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      1. 政協(xié)委員汪國(guó)新:打造“中華國(guó)服正裝”,保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化

        欄目:國(guó)服暨當(dāng)代中國(guó)公禮服
        發(fā)布時(shí)間:2017-03-08 23:09:50
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        政協(xié)委員汪國(guó)新:打造“中華國(guó)服正裝”,保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化

        記者:盧夢(mèng)君、吳曄婷

        來源:澎湃新聞

        時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉二月初八辛卯

                   耶穌2017年3月5日

         

         

           


        汪國(guó)新  中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 圖

         

        “當(dāng)邀請(qǐng)函上注明請(qǐng)著‘正裝’出席時(shí),大部分人認(rèn)為,‘正裝’就是‘西裝’?!?/p>

        全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)行為法學(xué)會(huì)法治中國(guó)詩書畫院院長(zhǎng)汪國(guó)新說,“西裝”不代表中國(guó)服裝。

         

        今年全國(guó)兩會(huì)期間,汪國(guó)新將遞交提案《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)“中華國(guó)服正裝”的建議》(以下簡(jiǎn)稱“《建議》”)。

         

        他認(rèn)為,國(guó)服不僅僅是代表一個(gè)國(guó)家的服飾,更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展歷程中思想文化、藝術(shù)積淀的濃縮,同國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌一樣,是展示國(guó)家形象和民族精神標(biāo)志與符號(hào)。

         

        “尤其在中國(guó)發(fā)展壯大以后,通過打造‘中華國(guó)服正裝’,保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化,塑造民族之魂,已成為時(shí)代的需要和民眾的普遍共識(shí)?!蓖魢?guó)新說。

         

        因此,汪國(guó)新提出,“中華國(guó)服正裝”是文化自信的真實(shí)表現(xiàn)。特別是兩會(huì)代表委員及歷史文化名城的領(lǐng)導(dǎo)干部,要率先垂范,引領(lǐng)國(guó)民真正意義上的文化自信。

         

        他還在《建議》中提出,要對(duì)“中華國(guó)服正裝”加以制度保障,把“中華國(guó)服正裝”當(dāng)作一種“新常態(tài)”來推動(dòng),工作時(shí)間、正式場(chǎng)合首先要著中式正裝。

         

        近年來,兩會(huì)上關(guān)于國(guó)服的討論并不少見。

         

        全國(guó)人大代表、山東省東營(yíng)市蜜蜂研究所所長(zhǎng)宋心仿曾多次向媒體表示,中華民族沒有一種能夠在正式場(chǎng)合穿著的代表或主權(quán)服裝,沒有真正能展現(xiàn)中國(guó)文化及思想理念的國(guó)服,實(shí)感悲哀。

         

        宋心仿建議,應(yīng)確定國(guó)服及主流服裝的特有風(fēng)格。國(guó)服的風(fēng)格應(yīng)充分體現(xiàn)國(guó)家與民族的特征,應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家的精氣神、自豪感,彰顯中華民族文化之魂,設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)莊重、大氣;設(shè)計(jì)理念應(yīng)融中華博大精深的傳統(tǒng)民族元素與當(dāng)代世界時(shí)尚文化于一體,形成中國(guó)特有的文明禮道風(fēng)范。

         

        去年兩會(huì)期間,民革中央也在提案中建議將中山裝作為國(guó)家正式禮服。

         

        據(jù)中國(guó)西藏網(wǎng)報(bào)道,此提案一出,各類觀點(diǎn)立刻充斥網(wǎng)絡(luò)。支持者有的認(rèn)為“應(yīng)該還中山裝一個(gè)歷史名分”;有的認(rèn)為老一輩革命家如毛澤東、周恩來、鄧小平等都常穿著中山裝,由于毛澤東經(jīng)常穿著,西方人甚至稱中山裝為“毛裝”。

         

        而反對(duì)者也不少:有人認(rèn)為究其根源,中山裝的靈感來源于日本,以此作為國(guó)家禮服似乎不妥;有人認(rèn)為中國(guó)有上下五千年的歷史,而中山裝僅代表近代百余年文化;還有人認(rèn)為,中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,應(yīng)該有更具文化浸潤(rùn)與共識(shí)的代表性民族服裝。

         

        責(zé)任編輯:柳君


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