng)的王守忠教授親自為華先生等諸位學(xué)者頒發(fā)了特聘教授證書。自此，華友根先生以衡水學(xué)院特聘教授的身份關(guān)注并支持著衡水學(xué)院董學(xué)事業(yè)的不斷成長(zhǎng)，尤其對(duì)《衡水學(xué)院學(xué)報(bào)》情有獨(dú)鐘，關(guān)愛(ài)有加。
華先生是一位純粹的學(xué)者，從不在社交或其他事情上浪費(fèi)時(shí)間，即使退休在家，再無(wú)科研任務(wù)，他依然將自己的所有精力都用在研究學(xué)問(wèn)與居家著述上。從知網(wǎng)上獲悉，自2013年起，華先生撰寫的10余篇文章都以衡水學(xué)院特聘教授的身份賜給了《衡水學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表。
華先生一生不會(huì)操作電腦，所有作品，無(wú)論是文章還是著作，均為用手一筆一劃所寫完成，即使電腦已普及多年，不會(huì)用電腦打字成為當(dāng)今寫作工作不可思議的事情，但華先生并沒(méi)有放棄這種效率非常低的寫作方式，依然故我，手寫每個(gè)字，每一篇文章，每一部著作。
華先生經(jīng)常給我寫信，通過(guò)郵局輾轉(zhuǎn)寄給我。在信中他咨詢文章發(fā)表的進(jìn)展，談他對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的看法，順便說(shuō)說(shuō)他身體的近況，并囑咐我多保重身體，尤其是和我談了他的學(xué)術(shù)研究計(jì)劃——在有生之年撰寫一套《兩漢經(jīng)學(xué)史》！我對(duì)華先生這個(gè)宏大的計(jì)劃既深感敬佩，但也有些許擔(dān)憂，年屆八旬高齡，完成這樣繁重的工程談何容易。當(dāng)我將學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給以支持的消息轉(zhuǎn)告了華先生后，他非常高興，好像看到了自己孩子的大好前程。每天投入到書稿的整理與撰寫工作中，并不時(shí)給我寫信過(guò)來(lái)，談?wù)剬懽鬟M(jìn)展。
在去世的前一年，他可能感覺(jué)到自己的身體每況愈下，堪為擔(dān)憂《兩漢經(jīng)學(xué)史》不能完成，于是他便緊抓所剩無(wú)幾的時(shí)間忙于書稿的整理與撰寫。按照華先生的預(yù)計(jì)，《兩漢經(jīng)學(xué)史》分上下兩冊(cè)，大約90萬(wàn)字。這90萬(wàn)字，一切都要由手寫完成??！
華先生于2021年1月11日因糖尿病并發(fā)癥、肺部大面積感染、心臟衰竭而離開了我們，我得到華師母發(fā)過(guò)來(lái)的消息是在14日。我是于2020年12月23日收到華先生通過(guò)郵局寄過(guò)來(lái)的40萬(wàn)字的手稿《兩漢經(jīng)學(xué)史》上冊(cè)（西漢部分）的內(nèi)容，內(nèi)附信文說(shuō)下冊(cè)（東漢部分）正在整理中……華先生過(guò)于擔(dān)心書稿整理不完而留下遺憾，過(guò)于忙碌而著急使得病情惡化，在上冊(cè)整理完的第一時(shí)間便通過(guò)郵局寄給我。華師母說(shuō)，華先生在病危期間念念不忘這部著作，說(shuō)：“如果兩漢經(jīng)學(xué)史上冊(cè)能出版我就沒(méi)有遺憾了?！彼?，在他住院期間，多次讓華師母打電話給我，問(wèn)我是否收到了書稿。華先生的書稿到達(dá)衡水市的郵局時(shí)，恰逢學(xué)報(bào)編輯部和董子學(xué)院兩個(gè)部門的所有人員在離市區(qū)較遠(yuǎn)的衡水湖邊的龍?jiān)创缶频昱e辦河北省董仲舒研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)暨儒商文化研討會(huì)，會(huì)務(wù)非常緊張繁忙，沒(méi)能抽出人來(lái)回市區(qū)郵局取包裹，延遲了幾日，雖然告訴了華師母，估計(jì)華老師仍會(huì)非常焦急，我一天沒(méi)告訴他拿到書稿，他就會(huì)擔(dān)心一天，因?yàn)樗聲鍟?huì)丟掉，而且他在醫(yī)院已經(jīng)病危（當(dāng)時(shí)華師母并沒(méi)有告訴我華先生已住院一事）。書稿如果丟掉，對(duì)他來(lái)說(shuō)意味著什么可想而知。這部書稿凝聚濃縮了他所有的付出，所有的期待，所有的寄托；這是他用最后的生命寫就的人生華章，是此生再無(wú)來(lái)者的生命表達(dá)。愿華先生在天之靈原諒我工作的不力，在該書出版之際，請(qǐng)華先生安息。
當(dāng)我打開華先生郵寄過(guò)來(lái)的厚重的兩大捆書稿，捆扎得整齊方正的800多頁(yè)的稿紙，感慨萬(wàn)千，在當(dāng)今這個(gè)功利泛濫的時(shí)代，還有這樣一個(gè)人，退休多年，年事已高，不用再評(píng)職稱，單位不再考核您的工作量，沒(méi)有人給您課題的壓力，沒(méi)有人再為您提高薪資，您仍埋頭苦讀，筆耕不輟，是真正用“筆”在耕耘，一字一畫一標(biāo)點(diǎn)地耕耘。這是為什么？我想，學(xué)問(wèn)不是用來(lái)讓單位考核工作量的，不是用來(lái)填寫單位科研數(shù)據(jù)表的，不是用發(fā)在省級(jí)刊物還是C刊去考評(píng)的。學(xué)問(wèn)，在您看來(lái)，是把自己一生的心血和重要的積累記錄下來(lái)，傳承下去，這才是您一生的價(jià)值和意義所在。做學(xué)問(wèn)，傳承學(xué)問(wèn)，是您一生的摯愛(ài)，是您視作生命的無(wú)悔的追求！
