“書院是我國古代特有的教育機(jī)構(gòu)和教學(xué)組織。一千多年辦學(xué)不絕,屢毀屢建。它不同于官學(xué),也非完全意義上的私學(xué);它不是啟蒙教育、小中學(xué)教育,也非現(xiàn)代意義上的大學(xué);它不是科舉的敲門磚,但又難以擺脫讀書做官的窠臼……”
“建國君民,教學(xué)為先?!敝袊俏拿鞴艊彩墙逃?。書院,就是中國傳統(tǒng)教育中最具精神價(jià)值的教育形制。其中,被譽(yù)為“海內(nèi)書院第一”“天下書院之首”的白鹿洞書院,經(jīng)過一千多年歷史積淀,留下了諸多教育理念及精神內(nèi)涵,今天看來仍舊熠熠生輝。
11月29日-30日,2018“敦和·種子基金”終評(píng)會(huì)在杭州舉行。10家入圍組織的負(fù)責(zé)人參加現(xiàn)場(chǎng)陳述,經(jīng)過評(píng)審委員會(huì)委員提問、實(shí)地調(diào)研人員補(bǔ)充、評(píng)委會(huì)合議、現(xiàn)場(chǎng)投票等環(huán)節(jié),最終,7家組織脫穎而出,入選2018“敦和·種子基金”,并分別獲得連續(xù)3年、每年最高30萬元的公益資助。
書院作為中國傳統(tǒng)儒家傳道授業(yè)的“大學(xué)”之地,歷經(jīng)千年,遍及華夏,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國文化與教育史中居于重要地位,是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。
2018年11月24日,上海師范大學(xué)湯勤福教授任首席專家的國家社科重大項(xiàng)目“中國禮制變遷及其現(xiàn)代價(jià)值研究”(12&ZD134)結(jié)項(xiàng)驗(yàn)收評(píng)審會(huì)在上海師范大學(xué)西部外賓樓會(huì)議室舉行。
如果你展開《清明上河圖》,仔細(xì)些看,可以在畫中的城門外,找到三個(gè)乞丐,一個(gè)似乎是殘疾人,坐在地上乞討,另一個(gè)是孩童,還有一個(gè)是位老婦人??芍^很有代表性。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人口流動(dòng)急劇,貧富分化懸殊,城市里出現(xiàn)大量流浪乞丐,是不必意外的事情。
2018年11月23-25日,由江蘇省儒學(xué)學(xué)會(huì)與江蘇師范大學(xué)哲學(xué)范式中心聯(lián)合舉辦的江蘇省儒學(xué)會(huì)年會(huì)在江蘇徐州舉行。來自清華大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京師范大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、江蘇社科聯(lián)等科研機(jī)構(gòu)和高校的近30位專家學(xué)者出席了會(huì)議。會(huì)議重點(diǎn)圍繞“傳統(tǒng)儒學(xué)現(xiàn)代化與馬克思主義理論中國化”這一主題展開深入研討。
陳來著《馮友蘭的倫理思想》出版暨簡(jiǎn)介目錄
“山東是儒家文化的發(fā)源地,也是中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地,在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化‘譜系’中占有重要地位。從歷時(shí)維度看,這里是中華文化長(zhǎng)河的溥博淵泉。
大俠從茲去,遺我在絕情谷底,雁門關(guān)外。
11月24日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局指導(dǎo),光明網(wǎng)、湖南大學(xué)承辦的“文脈頌中華?書院@家國”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在湖南長(zhǎng)沙岳麓書院正式啟動(dòng)。在“復(fù)興傳統(tǒng)文化的影響力——書院何以‘以文化人’”名家講壇上,北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長(zhǎng)顏炳罡、湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究院院長(zhǎng)朱漢民先后發(fā)表演講?,F(xiàn)摘其中精彩···
