第五屆“相約《論語》·文化中國”人人讀《論語》全國大型公益活動在黑龍江省多地隆···
當九月的金風(fēng)掠過神州大地，當九月的陽光照徹世界東方，我們迎來了至圣先師孔老夫子2574年華誕。
【易冬冬】儒家禮樂的新開展——賀麟的禮樂觀
傳統(tǒng)禮樂文明在近現(xiàn)代呈現(xiàn)為解體與重構(gòu)的雙重變奏。就對禮樂的現(xiàn)代性詮釋而言，賀麟集民國學(xué)人之大成，強調(diào)禮的宗教性、道德性與藝術(shù)性的合一：一方面主張吸收耶教的精神以充實禮教的宗教性，這是對孔教派將禮宗教化的繼承與超越；另一方面將康德在知識論中的先驗感性時空引入行為領(lǐng)域，認為禮是道德律與由理性所規(guī)定的時空的合一，其···
“傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明”高峰對談暨研討會綜述
2023年9月22日至24日，由《道德與文明》雜志社、清華大學(xué)哲學(xué)系、清華大學(xué)道德與宗教研究院主辦的“傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明”學(xué)術(shù)研討會在清華大學(xué)蒙民偉人文樓成功召開。來自清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院等39所高校與科研單位的63位學(xué)者參加了本次會議。
【陳嘉許】《周易》里的商朝歷史
《周易》涉及商朝的不少，但主要是說紂王的，也有說到妲己的，至于真正把商朝從開國說起，從前往后說的“歷史”線索，不妨再專門考察一下。
【姚海濤】“父母官”的先秦典籍淵源及其思想意蘊
《孔子家語》與郭店楚簡的“民之父母”彰顯出了忠孝兩難的現(xiàn)實困境。《孟子》“為民父母”則以“仁政與王道”強調(diào)了對統(tǒng)治者的期許與對民生、民權(quán)的重視，《荀子》則集“民之父母”之大成，從理論層面解決了忠孝兩難困境，涵具了后世“父母官”的大部分意蘊。
【姚海濤】荀子對智性的闡揚及其與科學(xué)的關(guān)系
《荀子》寫作方式、天人觀皆透顯出其對智性的大力闡揚。建基于此，荀子重智與科學(xué)間的關(guān)系呼之欲出。前賢對荀子與科學(xué)間的關(guān)系概有肯定說、否定說與關(guān)聯(lián)說三種觀點。其中關(guān)聯(lián)說最為客觀中肯。
歐陽禎人著《簡帛文獻中政治哲學(xué)的追尋》出版
本書從內(nèi)在的邏輯根源上探尋先秦儒家政治理想從心性到政治的發(fā)展理路，注重天命性情的流轉(zhuǎn)，立足于出土簡帛文獻，以傳世經(jīng)典為背景，針對簡帛文獻提出并研究了一系列相關(guān)問題。從字詞句的訓(xùn)詁考證到篇章結(jié)構(gòu)的思想探源，從思想家個案的闡幽表微到各個學(xué)派之間關(guān)系的鉤沉致遠，從先秦儒家政治哲學(xué)的宗教性到王權(quán)的合法性，從禮樂文明在···
【陳旭東】麗澤書院：“浙學(xué)源頭”重要標識地
在中國眾多的書院中，麗澤書院是一顆耀眼的明星。麗澤書院由南宋大儒呂祖謙創(chuàng)立于浙江金華城區(qū)曹家巷的自家居所，至今800多年，其間數(shù)度毀建變遷，歷經(jīng)滄桑而繁衍四方，為南宋全國四大書院之一。
【金艷紅 郭圳南】復(fù)禮書院：傳承圣賢禮義的理學(xué)之地
復(fù)禮書院位于贛西邊陲萍鄉(xiāng)市蓮花縣閃石鄉(xiāng)渭下村，乃明清時之高等書院，由明代王陽明再傳弟子、著名理學(xué)家劉元卿所創(chuàng)辦，始建于明隆慶六年（1572年），距今已有400多年的歷史。復(fù)禮書院之名為劉元卿所取，出自《論語·顏淵篇》“克己復(fù)禮為仁”。400多年來，書院人文蔚起，政治、文化精英輩出，學(xué)術(shù)思想之泉源遠流長，為探究學(xué)問、培養(yǎng)人···
【龔齊珍 甘根華】豫章書院：江西文脈的一縷馨香
有人說，江西的文脈就藏在不同的書院里。其中，創(chuàng)建于南宋、因為清康熙帝御書和頒賜“章水文淵”四字匾額而聞名遐邇的豫章書院就是一所著名的書院，被后人稱為清代中葉全國著名的大型書院之一。
