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2016年孔學(xué)堂冬季論辯大會(huì)舉行 專家共論傳統(tǒng)家訓(xùn)的當(dāng)代價(jià)值

來(lái)源：孔學(xué)堂網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申十月廿六日辛亥

           耶穌2016年11月25日

2016年孔學(xué)堂冬季論辯大會(huì)在孔學(xué)堂舉行

本網(wǎng)訊（記者田鈺琳 余小雨）11月25日，由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、光明日?qǐng)?bào)社和貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心主辦的2016年孔學(xué)堂冬季論辯大會(huì)在孔學(xué)堂舉行。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)兼古籍所所長(zhǎng)舒大剛，江蘇師范大學(xué)重點(diǎn)研究基地倫理學(xué)與德育研究中心主任陳延斌及貴州省陽(yáng)明學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王曉昕就“傳統(tǒng)家訓(xùn)是否還適用于現(xiàn)代家庭的問(wèn)題”展開(kāi)激烈討論。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)姚新中作主持。

陳延斌：傳統(tǒng)家訓(xùn)在今天依然不過(guò)時(shí)

江蘇師范大學(xué)重點(diǎn)研究基地倫理學(xué)與德育研究中心主任陳延斌

中國(guó)家庭里，傳統(tǒng)家訓(xùn)起到了維護(hù)家庭穩(wěn)定，教化子弟成人成才的作用，其本質(zhì)在于倫理的教化和人格的培養(yǎng)。從內(nèi)容上看，家訓(xùn)主要包括：一是治家，即怎樣調(diào)整與家庭成員之間的關(guān)系；二是教子，教訓(xùn)子弟；三是處世，即怎樣處理鄰里鄉(xiāng)親、上下級(jí)關(guān)系。這三個(gè)方面在現(xiàn)代生活中，依然是今人需要去處理和面對(duì)的。而傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能為今人起到一個(gè)示范和訓(xùn)導(dǎo)的作用。

王曉昕：傳統(tǒng)家訓(xùn)根本在于讀書(shū)治學(xué)

貴州省陽(yáng)明學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王曉昕

傳統(tǒng)家訓(xùn)中最根本的內(nèi)容是讀書(shū)治學(xué)。明朝心學(xué)大家王陽(yáng)明曾在家信中多次強(qiáng)調(diào)“立志”，即“立一個(gè)主因，立一個(gè)天理”，不能只為求官求財(cái)而讀書(shū)。因此王陽(yáng)明提倡身心之學(xué)(即良知學(xué))和記誦之學(xué)、文卷之學(xué)(科舉考試)要兼顧。這也正是傳統(tǒng)家訓(xùn)所提倡的，讀書(shū)治學(xué)是為了提升自己的境界和修養(yǎng)，守住本性。這對(duì)于當(dāng)今讀書(shū)只為高回報(bào)高收益的功利思想具有警示作用。

舒大剛：傳統(tǒng)家訓(xùn)指引我們找尋文化之根

四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)兼古籍所所長(zhǎng)舒大剛

中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了諸如富二代拼爹，官二代坑爹，星二代黑爹等社會(huì)問(wèn)題，歸根結(jié)底是家教出了問(wèn)題。中國(guó)自古以來(lái)重視家庭教育，例如四川巴蜀史上漢代“三世三公”、“四世三公”，宋代一門(mén)父子三文豪，明代一家兩宰相的成功家庭案例，正是得益于良好的家教家風(fēng)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)是一種向善的引導(dǎo)，讓我們隨時(shí)保持溫良恭儉讓的態(tài)度；是一座橋梁，讓我們走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的大門(mén)；更是一種方向的指引，讓我們追根溯源，找到自己的文化之根。

中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)姚新中

辯論會(huì)后，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)姚新中作總結(jié)發(fā)言。他說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使傳統(tǒng)傳統(tǒng)家庭在形式和內(nèi)涵上都發(fā)生了很大的變化，因此傳統(tǒng)家訓(xùn)曾被拋棄、被譴責(zé)、被批評(píng)為不適用于現(xiàn)代家庭生活，而通過(guò)今天的論述，我們可以看出傳統(tǒng)家訓(xùn)對(duì)現(xiàn)代家庭，無(wú)論是對(duì)個(gè)人修身養(yǎng)性，或立志，或待人接物，或修身齊家仍有巨大借鑒意義和傳承價(jià)值。而如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)，則是我們需要繼續(xù)探索和思考的問(wèn)題。

責(zé)任編輯：柳君