【吳笑非】如何惟精惟一？ ——尊周書(shū)院?jiǎn)柎?/h3>
欄目：散思隨札
發(fā)布時(shí)間：2024-06-10 21:18:06
標(biāo)簽：
 |
吳笑非作者簡(jiǎn)介：吳飛，字笑非，號(hào)太常、經(jīng)禮堂，男，辛酉年（西歷1981年）生，山東濟(jì)南人。業(yè)鄭學(xué)，尊周書(shū)院（網(wǎng)站）、道里書(shū)院（網(wǎng)站）管理員。出版有《漢學(xué)讀本》（知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2017年4月）《禮學(xué)拾級(jí)》（陜西人民教育出版社2017年2月）。 |
如何惟精惟一？
——尊周書(shū)院?jiǎn)柎?/span>
作者：吳笑非
來(lái)源：“尊周書(shū)院”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰四月廿八日己亥
耶穌2024年6月4日
如何惟精惟一？
答：這裡只談學(xué)習(xí)事。
1、本經(jīng)本注
讀經(jīng)書(shū)就要讀正統(tǒng)注本。選擇無(wú)非兩者：漢唐宋傳統(tǒng)，即十三經(jīng)注疏。宋明傳統(tǒng)，即四書(shū)五經(jīng)大全、性理大全。
惟一強(qiáng)調(diào)心思專一，而不是內(nèi)容唯一。
從專一的角度，要選定當(dāng)下所學(xué)的經(jīng)書(shū)，選定所用的注本，用這個(gè)注本說(shuō)服自己，訓(xùn)練自己，從而讓自己得到提高，能夠緊隨前賢，追跡聖人。
人畢竟是活的，現(xiàn)實(shí)中總有許多思緒或者干擾，所以我只強(qiáng)調(diào)以本經(jīng)本注為主，其他經(jīng)書(shū)註本或百科知識(shí)可以看可以學(xué)，但不可輕重倒置。既是時(shí)間上的輕重，也是用心上的輕重。
2、家法專精
隨著對(duì)注本的理解，對(duì)前賢的理解，要體會(huì)其家法的體係性，用現(xiàn)代話說(shuō)這是完整的世界觀和方法論。如果學(xué)了注本，但還不能用以判斷是非，分析當(dāng)代案例，那和沒(méi)學(xué)一樣。學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)是為了格物致知，是為了通而前識(shí)。如果學(xué)了經(jīng)只是會(huì)解釋一下章句，基本和沒(méi)學(xué)一樣，並沒(méi)有碰觸到經(jīng)學(xué)的思想。
當(dāng)然，也可能是你知識(shí)背景不足，比如太年輕，這是可以原諒，但需改善的。
3、疏不破注
學(xué)習(xí)十三經(jīng)注疏，最可寶貴的精神，莫過(guò)於疏不破注。即便唐疏不能接受某條注文，但仍要考證誤注的因緣，探究注家的思緒。為什麼？敷衍說(shuō)，這就是敬心，沒(méi)有這份敬心，學(xué)經(jīng)就無(wú)法甚解。沒(méi)有這種敬心，學(xué)經(jīng)的成果就不是對(duì)聖賢的拳拳服膺，而只會(huì)養(yǎng)成自以為是。
深刻點(diǎn)說(shuō)，就是注家的錯(cuò)誤重要嗎？放在注家的體係中，錯(cuò)誤不重要，因?yàn)樗膶W(xué)生理當(dāng)可以發(fā)現(xiàn)，可以問(wèn)難，可以自己代先師判斷。是的，疏家就是先師最出色的後世弟子。更重要的，有時(shí)恰恰因?yàn)檫@些瑕疵，反而揭示了注家思想的脈絡(luò)，保留了歷代弟子的學(xué)風(fēng)。也就是說(shuō)，無(wú)暇的注解教給的是結(jié)果，而瑕疵的注解，是在教你方法。如果你沒(méi)有背後的家法，感受不到背後的學(xué)風(fēng)，那單純的對(duì)錯(cuò)，並無(wú)意義，甚至你都不知道他們?cè)谟懻撌颤N問(wèn)題。
4、經(jīng)師指導(dǎo)
注疏，尤其三禮、三傳，上通天文，下知地理，又有漢唐故事之冷僻，商周文物之各別，所以哪怕你學(xué)的是一本孝經(jīng)、論語(yǔ)，也最好有精通十三經(jīng)注疏，同時(shí)了解歷代制度名物的長(zhǎng)者指導(dǎo)。
5、極簡(jiǎn)學(xué)習(xí)，極簡(jiǎn)生活
學(xué)習(xí)要縱向安排，主次分明。比如一年學(xué)完《周禮注疏》，這就是主業(yè)，重點(diǎn)。不要同時(shí)學(xué)習(xí)幾門(mén)功課，還要門(mén)門(mén)有得，那是不可能的。重點(diǎn)只有一個(gè)，如果能力強(qiáng)，可以縮短時(shí)間，而不是旁騖。
當(dāng)然，為防止只學(xué)一門(mén)的疲勞感，可以同時(shí)有一些輕鬆的兼修，所謂不興其藝，不能好學(xué)。但絕不可喧賓奪主，兼修可有可無(wú)，專修必須保質(zhì)保量，特殊情況下無(wú)法保質(zhì)，量也不能落下。質(zhì)量不好，可以過(guò)段時(shí)間放鬆了或者長(zhǎng)進(jìn)了再回頭聽(tīng)，所謂先易者，後其節(jié)目。
當(dāng)然，如果你同時(shí)必須參加某種考試，那二者同時(shí)也是沒(méi)辦法的。但不要有額外的干擾。
人生的安排也是如此，同時(shí)樣樣都顧都求，結(jié)果卻是一樣也得不到。應(yīng)當(dāng)把有限的時(shí)間集中到最能有得的方面，然後依次擊破。
