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      1. 大國(guó)匠人悲與喜,傳統(tǒng)工藝得與失——安徽師大德雅書(shū)苑學(xué)子開(kāi)展傳統(tǒng)柳編工藝調(diào)研

        欄目:高校社團(tuán)
        發(fā)布時(shí)間:2016-08-03 12:22:23
        標(biāo)簽:

         

         

        大國(guó)匠人悲與喜,傳統(tǒng)工藝得與失——安徽師大德雅書(shū)苑學(xué)子開(kāi)展傳統(tǒng)柳編工藝調(diào)研

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申七月初一日丁巳

                   耶穌2016年8月3日

         

          

         

        柳編,一種中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝品,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),安徽省阜陽(yáng)市阜南縣是柳編的原產(chǎn)地和重要出口地之一。安徽師范大學(xué)文學(xué)院赴阜南國(guó)學(xué)支教團(tuán)隊(duì)致力于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,近日,團(tuán)隊(duì)成員在完成當(dāng)天的教學(xué)活動(dòng)之后,一起前往當(dāng)?shù)刈畲蟮牧幑S——佳爾美·金源工廠進(jìn)行參觀調(diào)研。

         

        手工藝者:始終在堅(jiān)守

         

         


        孫奶奶已經(jīng)70多歲了,仍然堅(jiān)守著一根根柳條、一張張木片、一條條絲線的手藝傳承。孫奶奶告訴隊(duì)員們,她已經(jīng)做了20多年的柳編了,一天可以做三、四十個(gè)柳編工藝品。工廠里都是一些老手工藝人,雖然采取流水線作業(yè),但產(chǎn)品都是老手工藝人一針一線、一絲一縷的結(jié)晶。

         

        “奶奶,現(xiàn)在會(huì)這門(mén)工藝的人多嗎?”“不多啦,都是一些老人,像我一樣,掙錢(qián)少,年輕人不愿意學(xué)。”奶奶停下手中的活,耐心的回答隊(duì)員們的問(wèn)題?!澳歉l(shuí)學(xué)的???”“一輩傳一輩傳下來(lái)的?!惫に噦鞒械谋澈笫侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沿襲,這些老工藝者是柳編文化在歷史長(zhǎng)河中慢慢延續(xù)下來(lái)的見(jiàn)證。

         

        高負(fù)荷的工作量,高要求的編織技巧,讓她們年復(fù)一年的堅(jiān)持下來(lái),除了養(yǎng)家糊口的生活負(fù)擔(dān),還有對(duì)柳編這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝的傳承與堅(jiān)守。她們不愿意離開(kāi)這個(gè)代代相承的崗位,不愿意放棄這門(mén)世世相傳的手藝,在中華大地上,仍然有這樣一群手工藝者在等待、在盼望。

         

        柳暗花明:傳承與出口

         

         


        在工廠的倉(cāng)庫(kù)里,擺放著林林總總的柳編樣品,從裝飾品到生活用品,應(yīng)有盡有。樸實(shí)自然、造型美觀、輕便耐用的柳編工藝品讓隊(duì)員們目不暇接、愛(ài)不釋手,柳編之美在這個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膫}(cāng)庫(kù)里熠熠生輝。

         

        “柳編的市場(chǎng)銷(xiāo)售情況如何?”“柳編的產(chǎn)品定位是哪些群體?”“柳編的國(guó)內(nèi)國(guó)外銷(xiāo)售份額比例大概是多少?”調(diào)研出發(fā)之前,隊(duì)員們?cè)缭绲亻_(kāi)始著手準(zhǔn)備柳編問(wèn)卷調(diào)研和專(zhuān)訪問(wèn)題。工廠負(fù)責(zé)人告訴隊(duì)員們,工廠產(chǎn)品都是直接出口美國(guó)和泰國(guó),國(guó)內(nèi)所占的市場(chǎng)份額很小。倉(cāng)庫(kù)所見(jiàn)的很多柳編裝飾品,如圣誕樹(shù),也能看到西方文化的痕跡。

         

        傳統(tǒng)手工藝的出口,在一定程度上解決了柳編的市場(chǎng)銷(xiāo)售問(wèn)題,也為其傳播提供了源源不斷的生命力。

         

        現(xiàn)實(shí)沖突:深刻的叩問(wèn)

         

         


        “作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝,為什么反而在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的銷(xiāo)售份額這么少?”文化交融、工藝出口的背后留下的是否是本土文化的失落?“我們?cè)趪?guó)內(nèi)也做了關(guān)于柳編工藝的積極宣傳,但是收效甚微?!惫S銷(xiāo)售的負(fù)責(zé)人無(wú)奈的告訴隊(duì)員們。傳統(tǒng)手工藝在中國(guó)市場(chǎng)的黯淡,這一深刻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題叩問(wèn)著隊(duì)員們的心。

         

        傳統(tǒng)手工藝品在中國(guó)市場(chǎng)上步履維艱,一定程度上是傳統(tǒng)文化發(fā)展的瓶頸。原始手工藝的純粹是祖先智慧的積淀,作為青年學(xué)子,我們有責(zé)任、有義務(wù)去為失落的傳統(tǒng)文化、黯淡的傳統(tǒng)手工藝去做一些力所能及的事情。堅(jiān)守傳統(tǒng)手工藝是對(duì)華夏文明和匠人精神最好的繼承,用我們微薄的力量,讓更多的人去關(guān)注這個(gè)單薄的老手工藝者群體,讓古老的手工藝永存世間。

         

         


        責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)




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