吹劍按:去年,我們推出“2005中國(guó)人文關(guān)鍵詞”以后,得到了各界朋友的關(guān)注和好評(píng),同道們也希望將此定制,每年都推出一輯,以發(fā)出“不同的聲音”。故此,我們決定在每年歲終,擇選出本年度發(fā)生的若干熱點(diǎn)人文話題,特別邀請(qǐng)同道學(xué)友撰文評(píng)述,回顧去歲,以望來(lái)年。
今年,我們擇選了以下二十一個(gè)話題:電視劇《施瑯大將軍》(予沉),上海重寫(xiě)歷史教科書(shū)(冼巖),魯迅逝世70周年(石勇),孟母堂(張波),美國(guó)總統(tǒng)布什會(huì)見(jiàn)中國(guó)基督教家庭教會(huì)成員風(fēng)波(陳勇),中韓申遺之爭(zhēng)(謝泉峰),國(guó)學(xué)大師評(píng)選(趙晶),孔子標(biāo)準(zhǔn)像(謝泉峰),易中天(謝泉峰),李銀河(石勇),趙麗華(思芬),女兒狀告父親婚外戀(石勇),教師節(jié)改期(冼巖),廢除中醫(yī)(東民),草根歷史(謝泉峰),一個(gè)饅頭引發(fā)的血案(簡(jiǎn)照霜),學(xué)部委員遴選(趙晶),七夕情人節(jié)(東民),于丹說(shuō)《論語(yǔ)》(謝泉峰),大國(guó)崛起(王達(dá)三)、十博士生倡議抵制西方圣誕節(jié)(謝泉峰),匯輯曰“2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞”,由原道網(wǎng)(www.yuandao.com),孔子2000網(wǎng)(www.confucius2000.com),中國(guó)儒教網(wǎng)(www.zgrj.cn)聯(lián)合發(fā)布。
孔歷2559年(西歷2007)年1月1日
目錄
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之一:電視劇《施瑯大將軍》
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之二:上海重寫(xiě)歷史教科書(shū)
2006中國(guó)人文關(guān)健詞之三:魯訊逝世七十周年
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之四:孟母堂
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之五:美國(guó)總統(tǒng)布什會(huì)見(jiàn)中國(guó)基督教家庭教會(huì)成員風(fēng)波
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之六:中韓申遺之爭(zhēng)
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之七:國(guó)學(xué)大師評(píng)選
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之八:孔子標(biāo)準(zhǔn)像
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之九:易中天
2006中國(guó)人文關(guān)健詞之十:李銀河
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十一:趙麗華
2006中國(guó)人文關(guān)健詞之十二:女兒狀告父親婚外戀
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十三:教師節(jié)改期
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十四:草根歷史
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十五:一個(gè)饅頭引發(fā)的血案
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十六:學(xué)部委員遴選
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十七:廢除中醫(yī)
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十八:七夕情人節(jié)
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之十九:于丹說(shuō)《論語(yǔ)》
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之二十:大國(guó)崛起
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之二十一:十博士生倡議抵制西方圣誕節(jié)
2006中國(guó)人文關(guān)鍵詞之七:國(guó)學(xué)大師評(píng)選
作者:趙晶
發(fā)布:原道網(wǎng)(www.yuandao.com),孔子2000網(wǎng)(www.confucius2000.com),中國(guó)儒教網(wǎng)(www.zgrj.cn)
