【潘英杰】我來繼起 ——霍韜晦教授《我為什么要辦國學(xué)院？》讀后
我來繼起
——讀霍韜晦教授《我為什么要辦國學(xué)院？》有感
作者：潘英杰
來源：作者賜稿
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿九日丙午
耶穌2018年5月14日
讀罷霍師《我為什么要辦國學(xué)院？》，不禁感慨萬千！難道說真的有所謂的“天命”，有所謂的“宿世因緣”？為什么會(huì)感覺冥冥中好像已經(jīng)被注定，好像有一條隱線在背后暗暗牽引著我不斷地往這里走？忽然記起大學(xué)時(shí)讀過的一部對我影響很大的小說，是巴西作家保羅﹒柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》，里面有一句話是這樣說的：“追隨你的天命吧！你越接近你的天命，天命，就越成為你生存下去的真正理由！”回想起里面講的故事，聯(lián)系到自身的經(jīng)歷，不禁嚇一跳！發(fā)現(xiàn)自己，竟然是現(xiàn)實(shí)版中的“牧羊少年”！
我出生在福建廈門靠近泉州邊界的一個(gè)小農(nóng)村，父母都是很樸實(shí)很淳厚的農(nóng)民，雖然文化水平都不高，但心地都很善良。在我家對面，隔著一條國道和一片空曠的綠油油的農(nóng)田，正迎著一座雍容雄壯的山峰，名叫鴻漸山，山峰聳拔如鴻之漸于陸，故名；在離家鄉(xiāng)不到幾百米開外的小盈嶺山廟上，有一座關(guān)隘，門額上嵌有“同民安 朱熹書”字樣的石匾，是朱夫子任同安主簿時(shí)所寫的。小時(shí)候?qū)Υ艘簧揭回译m然如指諸掌，但只有等到讀大學(xué)以后，自己更全面更深度地浸入到中國文化的學(xué)習(xí)中，才更感受到這山名、這匾題寫者之名背后那不同尋常的意義。
我家并無讀書傳統(tǒng)，周圍也沒有影響我的讀書人，但我不知道為什么從小就喜歡讀書，常常買一些如《紅樓夢》《史記》之類的文史方面的書籍回來津津有味地讀著。在小學(xué)六年級的時(shí)候，自己不小心寫了一首七絕，便開始迷上了寫舊體詩，看到同學(xué)有一本現(xiàn)代人編的《唐詩三百首》，便借過來背了大概一半，同學(xué)拿回去了，就沒有再背。讀大學(xué)之前，我最引以為豪的，就是我能寫詩，只可惜一直沒有遇到明師指點(diǎn)，不過自玩自樂而已。讀大學(xué)之前的那混沌的時(shí)光，也就是靠著這詩，靠著這稀少的文史書籍的默默熏陶，才讓我的心靈，還保有一點(diǎn)越出現(xiàn)實(shí)局限之外的更廣闊空間的自在漫游。
我人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)，是讀大學(xué)的時(shí)候，我遇到了我生命成長路上的第一位貴人，他就是福建師范大學(xué)的劉昆庸老師。大學(xué)畢業(yè)已快三年了，但我至今仍然十分地感念他、感激他、感恩他！沒有劉師，我也許迄今心靈還是蒙昧的；沒有劉師，我也許還只是一個(gè)徒會(huì)玩弄文墨的小青年而已；沒有劉師，我也許不知道什么時(shí)候才能夠真正地走進(jìn)中國文化的世界中去。我曾經(jīng)滿懷著神圣的大學(xué)夢走進(jìn)大學(xué)，而因?yàn)橛鲆娝?，因?yàn)樗麨槲抑该髁艘粭l承文立命的路，這夢才不致于如一般大學(xué)生那樣最后悲哀地幻滅。大學(xué)時(shí)，一次，老師生日，在給老師的賀詞中，我模仿了牟宗三先生的句式，寫了一段話，表達(dá)對老師的感激：“載我以天命者，造化；育我以生命者，父母；啟我以慧命者，劉師也！”——師恩，難忘！如果我現(xiàn)在在學(xué)問上、智慧上、修養(yǎng)上能比以前稍稍有那么一點(diǎn)點(diǎn)的長進(jìn)，都是老師給的；沒有老師，就不可能有今天的我。