收到華先生手稿之后，我們立即安排了文字錄入工作，我校公共管理學(xué)院30余名同學(xué)主動(dòng)承擔(dān)了這項(xiàng)艱巨的文字錄入工作。董子學(xué)院的老師們對(duì)書稿又進(jìn)行了多遍的文獻(xiàn)校對(duì)、補(bǔ)充以及文字編輯整理等工作，當(dāng)整理好的書稿終于交給出版社時(shí)，我的心才些許輕松，終于可以看到華先生滿意的微笑了。
兩漢經(jīng)學(xué)雖有憾，西漢經(jīng)學(xué)幸學(xué)林。
《兩漢經(jīng)學(xué)史》就更名為《西漢經(jīng)學(xué)史》吧。
衡水學(xué)院董子學(xué)院院長(zhǎng)
《衡水學(xué)院學(xué)報(bào)》主編
河北省董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心主任
魏彥紅書于董子故里
2022年7月14日
【目錄】
引言 兩漢經(jīng)學(xué)史芻議 /1
一、經(jīng)籍與儒學(xué)的形成 /1
二、經(jīng)學(xué)與今、古文學(xué) /2
三、今、古文派系之分 /5
四、魯學(xué)、齊學(xué)、燕學(xué)及晉學(xué)之分 /8
五、提倡儒術(shù)的斗爭(zhēng) /13
第一章 漢初儒學(xué)及其與道、法、雜等家的關(guān)系 /19
一、漢初諸儒 /19
二、孔鮒與叔孫通 /23
三、陸賈 /36
四、張蒼與賈誼 /45
五、伏勝與晁錯(cuò) /55
六、賈山與袁盎 /69
七、《高祖?zhèn)鳌放c《孝文傳》 /76
八、儒與道、法、雜等之爭(zhēng) /84
第二章 漢武帝時(shí)期的經(jīng)學(xué)——獨(dú)尊儒術(shù)、罷黜百家 /100
一、三次賢良對(duì)策 /100
二、定禮樂(lè)、立制度 /118
三、經(jīng)學(xué)大師——董仲舒的思想 /132
四、張湯與趙禹 /179
五、司馬遷 /188
六、武帝時(shí)的經(jīng)學(xué) /210
七、儒家內(nèi)部爭(zhēng)論 /216
八、獨(dú)尊儒術(shù)的意義及其深遠(yuǎn)影響 /220
第三章 昭帝、宣帝時(shí)期的經(jīng)學(xué) /226
一、昭帝與經(jīng)學(xué) /226
二、鹽鐵會(huì)議 /227
三、著名經(jīng)學(xué)家 /236
四、宣帝與經(jīng)學(xué) /241
五、石渠閣會(huì)議 /243
六、戴德與《大戴禮記》 /254
七、《禮記》與《王制》篇 /269
八、經(jīng)學(xué)的極盛時(shí)期 /288
九、名臣賢臣 /296
第四章 元帝、成帝、哀帝時(shí)期的經(jīng)學(xué) /306
一、元帝與經(jīng)學(xué) /306
二、輔政之臣與經(jīng)學(xué) /309
三、匡衡的經(jīng)學(xué)思想及禮樂(lè)主張 /313
四、成帝、哀帝時(shí)期的經(jīng)學(xué) /324
五、元、成、哀時(shí)期的宗廟禮法 /332
六、成帝時(shí)郊祀之爭(zhēng) /339
七、哀帝時(shí)樂(lè)制改革 /345
八、陰陽(yáng)災(zāi)異與《經(jīng)》《傳》禮義 /349
九、劉向、劉歆與第一次今、古文之爭(zhēng) /359
第五章 平帝與王莽時(shí)期的經(jīng)學(xué) /383
一、概述 /383
二、王莽與經(jīng)學(xué) /388
三、揚(yáng)雄的經(jīng)學(xué)成就 /402
四、著名經(jīng)學(xué)家 414
第六章 西漢時(shí)期的禮義與禮儀研究 /431
一、選舉制度 /431
二、教育制度 /438
三、家庭與鄉(xiāng)黨之禮 /449
四、斷事與決獄/ 461
五、《儀禮》研究與 《大射儀》 /480
參考文獻(xiàn) /485
華友根先生（1939-2021），男，出生于上海市川沙縣，上海社科院法學(xué)所研究員，衡水學(xué)院特聘教授，多年從事兩漢經(jīng)學(xué)、古代政治法律思想以及中國(guó)近代法律思想等領(lǐng)域的研究。著有《董仲舒思想研究》《西漢禮學(xué)新論》《中國(guó)近代法律思想史》（上、下）等著作。在重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇，并多次獲獎(jiǎng)。在學(xué)界獲得較高評(píng)價(jià)。
責(zé)任編輯：近復(fù)
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