精一，或極簡(jiǎn)的好處，就是目標(biāo)明確，容易達(dá)成成就，且學(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得忙，調(diào)整好心態(tài)，有老師幫你渡過(guò)難關(guān)，就會(huì)感受到自己學(xué)習(xí)效率的提升，看到自己成就的積累。
--------------------
順帶一說(shuō)，以上可不是高要求，隨便一個(gè)高考或考公補(bǔ)習(xí)班，或者出國(guó)外語(yǔ)集訓(xùn)，不都是如此嗎？這就是沉浸式學(xué)習(xí)而已。
高考、考公、雅思都有標(biāo)準(zhǔn)教材（雖然年年變，但總有機(jī)構(gòu)在推薦在承諾必中不是嗎），而注疏或大全，就是古代經(jīng)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教材。
一句話，標(biāo)準(zhǔn)教材+沉浸式學(xué)習(xí)，這是通乎古今，貫於夷夏的最有學(xué)習(xí)策略。我們反倒要問(wèn)：現(xiàn)在的經(jīng)學(xué)教育憑什麼不如此？
當(dāng)然，這種教育也有的，就是春耕園馬先生強(qiáng)調(diào)的“一門(mén)深入”，只不過(guò)馬先生傳的是朱子學(xué)（大全系統(tǒng)的核心版）。
尊周書(shū)院招生公告【網(wǎng)絡(luò)】
本書(shū)院宗主鄭學(xué)，教以三禮、三傳，及唐注疏。以網(wǎng)絡(luò)為主，每年可二三遊歷，稍有面授。
一、入學(xué)條件
自學(xué)《禮記正義·學(xué)記》並通過(guò)考試。
（報(bào)考者可加入問(wèn)答群，我們會(huì)安排助教解答問(wèn)題。）
二、教學(xué)方式
1、自選一經(jīng)，自學(xué)注疏，每週答疑。如果閱讀有困難，網(wǎng)上有我們的講課錄音可聽(tīng)。
2、書(shū)院老師開(kāi)設(shè)的每週課程，可以參與討論。
3、我們會(huì)指導(dǎo)對(duì)古籍進(jìn)行疏解、考證、發(fā)明。
4、可參與點(diǎn)校經(jīng)學(xué)典籍，書(shū)院老師會(huì)檢查錯(cuò)誤。
5、學(xué)者應(yīng)承擔(dān)傳播學(xué)術(shù)的責(zé)任，學(xué)有小成後，進(jìn)行網(wǎng)上講課或答疑。
三、學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)費(fèi)應(yīng)當(dāng)靈活，可以一年一萬(wàn)為率。
更多詳情加我微信號(hào)： jinglitangwu 或在本文留言。
附常見(jiàn)問(wèn)題：
1、為什麼學(xué)習(xí)三禮？
答：因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦，禮是經(jīng)學(xué)的根本。三禮中的《周禮》，是聖王時(shí)代的百科全書(shū)，是鄭學(xué)的核心。這本書(shū)的學(xué)習(xí)，可以考驗(yàn)學(xué)生的胸襟和毅力。
2、沒(méi)有學(xué)過(guò)四書(shū)的，可不可以直接學(xué)三禮？
答：可以。三禮是諸子百家的共同基礎(chǔ)，不限儒家。
3、為什麼學(xué)習(xí)三傳？
答：《春秋》明聖人損益，所以將先王禮法，用之於時(shí)代。
4、三傳以哪家為主？
答：視個(gè)人氣質(zhì)?！豆颉烽L(zhǎng)於進(jìn)取，《穀梁》長(zhǎng)於守道，《左傳》長(zhǎng)於實(shí)事，有周禮之心，三傳無(wú)不善；無(wú)周禮之心，三傳皆空言。
5、其他經(jīng)典如何？
答：鄭學(xué)、漢學(xué)體系下的都可以教，視個(gè)人需要可也。
6、願(yuàn)就教如何？
答：可咨詢春耕園學(xué)校入學(xué)及成人班。或者網(wǎng)上先學(xué)一年再說(shuō)。
責(zé)任編輯：近複
【上一篇】【粟品孝】探尋歷代周敦頤文集編纂的動(dòng)因
【下一篇】【吳笑非】穀梁夷夏之輕重
作者文集更多
- 【吳笑非】太一、大一統(tǒng)說(shuō) 04-30
- 【吳笑非】強(qiáng)說(shuō)無(wú)，以陰以陽(yáng)乎？ 04-13
- 【吳笑非】《乾坤鑿度》之性清濁說(shuō) 04-13
- 【吳笑非】《清史》難產(chǎn)是因?yàn)槌缪竺耐?/a> 04-11
- 【吳笑非】《孟子字義疏證》非漢學(xué)而近··· 04-11
- 【吳笑非】儒家、經(jīng)學(xué)、普世價(jià)值、文科 04-10
- 【吳笑非】無(wú)小人無(wú)夷狄辨 03-15
- 【吳笑非】#經(jīng)學(xué)辭典#以同而異 03-09
- 【吳笑非】封建釋義 03-02
- 【吳笑非】經(jīng)學(xué) 02-09
微信公眾號(hào)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
微信公眾號(hào)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行