在大學(xué)，因?yàn)榇笠痪陀鲆娝?，劉老師勸?dǎo)我們讀經(jīng)，在他的課上，也主要是在給我們講他所體會(huì)到的經(jīng)典背后的生命義理，我當(dāng)時(shí)不知為什么周圍同學(xué)不屑一顧而我卻很聽話地朦朦地就開始讀經(jīng)了，《四書》《易經(jīng)》《老子》《莊子》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《佛說阿彌陀經(jīng)》《佛說無量壽經(jīng)》……這樣一部部一遍遍素讀過去。有時(shí)其他老師的課覺得很無聊，又因?yàn)橐c(diǎn)名不好逃，我便坐在后排自己小聲讀著經(jīng)，覺得這樣生命才不會(huì)被浪費(fèi)掉。而每一次聽劉老師講課，都恍如聽天人說法！震耳欲聾！每一次聽完，在我都有一種脫胎換骨的感覺！哪怕是幾乎同樣的內(nèi)容再講，都感到有新的生命灌注在其中，充實(shí)不可以已！以致大一結(jié)束后，到大二、大三、大四，沒有他的課了，但為了聽他的課，哪怕冒著其他課被點(diǎn)名可能期末考試不好過的危險(xiǎn)，都愿意去！那一次次的冒險(xiǎn)，今天回憶起來，真覺得是一種明智的選擇、甜蜜的享受！值得！甚至有時(shí)他的課開在另一個(gè)校區(qū)，我和我的幾位師兄弟，都很樂意迢迢地搭車去就為了聽他的一次課。劉老師是一位很有中國文化情懷和擔(dān)當(dāng)感的虔誠的在家佛教徒，有一次，他推著腿傷坐在輪椅上的他的皈依師父到大學(xué)附近的學(xué)生街散步，學(xué)生街當(dāng)時(shí)已滿是買衣服零食等東西的場所了，哪怕有一兩間書店，也幾乎沒有買文史方面的書了，都是琳瑯滿目的大學(xué)考試用書。散步完，師父很慟情地對老師說：“劉先生，你知道嗎，這就是佛經(jīng)中所說的‘修羅世界’！劉先生，對此，你是有責(zé)任的！”劉老師的師父是日本人，然而他卻對一個(gè)中國人說守住中國文化“你是有責(zé)任的”！老師在課上給我們講他的這一個(gè)故事，很是感慨！我們聽了，也很是感慨！“你是有責(zé)任的！”——這是師父對老師的囑托，而在底下聽劉老師講課的我們這一班鐵桿的學(xué)生，也明明感覺是老師對我們的囑托！
劉老師當(dāng)時(shí)給我們開有一個(gè)他一直在完善的書目，其中當(dāng)代新儒家的書就占有一定比例，尤其是唐牟兩位先生的書。因?yàn)樗?，我開始走進(jìn)新儒家的世界，走進(jìn)唐牟兩位先生的思想天地之中。也便是從那個(gè)時(shí)候開始，我就對唐牟兩位先生一直懷有一種很特別的感情，對他們的人格對他們的學(xué)問，都贊嘆不已！景慕不已！尤其是唐先生，更讓我覺得親切！大學(xué)時(shí)有一次重讀他的《人生之體驗(yàn)》，忽然就有一種觸電的感覺！接通全身！恍然覺得每一句話都是活的！都是對我說的！唐先生的深情，他的那一種仁者風(fēng)度，一直都很讓我感念！“世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時(shí)！”每一次念叨起這句詩，我都會(huì)不由得就想起他，而他，就好像活生生地站在我眼前背手昂然獨(dú)對海天一般，他的情，也就似乎如八月浙江潮水一般，漫天漫地地向我涌來。