隨著國(guó)學(xué)熱的興起,各種以國(guó)學(xué)為名義的活動(dòng)開(kāi)始“前赴后繼”地出現(xiàn),可謂“你方唱罷我登場(chǎng)”。2006年4月11日上午,由百度國(guó)學(xué)頻道、國(guó)學(xué)網(wǎng)和中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院聯(lián)合舉辦的"我心目中的國(guó)學(xué)大師"評(píng)選正式開(kāi)始。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、郵寄、短信等方式,主辦方共收到兩岸三地及海外華人120多萬(wàn)張選票。全世界的華人從50位候選人中選出的“十大國(guó)學(xué)大師”,按實(shí)際得票多寡,依次為:王國(guó)維、錢鐘書(shū)、胡適、魯迅、梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、章太炎、陳寅恪、郭沫若、馮友蘭。
一石激起千層浪,頓時(shí)間爭(zhēng)議四起,對(duì)于該活動(dòng)本身,有學(xué)者指出:“如今借國(guó)學(xué)的名號(hào)打傳統(tǒng)文化的牌,要讓國(guó)學(xué)鐵肩擔(dān)道義,實(shí)際上是不現(xiàn)實(shí)的。特別是當(dāng)一門(mén)科學(xué)通過(guò)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到群眾,其結(jié)果必然違背科學(xué)規(guī)律。”而且還問(wèn)題在于,主辦方似乎在利用現(xiàn)在公眾對(duì)‘國(guó)學(xué)’的關(guān)注,順手牽羊地把“國(guó)學(xué)大師”們作為公關(guān)、廣告的材料,對(duì)于這一點(diǎn),干春松先生對(duì)作為主辦方之一的中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院頗有微詞:“國(guó)學(xué)院……卻愛(ài)好做一些嘩眾取寵之事.極盡討好媒體之能事,這次投票選國(guó)學(xué)大師便是又一以其之無(wú)聊吸引人們眼球之舉動(dòng)?!薄袄喜邉澮恍┲痪哂行侣勑?yīng)的事件來(lái)引起人的關(guān)注,我猜測(cè),下一個(gè)題材,可能是春宮之類的‘大師’,請(qǐng)拭目以待?!?nbsp;
不過(guò),爭(zhēng)論的焦點(diǎn)似乎相對(duì)集中于“標(biāo)準(zhǔn)”的確定:國(guó)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)、大師的標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)選者的資格標(biāo)準(zhǔn)等。正因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,對(duì)魯迅、胡適等入選“十大”以及大師位次排定等也展開(kāi)激烈的論辯。有學(xué)者由此認(rèn)為:“‘國(guó)學(xué)大師’的泛濫,乃是這個(gè)貧乏時(shí)代自知貧乏的表現(xiàn),而一個(gè)時(shí)代如果過(guò)于貧乏而降低了“大師”的衡量標(biāo)準(zhǔn),則意味著這個(gè)時(shí)代在貧乏中將會(huì)淪向更加貧乏?!倍鴮?duì)于國(guó)學(xué)大師的標(biāo)準(zhǔn),陳明先生的觀點(diǎn)雖不是因這次活動(dòng)而發(fā),但不無(wú)借鑒意義:“第一要對(duì)本土文化有深入的了解,第二要對(duì)本土文化有一定的信念,自覺(jué)內(nèi)在于這一譜系。”
當(dāng)然,也有些學(xué)者相對(duì)肯定這次活動(dòng)的價(jià)值,葛劍雄先生就認(rèn)為:“從國(guó)學(xué)逐漸恢復(fù)到它應(yīng)有的地位,從普及國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)知識(shí)等方面看,這次活動(dòng)無(wú)疑是有益的。即使帶些商業(yè)性質(zhì),只要不影響活動(dòng)本身和評(píng)選結(jié)果,也無(wú)可厚非……只是要求將評(píng)選結(jié)果定為“網(wǎng)友心目中的十大國(guó)學(xué)大師”,或國(guó)學(xué)網(wǎng)評(píng)出的“十大”。那么即使談不上功德圓滿,至少也可以說(shuō)是實(shí)事求是了?!?
大師缺乏的年代,卻對(duì)大師有著那種割舍不掉的情結(jié)。于是大師的帽子亂飛,尤其是國(guó)學(xué)復(fù)興的時(shí)代,誰(shuí)都想擁立國(guó)學(xué)大師以自重?;蛟S,通過(guò)這次國(guó)學(xué)大師的評(píng)選,能夠警醒那些被擁戴為“大師”的學(xué)者,連錢賓四先生等都沒(méi)能入圍、連王國(guó)維先生等都遭到質(zhì)疑,在我們這個(gè)年代中,誰(shuí)還能當(dāng)?shù)闷稹皣?guó)學(xué)大師”這個(gè)稱號(hào)?人貴在有“自知之明”。
來(lái)源:原道網(wǎng)、孔子2000網(wǎng)、中國(guó)儒教網(wǎng)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行