應(yīng)該把拜祭黃帝上升為國家級——“黃帝故里拜祖大典與國家文化建設(shè)”研討紀要
應(yīng)該把拜祭黃帝上升為國家級拜祭
原標題：國家拜祭體現(xiàn)時代創(chuàng)造力——“黃帝故里拜祖大典與國家文化建設(shè)”研討紀要
來源：《光明日報》（2015年09月07日）
時間：孔子二五六六年歲次乙未七月廿五日丙戌
耶穌2015年9月7日
由中華炎黃文化研究會和河南省政協(xié)聯(lián)合主辦的“黃帝故里拜祖大典與國家文化建設(shè)”專家研討會日前在北京舉行。許嘉璐、李學勤、李伯謙、劉慶柱先生作主題演講。來自國內(nèi)著名高等院校、科研院所的十多位知名專家學者，圍繞“黃帝故里拜祖大典與國家文化建設(shè)”這一主題，展開廣泛深入研討，達成了如下共識：
一、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義文化需要進行國家級的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合形成新時代社會主義新文化的頂層設(shè)計，需要構(gòu)建民族力量整合的體系，需要構(gòu)建整個民族的公認標識和符號。黃帝是中國人世代命運共同體的人文共祖、血脈之根、精神之魂。根與魂的統(tǒng)一，構(gòu)成了中國文化的大傳統(tǒng)，也預(yù)設(shè)了文明進程的中國路徑。從中國五千年文明史來看，華夏文明延續(xù)不斷的主要原因是重視血緣關(guān)系和祖先崇拜。自古以來，中國人對黃帝的敬重和崇拜從沒有斷。
二、“國之大事，在祀與戎?！鄙鹘K追遠，尋根拜祖，是中華民族的歷史傳統(tǒng)和希望寄托，是中華民族精神信仰的主脈，對于傳承創(chuàng)新華夏歷史文明，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強中華民族認同感和凝聚力，增強中華民族文化自信，提升國家軟實力，增強中華文明在世界上的影響力，都具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義，當代中國命運共同體的建設(shè)離不開對這一歷史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。
三、祭拜黃帝是對國家的信仰、對中華民族的信仰，國家祭拜即祭拜國家。祭拜黃帝不僅是血緣關(guān)系，也是地緣關(guān)系。中國的國家形成是從黃帝開始的，黃帝是最早的國家領(lǐng)導人，如果從文明時代算起，黃帝就是中國的根，祭拜黃帝，既是文化祭祀，也是政治祭祀，是解決國家認同、民族認同等問題的需要。舉行國家祭拜要從國家締造者和文明時代締造者的代表性人物黃帝開始。從歷史來看，對黃帝的祭拜一直沒有斷，至少歷代帝王廟從建立一直到清代這個階段都是國家祭祀，國家層面的祭拜。通過祭拜黃帝，可以把古今打通，把當代命運共同體的建設(shè)建立在古代命運共同體的基礎(chǔ)之上，把當代社會主義核心價值觀建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，把中國的光明未來建立在燦爛的歷史基礎(chǔ)之上。
四、當年司馬遷著《史記》以《五帝本紀》為首篇，標志著以黃帝為代表的五帝時代，開創(chuàng)中華民族歷史的新紀元。21世紀之初，繼國家夏商周斷代工程成功實施，中華文明探源工程正式啟動，追尋中華上古文明，五帝時代已經(jīng)走進我們的視野，正在重建中華上古文明的歷史。
五、河南地處中華文明核心區(qū)域，文獻與考古充分表明，新鄭是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都之地，新鄭黃帝故里是國務(wù)院確定的全國重點文物保護單位。近年來，新鄭具茨山巖畫的發(fā)現(xiàn)與研究，進一步印證了黃帝故里的歷史淵源。“三月三，拜軒轅”，這一悠遠的文化傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。在新鄭拜祖，無論是傳世文獻還是文物考古，都有充分的支持。
六、進入新世紀，河南省政府、省政協(xié)和中華炎黃文化研究會，著眼于國家文化建設(shè)，同國臺辦、全國臺聯(lián)、中國僑聯(lián)等連續(xù)成功舉辦10屆拜祖大典和9屆黃帝文化國際論壇，以“同根同祖同源、和平和睦和諧”為主題，立足于傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，致力于推動海內(nèi)外炎黃兒女的大團結(jié)，凝神聚氣，有效助推實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。大典已經(jīng)具備了代表兩岸四地和世界華人的廣泛群眾基礎(chǔ)和良好組織架構(gòu)基礎(chǔ)。在新鄭祭拜黃帝，不僅是時代的要求、歷史的必然，而且是水到渠成，實至名歸。
為此提出以下三點建議：⒈把每年農(nóng)歷三月初三舉辦的新鄭黃帝故里拜祖大典由省部級主辦升格為國家祭拜，明確每年的“三月三”為國家公拜軒轅黃帝日。⒉站在國家和民族文化建設(shè)高度，把新鄭黃帝故里規(guī)劃建設(shè)列入國家文化建設(shè)工程，使其成為全球華人拜祖圣地，中華民族精神家園。⒊河南省、鄭州市成立專門機構(gòu)具體承辦國家的黃帝故里拜祖大典。