于是有一次，便不由得從心里抖下一首詩，來紀(jì)念他，紀(jì)念我內(nèi)心體會(huì)到的那一種莫名的感動(dòng)：“天地有情幾度春，人間獨(dú)立一書生。風(fēng)華未許無窮愿，直叩蒼冥至死成！”仁夫，唐公！而最讓我感動(dòng)和痛心的是唐先生晚年為守住新亞書院的辦學(xué)精神所做的一系列努力，所受到的一系列人事攪擾。新亞書院，自從我認(rèn)識(shí)她的那一天開始，一直都是我心目中的求學(xué)圣地，她的校歌她的學(xué)規(guī)，每一次讓我讀起來，都不由得益加向往！只是時(shí)空阻絕，無緣就讀！但從錢先生那里、從唐先生那里，從他們身上所散發(fā)出來的濃濃的中國讀書人的氣度與堅(jiān)貞，我卻能一直感受到新亞的精神，并沒有因?yàn)閷?shí)體的結(jié)束而終結(jié)?！?strong>辦學(xué)豈懼艱難？但有精神在，終將久大；招魂雖滿蒼涼，因聞木鐸聲，畢竟沛然！”愚曾如是作聯(lián)以贊嘆之！
大學(xué)終究是結(jié)束了！在大學(xué)畢業(yè)的那一年，在我快要跨出大學(xué)校門走向社會(huì)的時(shí)候，我有幸又遇到了我生命成長路上的第二位貴人，她就是孟丹梅老師。跟孟老師的因緣，說起來也是很奇妙！我本來是想考研究生的，但因?yàn)槭г谟⒄Z而沒有考上，又恰逢那一屆研究生之后國家就實(shí)行收學(xué)費(fèi)的政策了，考慮到家里的經(jīng)濟(jì)情況，我就沒有堅(jiān)持繼續(xù)考，便開始謀職。
然而，渺渺人世，茫茫大千，我又該往哪里去呢？內(nèi)心不禁萌生出一絲悵惘！這時(shí)，想到自己大學(xué)時(shí)讀過不少經(jīng)，而仿佛聽人說這時(shí)代有所謂的“現(xiàn)代私塾”存在，就想這會(huì)不會(huì)“專業(yè)對口”？便網(wǎng)上尋找，實(shí)地了解。然而一了解，卻也不禁失落！因?yàn)樽约阂芟胫械乃桔?，是像古代書院那樣，可以開堂講學(xué)的，而這，也是我當(dāng)時(shí)渴望的，因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸晃话駱樱褪莿⒗蠋煟乙恢焙芟氤蔀槟菢拥睦蠋?、做類似他那樣的事，其時(shí)我考研究生，也是為了能更好地成為另一個(gè)他、做一樣的文化傳承與教化之事；但現(xiàn)實(shí)中我所了解到的“現(xiàn)代私塾”卻不盡如此，更多是在陪孩子讀經(jīng)、照顧他們的生活。然而舍此，哪里還有更契合吾心的事做呢？哪里還有供我可以繼續(xù)讀書渴望深造的機(jī)會(huì)呢？故還是勉求之吧！只是一味低頭向人謀職，懇求別人答應(yīng)，左晃右顧，別人各種條件各種眼光審視，總讓我覺得難受！好像自己是搖尾乞食一般，有失讀書人的尊嚴(yán)。最后，自己受不了了，終然拍案叫板：“這算什么？！與其在二流的學(xué)堂茍且謀生，不如自己也來創(chuàng)辦一所一流學(xué)堂！”這一氣魄出來還真不得了，連自己都嚇了一跳！我還會(huì)這么想？不可思議！但到底心安了，不再如之前那樣謀職而患得患失，也開始主動(dòng)報(bào)名參加讀經(jīng)教學(xué)的培訓(xùn)班，積極到網(wǎng)上去搜找有助于自己辦學(xué)堂的資料。
