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傳承發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作者：齊義軍（內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

來(lái)源：孔子二五七六年歲次乙巳二月廿六日癸巳

          耶穌2025年3月25日

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的思想智慧、精神追求以及價(jià)值選擇，是中國(guó)人民增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同以及文化認(rèn)同的強(qiáng)大精神源泉。面對(duì)世界百年未有之大變局，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展之道，已成為新時(shí)代亟待解決的重要課題。

■《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展研究》，劉星著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2024年版

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展研究》（劉星著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2024年版）對(duì)“講仁愛(ài)”“重民本”“守誠(chéng)信”“崇正義”“尚和合”“求大同”六個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性闡發(fā)，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自強(qiáng)不息、厚德載物的精神追求。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承發(fā)展的時(shí)代背景

全球化浪潮的興起，一方面，使得世界各國(guó)之間的文化交流與融合日益頻繁，文化多樣成為全球文化發(fā)展的重要趨勢(shì)；另一方面，在這一背景下，全球化迅猛發(fā)展也帶來(lái)了文化的同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)。西方文化憑借強(qiáng)大的傳播力，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大沖擊，使得有些傳統(tǒng)文化元素逐漸淡化甚至消失。同時(shí)，全球化浪潮也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展提供了更廣闊的空間和更豐富的資源。通過(guò)國(guó)際文化交流與合作，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以跨越國(guó)界、走向世界，成為全人類共同精神財(cái)富的重要組成部分。

該書深刻剖析了全球化語(yǔ)境下如何保持文化多樣性、促進(jìn)文化交流與融合的策略與路徑。傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要強(qiáng)調(diào)其重要性與獨(dú)特價(jià)值，還倡導(dǎo)以開(kāi)放包容的心態(tài)，積極吸收外來(lái)文化的有益成分，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

近代以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際地位的不斷提升，中華民族的文化自信逐漸增強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德觀念等，對(duì)于培育民族精神、凝聚民族力量具有不可替代的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，我國(guó)社會(huì)正處于深刻的轉(zhuǎn)型與變革期，在這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中，人們的文化需求也發(fā)生了深刻的變化。人們?cè)絹?lái)越注重精神文化生活的豐富與提升，對(duì)傳統(tǒng)文化的需求日益增強(qiáng)。同時(shí)，隨著社會(huì)的多元化發(fā)展，人們的文化審美和價(jià)值觀念也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代，我們必須堅(jiān)定文化自信，深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承發(fā)展的核心要義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)、傳承發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，以及對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心精義進(jìn)行闡釋，具有重要的現(xiàn)代價(jià)值。例如，“講仁愛(ài)”倡導(dǎo)孟子“仁者愛(ài)人”的仁愛(ài)觀念以及孔子一以貫之的“忠恕之道”。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義民主，推進(jìn)其發(fā)展創(chuàng)新，對(duì)于傳承仁愛(ài)思想至關(guān)重要?！爸孛癖尽碧岢懊駷榘畋尽钡拿癖舅枷耄珜?dǎo)“為政以德”“以德治國(guó)”的主張?！爸孛癖尽崩砟钌钪灿谥腥A文化的歷史長(zhǎng)河之中，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)有的精神特質(zhì)?！笆卣\(chéng)信”提倡遵循做人要言行一致、講究一諾千金的原則，只有“內(nèi)誠(chéng)于心”，才能“外信于人”?！俺缯x”提倡“君子義以為上”“有勇而無(wú)義為亂”等公正公平觀念，主張正義是誠(chéng)信之本、友善之根，要在弘揚(yáng)民族精神和價(jià)值體系的過(guò)程中找到人生價(jià)值，使社會(huì)公平與公正得以維護(hù)?！吧泻秃稀敝鲝垺熬雍投煌保瞥纭八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”，倡導(dǎo)家庭和睦、與鄰為善、協(xié)和萬(wàn)邦，與西方國(guó)家奉行的單邊主義、霸權(quán)主義以及以鄰為壑的做法形成鮮明對(duì)比。“求大同”可以更好地接納自由、民主、公平等全人類共同價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承發(fā)展的現(xiàn)代價(jià)值

書中提出，正是得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要滋養(yǎng)，才成就了我們偉大的中華民族，而這種文化已經(jīng)融入每一個(gè)中國(guó)人的血脈之中。它不僅塑造了我們的民族性格，還影響著我們的價(jià)值觀念和行為方式。

在全球化背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們與世界對(duì)話的重要橋梁，展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化魅力和智慧。通過(guò)深入研究和傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以更好地理解和把握自己的文化根源，增強(qiáng)文化自信。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，奠定了中國(guó)人文化自信的底氣，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。從儒家的仁愛(ài)之道到道家的自然哲學(xué)，從法家的法治精神到墨家的兼愛(ài)非攻，這些古老而深邃的思想，不僅塑造了中華民族獨(dú)特的文化性格，更為我們提供了處理人與人、人與自然、人與社會(huì)之間關(guān)系的智慧和啟示。在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)，這些思想依然具有強(qiáng)大的生命力，它們能夠引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

傳承并不意味著固守陳規(guī)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展必須與時(shí)俱進(jìn)。這就要求我們?cè)趥鞒兄袆?chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和特色，保持其獨(dú)特的文化魅力，并結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需求和審美觀念，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、人文精神、道德觀念等，對(duì)于塑造民族性格、培育民族精神、凝聚民族力量具有不可替代的作用。這些文化元素更是我們抵御文化同質(zhì)化、保持文化多樣性的重要武器。它們讓我們?cè)诙嘣幕呐鲎仓?，依然能夠?jiān)守自己的文化立場(chǎng)，展現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也是推動(dòng)文化創(chuàng)新、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮的重要途徑。通過(guò)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，我們可以創(chuàng)造出更多具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

全書深刻回顧并展望了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅為我們提供了深厚的學(xué)術(shù)養(yǎng)分，更為我們提供了文化傳承與發(fā)展的一種可能方案。要實(shí)現(xiàn)文化可持續(xù)發(fā)展，必須堅(jiān)定文化自信，同時(shí)秉持開(kāi)放包容的態(tài)度，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界，讓其在新的時(shí)代背景下繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。中華民族在五千余年的歷史長(zhǎng)河中承載的真理、美德與美學(xué)價(jià)值，以及它所體現(xiàn)的高尚精神境界屹立于天地之間。在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)程中，我們應(yīng)當(dāng)汲取古代圣賢的智慧與精華，使其成為堅(jiān)定文化自信和增強(qiáng)中華民族凝聚力的關(guān)鍵基礎(chǔ)。同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也將為促進(jìn)世界文明的多樣性、豐富性以及人類文明進(jìn)步與發(fā)展，作出積極且深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：近復(fù)