【王蒙】“天下歸仁”是一種文化理想主義
“天下歸仁”是一種文化理想主義
作者：王蒙
來源：原載于 《中國新聞網(wǎng)》
時間：甲午年十一月廿八
西歷2015年1月18日
中新網(wǎng)北京1月19日電 (上官云) 18日下午，當代著名作家王蒙最新作品《天下歸仁：王蒙說<論語>》于北京舉行新書發(fā)布會，王蒙偕夫人單三婭出席，與著名學(xué)者趙士林、錢文忠圍繞《論語》以及儒家精神展開深入討論。王蒙表示，相對于字詞考據(jù)來說，自己在書中更注重研究《論語》中蘊含的道理，并解釋了孔子的部分學(xué)說，“孔子認為，從孝悌出發(fā)發(fā)展人的德行，用一種道德理想主義和文化理想主義來優(yōu)化人心，能夠使這個社會有所前進，這是他的一種理想。”
說“仁”：天下歸仁是一種文化理想主義
王蒙曾歷任中國作協(xié)副主席、文化部部長等職，筆耕六十余年，寫下45卷文集1600萬字?！短煜職w仁：王蒙說<論語>》內(nèi)容包含王蒙對《論語》的大量閱讀心得、經(jīng)典解釋轉(zhuǎn)述，將《論語》作為一部活的、有針對性、有現(xiàn)實感、貼近人生與社會的書進行閱讀。該書的特點之一即在于打破了《論語》原有段落的排列，重新編輯組合，根據(jù)其內(nèi)容重新劃分結(jié)構(gòu)，分別予以綜合評述，并附上王蒙對《論語》的單篇評述文章，并最終以“天下歸仁”為新作命名。
王蒙說，自己不是唯一嘗試這種歸納辦法的人，但是在進行分類的時候卻發(fā)現(xiàn)了一件特別有趣的事情，“孔子將君子和小人對比而談的話特別多，這樣一個偉大而接地氣的人，對小人研究的這么透，竟然還能誠心誠意提倡君子而不會悲觀，所以這樣看來，悲觀極了的人也能變成完美主義者。”
“‘天下歸仁’是孔子的愿景。因為他面對一個亂世，大家爭權(quán)奪利，夫妻反目、父子互殺?！蓖趺蛇@樣解釋新書的名字，并認為孔子(學(xué)說)深入人心，雖然操作性并非最強，但與老莊學(xué)說相比卻更強調(diào)心性，希望人人都變好，”這個容易被接受，所以孔子被接受和普及的程度是特別高的。”
“所以，天下歸仁實際是一種文化理想主義、道德理想主義?！蓖趺煞Q。
談“禮”：規(guī)矩、秩序的平衡與和諧
除了“仁”，孔子學(xué)說里邊還有一個重要的概念就是“禮”。王蒙笑著說，所謂禮，指的就是規(guī)矩與秩序，因為如果一個人只有對生活的熱愛，追求一己舒適，那么情況會變得很糟糕，“所以，就需要有一種平衡與和諧，也就是‘和為貴’?！?/p>
基于這種觀點，王蒙認為，孔子在“禮”這方面對當時如何上朝、會客都有要求。他尤其欣賞的是，孔子對禮的要求具體到容貌表情上，“色難”一詞即是如此，“就是現(xiàn)在提到的‘面目可憎’問題。孔子在2500年前就提出來了，我們所說的文化里面也包括理想，但至今還沒完成孔子給我們的囑托?！?/p>
雖然王蒙將孔子的一些思想稱之為“非?？蓯鄣乃枷搿?，但他也表示，只有這種思想“不夠用”，“光有文化和道德不夠用，我們還要有很多其他的道理，比如發(fā)達的民主和繁榮的幸福的生活與很好的國防力量等等?！?/p>
“在中國歷史發(fā)展的進程中，文化幾乎時時刻刻在丟失，很多老的東西現(xiàn)在都已經(jīng)沒有了。但同時，文化又時時刻刻在積累。即便要徹底決裂，它也還是纏著你。比如戲曲中的‘忠孝節(jié)義’，現(xiàn)在看起來是不太新的東西，但是還是拆不掉它?！蓖趺尚χ偨Y(jié)，“想跟一個文化說拜拜也不是那么容易的?！?/p>
論“現(xiàn)實“：沒有文化理想主義是一件很悲哀的事情
隨著時代的發(fā)展，中國社會受到西方文化的熏染越來越多，一種憂心“中國文化將逐漸被替代”的說法也在逐漸出現(xiàn)，曾有人表示，很多迷戀中國文化比較深的人往往處在社會底層，結(jié)合西方文化或其他文化的人往往獲得社會階層的利益會高很多。王蒙認為，這實際提到的是一個“現(xiàn)代化”的問題。
“中國日新月異的生產(chǎn)力、科學(xué)發(fā)展，包括西方的各種思潮，如果往現(xiàn)代化這方面走的快一點，登上現(xiàn)代化的快車，所享受的利好也會多一些。但從根本上來說，不會把西方文化中的精華與傳統(tǒng)文化的精華對立?！蓖趺山忉尩馈?/p>
在王蒙看來，即便是那些學(xué)習(xí)了很多西方文化、滿口英文甚至中文說不利落的人，如果研究他身上文化的遺傳基因，仍然與孔子等傳統(tǒng)文化有著絲絲縷縷的聯(lián)系，他本身倒不見得能說清楚自身的文化狀況，“要既從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，也從全世界的現(xiàn)代化的東西里頭汲取營養(yǎng)。否則面對現(xiàn)代化立刻把傳統(tǒng)的都扔掉，那就是自絕于人民了，人民充滿了傳統(tǒng)?！?/p>
“但是不管怎么說，別的東西再多，沒有了道德理想主義、文化理想主義是很悲哀的一件事情?！蓖趺尚ΨQ。
責(zé)任編輯：姚遠
