湖南省濂溪學研究會會員代表大會暨第三屆換屆選舉大會在長沙舉行
原標題：理學鼻祖周敦頤明年千歲，湖南醞釀高規(guī)格活動
作者：柳理
來源：鳳凰國學
時間：孔子二五六七年歲次丙申三月十三日辛未
耶穌2016年4月19日
湖南省濂溪學研究會會員代表大會暨第三屆換屆選舉大會現(xiàn)場（圖/李志明）
與會學者專家（圖/李志明）
今天上午，來自湖南省各大高校、社科研究機構(gòu)的數(shù)十名學者專家齊聚長沙，舉行湖南省濂溪學研究會的換屆選舉，2016年“全國教育改革創(chuàng)新先鋒教師獎”得主、湖南科技學院知名學者張京華教授被推選為新一屆會長。明年是理學開山鼻祖周敦頤誕辰1000年，湖南省將籌備高規(guī)格的國際學術(shù)研討會等紀念活動。
周敦頤（資料圖）
周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”，北宋道州（今湖南永州道縣）人，北宋天禧元年（1017年）出生，熙寧六年（1073年）逝于廬山濂溪書堂，終年57歲。大眾對周敦頤的初始了解，往往來自于中國大陸初中語文課本中的《愛蓮說》，短短兩百來字，將“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花人格化，成為古往今來中國式“君子”的核心氣質(zhì)。而事實上，周敦頤對中國文化的巨大貢獻遠不止于此。“吾道南來，原是濂溪一脈；大江東去，無非湘水余波?！币话俣嗄昵埃?jīng)學家王闿運撰寫的這幅對聯(lián)，雖有為湖湘人才輩出、文脈流長而鼓吹之成分，但也足見周敦頤對后世文教的影響。
湖南省濂溪學研究會新任會長張京華致辭（圖/李志明）
張京華認為，周敦頤不是一個普通的文化名人，也不只是通常意義上的賢人，而是偉大的思想家，上接孔孟的一代圣人。他的思想可以跨越時空，時隔千年依然對當下產(chǎn)生重要作用?！端问?道學傳》有載，儒家學派自孔孟之后，相當長一段時間，世無大儒醇儒，特別是“兩漢而下，儒者之論大道，察焉而弗精，語焉而弗詳，異端邪說起而乘之，幾至大壞?！?孟子去世后千余年，直到北宋中葉，“周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命于天而性于人者，了若指掌”。在中國儒學史上，周敦頤可謂是上接孔孟，當中古之際，以其卓越的思想學說，開創(chuàng)了宋代儒家的新形態(tài)，號稱“理學鼻祖”、“道學淵源”，成為繼孔、孟之后的第三位圣人。
湖南科技學院黨委書記陳弘致辭（圖/李志明）
周敦頤的學術(shù)文化思想，后經(jīng)程顥程頤兄弟、楊時、羅從彥、李侗，五傳而至朱熹，集大成而中興，影響中國社會近千年之久，文教被于四海，遠播朝鮮、越南、日本、琉球，有所謂“同文同倫”、“文明五國”之稱?！笆肯Ｙt，賢希圣，圣希天”，“圣者創(chuàng)物，賢者述之守之”，濂溪先生的思想光芒，如一盞明燈，照亮了中國近千年的歷程，照亮了東亞世界，此其所以為一代圣人。梁紹輝、張京華等學者認為，今天學者研究周敦頤，重新清理、回顧其博大精深的學術(shù)思想，研究其在宇宙生成、社會治理、做人之道、清廉為民以及教育等領(lǐng)域的精神遺產(chǎn)，具有重要的現(xiàn)實關(guān)懷和時代價值，湖南省濂溪學研究會將進一步加強學術(shù)研究與交流，加強濂溪故里和濂溪書院的保護與旅游開發(fā)，加強濂溪學的海內(nèi)外合作與傳播，多形式弘播其思想，光大其精神。
責任編輯：葛燦