【胡曉藝】王陽明詩歌中的人生智慧
王陽明詩歌流傳至今的有600余首，詩思互鑒，陽明詩歌既是陽明本人心志情感的體現(xiàn)，也是心學(xué)智慧的載體。
文明互鑒視閾下的儒家思想與齊魯文化學(xué)術(shù)會議舉行
9月24—25日，由中國先秦史學(xué)會、教育部人文社會科學(xué)重點研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院、山東孔子學(xué)會聯(lián)合主辦的“文明互鑒視閾下的儒家思想與齊魯文化學(xué)術(shù)會議”在山東濟南舉行。來自中國、希臘、俄羅斯、日本、韓國、新加坡、伊朗等海內(nèi)外高校和科研機構(gòu)的專家學(xué)者出席會議。
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“迎國慶 慶大成”紀念孔子誕辰2574年“大成節(jié)”祭孔大典在深圳舉辦
活動邀請了廣州、珠海、東莞、惠州、佛山、中山等大灣區(qū)主要城市的傳統(tǒng)文化群體和深圳社會群眾出席，每個城市代表團身著漢服盛裝組成方隊進場參與，形成灣區(qū)城市聯(lián)動，合祭孔子的大型文化活動。
國慶賀卡丨昭大一統(tǒng)，國祚綿長：慶祝中華人民共和國成立七十四周年
“大一統(tǒng)”是關(guān)于建立合法政治秩序的學(xué)說。以“繼天奉元”為基本原則的“大一統(tǒng)”思想，一則解釋了天地宇宙的起源，二則賦予了萬事萬物以統(tǒng)一性，三則強調(diào)了政治的本源要端正，為政治秩序確立一個超越神圣的價值，這是儒家最具特色、最為重要的關(guān)于政治合法性的學(xué)說。其中，“奉天”論是政治神學(xué)，“繼元”論是政治哲學(xué)。
【趙金剛】列文森的“剃刀”——傳統(tǒng)文化與普遍性
今天建基于“國性”“特殊性”而來的對傳統(tǒng)的辯護，在列文森看來都不夠充分。不過，列文森的這種“一元普遍”的觀點也可以從不同的角度加以檢討?？傊绾卫斫鈧鹘y(tǒng)文化的普遍性，如何理解傳統(tǒng)與馬克思主義的關(guān)系，這些是我們面對列文森的“剃刀”時所必須深入思考的問題。
【陳赟】多元一體：古典思想視域下中華民族的立身基礎(chǔ)
可以從以下四項內(nèi)容理解這種“一體性”：一是“中國”認同，它構(gòu)成多個具體民族的凝聚中心；二是“禮義”，它意味著一種基于華夷之辨的文明論歸屬；三是“斯文”，一種超越具體族群及其社會的文化宇宙；四是“經(jīng)史”，一種在民族混雜流變中的處變貞常之道。
傳承中華文化 東航萬米高空舉行“孔子誕辰日”主題航班活動
2023年9月28日，是孔子誕辰2574年紀念日。東航山東分公司凌燕乘務(wù)示范組在MU5328昆明-濟南航班上，開展了以紀念孔子、傳承傳統(tǒng)文化為主題的特色航班，與各位旅客賓朋在萬米高空共同品鑒儒學(xué)經(jīng)典，以紀念孔子，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
福建福州錢塘文博小學(xué)舉辦紀念孔子誕辰2574周年暨一年級新生開筆禮儀式
9月28日，錢塘文博小學(xué)舉行了“入泮開筆拜師習(xí)禮”紀念孔子誕辰2574周年暨一年級新生開筆禮活動。
湖北咸寧紀念孔子誕辰2574周年暨全民閱讀活動周啟動
傳承中華文化，共筑書香咸寧。9月26日，湖北省咸寧市“2023年咸寧市紀念孔子誕辰2574周年暨全民閱讀活動周”正式啟動。
四川成都錦城學(xué)院第七屆“尊師節(jié)”暨紀念孔子誕辰2574周年經(jīng)典誦讀大會隆重舉行
學(xué)貴尊師，重禮明道，2023年9月28日是孔子誕辰2574周年紀念日，當日上午，成都錦城學(xué)院第七屆“尊師節(jié)”暨紀念孔子誕辰2574周年經(jīng)典誦讀大會于和平廣場隆重舉行。本次誦讀活動由學(xué)工處、校團委、校友辦、校園文化辦公室主辦，校團委書記李靜嫻主持。來自各學(xué)院的12名教師代表、1200多名學(xué)生代表以及校友代表著裝整齊，莊嚴肅立，氣勢如···
