“去與留——從熊十力信札看民國新儒家”研討會在京舉行
“去與留——從熊十力信札看民國新儒家”研討會在京舉行
來源：齊魯晚報
時間：孔子二五六七年歲次丙申九月十六日辛未
耶穌2016年10月16日
題記：1949年春，國共戰(zhàn)局日漸清晰，國民黨敗局已定。走還是留，對于熊十力等人而言，既是一個涉及政治理念和文化信念的公共問題，也是一個事關(guān)身家性命的個人問題。
2016年10月14日上午，“去與留——從熊十力信札看民國新儒家的建國理念與政治選擇”研討會于清華大學(xué)新齋舉行。
會議由清華大學(xué)道德與宗教研究院副院長，儒學(xué)研究所副所長唐文明教授主持?！对馈分骶?、首都師范大學(xué)哲學(xué)系陳明教授，北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長、哲學(xué)系干春松教授，北京師范大學(xué)哲學(xué)系李祥俊教授，中國人民大學(xué)國學(xué)院陳壁生教授，北京理工大學(xué)人文學(xué)院姜楠副教授，中國嘉德副總裁郭彤女士，中國嘉德古籍善本部高級業(yè)務(wù)部經(jīng)理宋皓等參加了此次研討會，就此批信札的歷史價值、文化價值、藝術(shù)收藏價值以及與此批信札相關(guān)的話題進(jìn)行了研討。
研討會現(xiàn)場
熊十力(1885-1968年)原名繼智、升恒、定中，號子真(一作子貞)，著名哲學(xué)家，新儒家開山祖師，熊十力與其弟子唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀等，被視為“新儒學(xué)”代表，在現(xiàn)代思想史上具有極重要的地位。熊十力學(xué)說影響深遠(yuǎn)，在哲學(xué)界自成一體，“熊學(xué)”研究者也遍及全國和海外，《大英百科全書》稱“熊十力與馮友蘭為中國當(dāng)代哲學(xué)之杰出人物”。
1947年的熊十力
熊十力生性狂狷，面對蔣介石的邀請，他曾勃然大怒，“要我去看他，他是什么東西!”但在面臨“去或留”這一問題上，也疑慮重重。在中國嘉德秋拍的這批寫給徐復(fù)觀先生的信件中，熊十力的各種想法，表現(xiàn)的最為突出。比如，在4月10日寫給徐復(fù)觀的信中，熊十力從安全問題考慮，勸徐復(fù)觀不要把家眷送到臺灣。即便在8月同意赴臺之議，亦是想以臺灣為去美國的中轉(zhuǎn)：“赴臺暫時可安一會，將來或謀赴美教書，不知能否?若想安于臺亦不可能也。”有一次則說，若不能回鄉(xiāng)，則赴臺，其心境卻是：“不如出游一番，隨時隨地死了算事?！?/p>
熊十力也多次談到，如果留下，他必須考慮面對死的可能。他在8月13日寫給徐復(fù)觀、牟宗三、程兆熊的信中說：“吾欲囑艮庸買點(diǎn)安眠藥，留在身邊，萬一太不堪，即作了計(jì)?！睕Q定留下后，熊十力倒沒有特別害怕，而是保持了一份內(nèi)在的安定：“我就在此聽天由命，亦無不可者。年已到此，拿定聽天，心亦自安也?！?/p>
與會嘉賓觀摩此次嘉德秋拍的熊十力信札
在“去與留——從熊十力信札看民國新儒家的建國理念與政治選擇”研討會舉行之前，與會嘉賓仔細(xì)觀摩了此次上拍的20通信札，尤其值得關(guān)注的是，此批信札均為1949年前后，熊十力與其學(xué)生之間的書信往來，書信內(nèi)容討論的重點(diǎn)則是在社會動蕩，即將發(fā)生巨變之前的個人命運(yùn)和歸宿。
本次研討會主持人唐文明
清華大學(xué)道德與宗教研究院副院長，哲學(xué)系教授，本次研討會主持人唐文明表示，這些材料正好跟我們當(dāng)下思想界討論的主題有關(guān)系，比如，在當(dāng)前怎么看中國現(xiàn)代以來的歷史，特別是怎么看1949年后的歷史，涉及到對整個中國現(xiàn)代的敘事、把握和理解;在1949年，對于這些服膺儒門的學(xué)人而言，走還是留，的確是個大問題，從信札來看，對很多人來說，都面臨去還是留的兩難境地，今天的研究應(yīng)該從這個大的問題出發(fā)。
《原道》主編、首都師范大學(xué)哲學(xué)系陳明教授
《原道》主編、首都師范大學(xué)哲學(xué)系陳明教授從五點(diǎn)闡述他對這批信札及熊十力在1949年“去與留”問題的思考。熊十力最看重的東西是民族的命運(yùn)和文化的傳統(tǒng)，他的關(guān)切或者是他的執(zhí)念所在是民族和文化，從思想史，政治史來看，是非常有意義的。
北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長，哲學(xué)系干春松教授
北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長，哲學(xué)系干春松教授則從“作為一個普通人，首先考慮的是生計(jì)問題”這一角度分析了熊十力的“去與留”。
北京師范大學(xué)哲學(xué)系李祥俊教授
北京師范大學(xué)哲學(xué)系李祥俊教授曾專門研究熊十力，他表示，“見到原件很親切，有著和研究對象面對面的感覺?！辈㈥U述了熊十力與徐復(fù)觀選擇不同道路的根本原因。
中國人民大學(xué)國學(xué)院陳壁生教授
中國人民大學(xué)國學(xué)院陳壁生教授則認(rèn)為，這批書信可以可以看到這些知識分子在1949年之前的精神掙扎和政治選擇，甚至生與死的選擇。
北京理工大學(xué)人文學(xué)院姜楠教授
北京理工大學(xué)人文學(xué)院姜楠教授表示，參加此次研討會最大的感受是收藏界的“新史料”和學(xué)術(shù)研究之間已經(jīng)存在并且應(yīng)該存在一種相互滋養(yǎng)的“互腴關(guān)系”。
中國嘉德副總裁郭彤發(fā)言
中國嘉德副總裁郭彤女士表示，作為拍賣人來說，每一次接觸到新的一批拍品，都是一次向業(yè)界專家請教，學(xué)習(xí)的機(jī)會，這次看到這批熊十力的信札，通過具體的作品，字里行間的感受和觸摸到這個人的性格，通過信札，人物慢慢立體起來。她表示，信札的拍賣，不僅僅局限于一次商業(yè)活動，更希望能多少對當(dāng)前學(xué)術(shù)有些貢獻(xiàn)。能真正形成商業(yè)學(xué)術(shù)的“互腴關(guān)系”。
中國嘉德古籍部宋皓女士發(fā)言
中國嘉德古籍部宋皓女士代為轉(zhuǎn)達(dá)了徐復(fù)觀先生的兒子徐武軍先生向各位專家來賓的問候和致意。并介紹了在整理這批信札過程中發(fā)現(xiàn)的許多與《熊十力全集》著錄略有不同的地方，這些拍賣實(shí)物從更細(xì)節(jié)的角度補(bǔ)充豐富了史料。
責(zé)任編輯：柳君
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