專家們希望以黃帝文化國際論壇為平臺，進一步加強黃帝文化研究的深入開展，以具茨山巖畫考古研究為重點，進一步做好文物考古研究與保護工作，進一步規(guī)范拜祭禮儀，普及推廣黃帝文化，把相關(guān)工作做好。
會議認為，我們正處在中華民族偉大復(fù)興的重要歷史時刻，我們一定要抓住機遇，勇挑重擔，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。
出席研討會的還有黃帝故里拜祖大典河南省協(xié)調(diào)領(lǐng)導小組組長、河南省政協(xié)主席葉冬松，河南省政協(xié)副主席靳綏東，黃帝故里拜祖大典組委會常務(wù)副主任、鄭州市政協(xié)主席王璋等河南省、鄭州市領(lǐng)導。
附錄
把拜祭黃帝上升為國家級拜祭
作者：許嘉璐
來源：《光明日報》（2015年09月07日16版）
時間：孔子二五六六年歲次乙未七月廿五日丙戌
耶穌2015年9月7日
我發(fā)言的核心是“建議”把拜祭黃帝上升為國家級拜祭。為什么提這個問題？是因為當今中國的文化建設(shè)整個的態(tài)勢已經(jīng)不同于幾年前，當今文化建設(shè)態(tài)勢很好，但是我個人認為所缺有三項：一是缺乏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合形成新時代社會主義新文化的頂層設(shè)計。在中國，如果有頂層設(shè)計的文化引導，發(fā)展情形會很不一樣。現(xiàn)在，各地的發(fā)展多少帶有自發(fā)性。二是缺乏民族力量整合的體系。中國960萬平方公里土地，2000多個市和縣，缺乏讓人能夠感覺到的構(gòu)成力量整合的體系。這種整合體系的前提是保護個性，但是如何相互配合，需要一個整合體系的建構(gòu)。三是缺乏整個民族文化公認的標記和符號。當今世界，幾乎所有國家都有一個全民族共同認可的標記或符號。在當今中國，在我們構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相結(jié)合形成新時期社會主義新文化的時候，在國家層面，有塑造整個民族公認的標記和符號的需要。因此，我今年4月20日在新鄭黃帝文化國際論壇的發(fā)言中，主要談了這樣幾個問題：
一、拜祭黃帝上升為國家祭祀的必要性。第一，形成整個中華民族巨大凝聚力和顯示中華民族民族性的需要。第二，祭祀的很多標記性符號都是物和神，例如十字架、麥加、耶路撒冷，而中華民族的特點，即我們的人文始祖黃帝是人不是神。第三，通過國家拜祭，體現(xiàn)時代創(chuàng)造力和時代精神，不是簡單克隆復(fù)制古代，不是要回到過去。
二、拜祭黃帝上升為國家祭祀的可能性。拜祖大典上升為國家主辦能不能被接受，我認為有可能性。第一，不管是帝制時代，還是共和時代，還是社會主義時代，拜祭黃帝沒有終止過，拜祭黃帝有延續(xù)不斷的歷史傳統(tǒng)。第二，遇到了一個全國都在思考中華文化今后如何建設(shè)發(fā)展的時機。第三，經(jīng)過多年的堅持，特別是近十年，黃帝故里拜祖大典已經(jīng)形成了由河南省和國臺辦、全國臺聯(lián)、中國僑聯(lián)、中華炎黃文化研究會等攜手共辦的組織格局，已經(jīng)具備了代表海內(nèi)外華人的廣泛群眾基礎(chǔ)和舉辦大典的良好組織架構(gòu)基礎(chǔ)。第四，世界各國都有一種國家級信仰的儀式。即便是美國這個有多元民族、多元信仰的國家，在總統(tǒng)宣誓就職時也要舉行面對《圣經(jīng)》的宣誓儀式。
三、如何拜祭。要處理好和陜西黃帝陵、湖北隨州炎帝故里拜祭的關(guān)系。我提出一個粗線條的梳理。第一，歷代對黃帝對先祖是“拜廟不拜陵”。特別是進入周代以后，先祖拜祭都是在宗廟中進行，這就解決了新鄭黃帝故里拜祖和陜西黃陵拜祭的關(guān)系。因此我建議，黃帝拜祭既要有國家的公祭，也可以有地方的公祭，還要允許有私祭，例如旅外華僑可以在家舉行家族祭祀等等。第二，為了把拜祭黃帝上升為國祭，我提出了3個國家級拜祭。一是拜祭黃帝，二是拜祭孔子，三是拜祭先烈。現(xiàn)在黨和國家領(lǐng)導人每年“十一”到人民英雄紀念碑前去拜祭，當年我曾提出過建議。拜祭先烈雖然是政治拜祭，但是也是國拜國祭。第三，和隨州炎帝故里要協(xié)調(diào)，處理好關(guān)系。炎黃二帝炎帝在前，文獻上記載也是先說炎帝后說黃帝，只拜祭黃帝不拜祭炎帝也是個缺憾。
現(xiàn)在的確到了國家做中華民族文化振興頂層設(shè)計的時候了，也到了出臺相關(guān)政策，對不同地區(qū)、不同領(lǐng)域各種文化如何攜手共進、彼此支持，也就是整合各種體系的時候了，也到了中華民族需要有標記和符號的時候了。黃帝故里景區(qū)正在做規(guī)劃，“黃帝故里景區(qū)”的“景”字最好改為“園”字，“景區(qū)”容易讓人想到是賣票、掙錢的地方，其實這里主要是傳播黃帝文化，讓人受感染，激發(fā)民族情感的地方。把黃帝故里拜祖大典升格為國家層面舉辦的建議由專家學者研討后提出來比較好，如果大家覺得合適，咱們就共同發(fā)出一個聲音。
（十屆全國人大常委會副委員長、中華炎黃文化研究會會長 許嘉璐）
責任編輯：葛燦
