【趙法生、陳洪夫】尼山圣源書院

尼山圣源書院

作者：趙法生　陳洪夫

來源：《開放時代》（2015年第2期）

時間：孔子二五六六年歲次乙未年二月十一日乙巳

耶穌2015年3月30日

兩千五百多年前，坐落于今山東省曲阜市和泗水縣交界處的尼山誕生了孔子。尼山圣源書院位于尼山夫子洞東側(cè)一千米，由北京和山東的儒家學(xué)者發(fā)起，于2008年10月正式成立。書院仿照中國古代書院，建立了“民辦公助，書院所有，獨(dú)立運(yùn)作，世代傳承”的體制，以“弘道明德、博學(xué)篤行”為院訓(xùn)，提倡以儒家的精神辦儒家的事業(yè)，在接續(xù)中華文化源頭活水的同時，以開放包容的胸懷學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，力圖為儒學(xué)的當(dāng)代復(fù)興和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化作出貢獻(xiàn)。首任院長為國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長牟鐘鑒教授，現(xiàn)任院長為中國孔子基金會副會長劉示范教授。

書院成立以來，在社會各界支持下，按照“政府支持，社會贊助，學(xué)者辦學(xué)”的模式，開展了多層次多形式的國學(xué)研修傳播活動。首先是高端學(xué)術(shù)研討，已經(jīng)舉辦了尼山世界文明論壇以及尼山論道、尼山新儒學(xué)等學(xué)術(shù)會議二十多次，并出版了院刊。其次，大力開展國內(nèi)外國學(xué)師資培訓(xùn)，以解決傳統(tǒng)文化師資匱乏問題。目前與臺灣地區(qū)合作舉辦了六期海峽兩岸《論語》師資培訓(xùn)班，與夏威夷大學(xué)合作舉辦了三期國際尼山中華文化種子師資班，與馬來西亞、印度尼西亞合作舉辦了海外華僑儒家經(jīng)典研修班，與國家教育行政學(xué)院聯(lián)合舉辦了十多期經(jīng)典師資研修班，一共培訓(xùn)了中外中華文化師資四千多名，成為中國大陸最有代表性的傳統(tǒng)文化師資培養(yǎng)基地之一。此外，書院還經(jīng)常舉辦圣地游學(xué)、儒學(xué)會講、青少年國學(xué)夏令營、干部國學(xué)培訓(xùn)等國學(xué)推廣活動。

書院開展的另一項儒學(xué)普及工作是鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)。書院自從2013年1月起，在尼山附近的北東野村設(shè)立第一個鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂，由學(xué)者免費(fèi)給村民講儒學(xué)，每半月一次，形成了固定化、常態(tài)化的講課制度，主要以通俗活潑的形式講解《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，其中孝道教育是重點(diǎn)。為鼓勵村民走進(jìn)講堂，除了采取生動活潑的講課方式外，頭幾次課還向堅持到底的村民發(fā)放小禮品如肥皂、毛巾或者臉盆，但聽過幾次課程之后就不用再發(fā)小禮品。為了配合儒學(xué)教育，在村里設(shè)立了傳統(tǒng)文化宣傳欄，墻壁上寫上了修身齊家的格言。村里的大喇叭每天都定時播放《弟子規(guī)》與孝道音樂光盤，使整個村子浸透在濃郁的文化氛圍之中。目前已在北東野村、夫子洞村、小城子村、椿樹溝村、鎮(zhèn)駐地、官莊村和王城村陸續(xù)開設(shè)了七個講堂，輻射到圣水峪鎮(zhèn)一半的村莊。

針對禮儀缺失問題，鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)在講解《弟子規(guī)》的同時引入禮儀教育，請禮儀專家給村民講解成童禮、開筆禮、冠禮、婚禮、射禮等，并在課堂上教導(dǎo)鄉(xiāng)親們行禮如儀。在試點(diǎn)村的道德重建取得一定成效之后開始了鄉(xiāng)約試點(diǎn)，其內(nèi)容主要包括孝道、齊家、睦鄰、公益、環(huán)衛(wèi)、持戒、權(quán)利等內(nèi)容，充分體現(xiàn)古代鄉(xiāng)約中“道之以德”的精神，將鄉(xiāng)約變成村民砥礪道德和人生向上的手段。此外，書院還力所能及地幫助村里的孤寡老人和困難兒童，請城里的大夫下鄉(xiāng)義診，拉近了與村民的距離，提高了村民參加鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂的積極性。

經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)之后，家風(fēng)和村風(fēng)發(fā)生了一系列可喜變化：

首先是打娘罵老的風(fēng)氣被剎住，孝親敬老風(fēng)氣漸濃。有的兒媳婦曾公開在大街上打婆婆的耳光，過春節(jié)時竟然破天荒地給婆婆買了一身新衣裳；拒絕繳納贍養(yǎng)費(fèi)的兒子節(jié)前主動送來贍養(yǎng)款。打娘罵老的現(xiàn)象不見了，用一位村民的話講，村民們不好意思這樣做了。

其次，家風(fēng)的改善帶動了村風(fēng)的好轉(zhuǎn)，村里的風(fēng)氣也發(fā)生了明顯改善，一是鄰里關(guān)系變好了，原來是互相不服氣和彼此看熱鬧，現(xiàn)在鄰里關(guān)系融洽多了。二是酒后罵街的現(xiàn)象消失了。三是小偷小摸明顯減少了，村里的“秋里忙”（秋天到田野里偷人家的花生和地瓜的人）不見了。四是村里的衛(wèi)生大大改善，亂倒垃圾的少了，人們寧愿多走幾步將垃圾倒在坑里。五是干群關(guān)系有所改善。上一次農(nóng)村電網(wǎng)改造，因為伐樹問題，導(dǎo)致村干部和群眾打群架。可是，今年的農(nóng)網(wǎng)改造伐樹三百棵，卻進(jìn)行得波瀾不驚，沒有一家出來打橫炮，村干部說到這里露出了一臉的笑容。

　　為了將鄉(xiāng)村儒學(xué)持續(xù)進(jìn)行下去，書院學(xué)者們培養(yǎng)了一批義工講師，主要是本地退休教師和干部，經(jīng)過培訓(xùn)后，他們逐漸成為鄉(xiāng)村儒學(xué)的骨干講師，為鄉(xiāng)村儒學(xué)的本地化和內(nèi)生化奠定了基礎(chǔ)。

　　尼山是孔子的誕生地，也是儒家文化的發(fā)祥地。尼山圣源書院雖然是一家新興書院，卻承載著兩千多年的儒家道統(tǒng)，擔(dān)負(fù)著儒學(xué)返本開新的歷史使命，必將在儒學(xué)復(fù)興的歷史進(jìn)程中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。