當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月26日,由中國國務(wù)院新聞辦公室、中國駐葡萄牙大使館主辦,中國外文局、山東省委宣傳部、里斯本大學(xué)孔子學(xué)院承辦的“孔子的智慧”文化展在葡萄牙里斯本大學(xué)校長(zhǎng)樓正式開幕。中宣部常務(wù)副部長(zhǎng)王曉暉、中國駐葡萄牙大使蔡潤(rùn)、葡萄牙里斯本大學(xué)副校長(zhǎng)若昂·巴雷羅、中國外文局副局長(zhǎng)陸彩榮、山東省委宣傳部副部長(zhǎng)兼省文明辦主任···
中國傳統(tǒng)書院,新生于唐朝、五代時(shí)期,改廢于晚清,在千年風(fēng)雨中始終承擔(dān)著教學(xué)、藏書、祭祀三大功能,是傳統(tǒng)社會(huì)研習(xí)學(xué)術(shù)的機(jī)構(gòu)、傳播知識(shí)的基地、實(shí)施教化的堡壘,更是中國傳統(tǒng)讀書人文化的樂土、精神的依歸。晚清書院改廢、新的教育體系和模式的建立,一度使得書院淡出于國人視野。隨著時(shí)代的變遷,人們?cè)趯?duì)歷史和傳統(tǒng)的反思中,重···
11月24日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局指導(dǎo),光明網(wǎng)、湖南大學(xué)承辦的“文脈頌中華?書院@家國”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在湖南大學(xué)岳麓書院?jiǎn)?dòng)?;顒?dòng)將通過豐富的形式,來挖掘和展現(xiàn)書院的文化基因、時(shí)代內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值,進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。那么,書院文化有何內(nèi)涵,今天如何去粗存精、發(fā)揚(yáng)光大?
11月24日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局指導(dǎo),光明網(wǎng)、湖南大學(xué)承辦的“文脈頌中華?書院@家國”網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在湖南長(zhǎng)沙岳麓書院正式啟動(dòng)。在“復(fù)興傳統(tǒng)文化的影響力——書院何以‘以文化人’”名家講壇上,北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長(zhǎng)顏炳罡、湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究院院長(zhǎng)朱漢民先后發(fā)表演講?,F(xiàn)摘其中精彩···
湖山上有湖,多生荷花,故名“荷湖”。東晉時(shí)龔氏居山蓄雙鵝,育子數(shù)百,羽翮成乃去,改名“鵝湖”。南宋淳祐十年(1250年),改名為“文宗書院”。元皇慶二年(1313年),增建“會(huì)元堂”。明景泰年間又重修擴(kuò)建,并正式定名“鵝湖書院”。清康熙五十六年(1717年)新筑山門、牌坊、大堂、泮池、拱橋、碑亭、御書樓等建筑。
古時(shí)書院,以江西為盛;江西書院,以上饒為盛。據(jù)江西省上饒市文廣新局副局長(zhǎng)周亞鷹介紹:“中國古時(shí)共有書院2000多所,江西就有近500所,上饒僅比較有影響的便有160多所,共出過2097個(gè)進(jìn)士,15個(gè)狀元,22個(gè)宰相?!?/p>
“天下書院楚為盛,楚之書院衡為盛?!痹诤虾怅柸丝磥?,書院在當(dāng)?shù)貧v史上有著舉足輕重的地位。千年以來,這里的書院都發(fā)生了什么變化?
“名城衡陽人文薈萃,石鼓文脈綿延千年?!弊溆诤鲜『怅柺械氖臅旱靥幭娼?、蒸水、耒水交匯處,是湖湘文化的重要發(fā)祥地和湖南第一勝地。它曾聲名遠(yuǎn)播,名噪朝野,在我國書院史、教育史和文化史上具有重要地位。
“天下書院楚為盛,楚之書院衡為盛。”曾國藩曾如此盛贊。衡陽自唐代以來,人文薈萃,書院興盛,人才輩出。其中,石鼓書院更成為湖湘文化的典型代表,是中國書院發(fā)展的縮影。經(jīng)過千年歷史變遷,衡陽書院幾經(jīng)修葺,已成為衡陽人民心中的文化地標(biāo)。
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