在網(wǎng)上搜找資料的時(shí)候，我無意中看到“孟丹梅”三個(gè)字，因?yàn)橹霸趧⒗蠋熌抢镒x到孟老師如何教育她小兒子讀經(jīng)的一篇文章，就有印象，覺得這位前輩應(yīng)該不錯(cuò)，可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，便搜到她的一個(gè)演講視頻，叫做《這個(gè)世界上還有人可以飛翔》，看完后不禁叫絕！戚戚吾心！那一種文化承擔(dān)的氣度，那一種鞭辟入里的闡述，真讓我覺得熟悉！因?yàn)閯⒗蠋熎綍r(shí)講課就是這樣的。而奇的是，這還沒過一兩個(gè)小時(shí)，就有同學(xué)問我，說她聽說我想去學(xué)堂當(dāng)老師，她在2010年所參加的“《論語》一百”夏令營認(rèn)識(shí)的一位同學(xué)現(xiàn)正在深圳的鹿鳴學(xué)堂當(dāng)老師，她從她這位同學(xué)那里得知鹿鳴學(xué)堂在招老師，問我愿不愿意去？“鹿鳴學(xué)堂？”因?yàn)閯傉嬲J(rèn)識(shí)了孟老師，所以對她所創(chuàng)辦的鹿鳴學(xué)堂就有了向往，便要了她的這位同學(xué)張昭輝老師的聯(lián)系方式，當(dāng)晚也就聯(lián)系上了。
我還記得第一次跟張老師談話的場景，那一種青年人之間理想與理想相互碰撞的火花，至今想起來，猶然讓我心動(dòng)不已！真是雖然未曾謀面，但卻有相見恨晚之感！仍記得他當(dāng)時(shí)說過兩句話，深深打動(dòng)了我的心。一是，他說：鹿鳴的老師都是來自天南海北的，都是奔著共同的教育理想而來的；二是，他說：孟老師的心量很大，與其他學(xué)堂格局不同，想要把鹿鳴創(chuàng)辦成百年學(xué)堂、千年書院。當(dāng)時(shí)我就暗暗想：與其自己一個(gè)人這樣孤零零地奮斗，不如融入到志業(yè)相同的大集體中共同奮斗！于是就跟張老師說：我想寫一篇文章，把自己的心跡表露出來，我會(huì)以不低于寫畢業(yè)論文的恭敬心態(tài)去寫這一篇文章，望他能幫我轉(zhuǎn)交給孟老師看。當(dāng)時(shí)就真開始寫了。寫成轉(zhuǎn)送后，沒幾天，就接到孟老師的電話。孟老師象是有意要考驗(yàn)我，前面先是要我馬上說出至少十個(gè)自己的缺點(diǎn)，后面又留了兩個(gè)問題讓我思考，要我想清楚了再給她回復(fù)：一是，你立志了沒有？二是，你的理想是什么？當(dāng)時(shí)對此我并沒有想得很透徹，只是若有若無的有一些概念而已。也許是心里沒有底，不怎么敢回；又有時(shí)恍惚想明白了，回了但孟老師忙沒空接；夾在其間不上不下，忽然漸漸感到難受。更讓我感到恐怖的是，我發(fā)現(xiàn)：我似乎又回到了之前那一種謀職而患得患失的狀態(tài)！我感到不應(yīng)該再這樣下去，想結(jié)束這種狀態(tài)，重新積極學(xué)習(xí)，就發(fā)短信告訴孟老師，大致意思是說：我不想以功利的心求入鹿鳴，即便不入鹿鳴，我同樣也會(huì)為這份志業(yè)奮斗下去的！發(fā)完，頓感清爽灑落！不想過些時(shí)，孟老師就發(fā)短信過來說，讓我準(zhǔn)備三個(gè)月的衣物，前往鹿鳴。
三個(gè)月，然而一晃，就已經(jīng)是三年了！這三年里，我曾經(jīng)熱淚盈眶，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己竟然在現(xiàn)實(shí)中親身觸碰到一處正在兌現(xiàn)文化理想的場所，與自己的夢自己的心相應(yīng)；這三年里，我曾經(jīng)倍感溫情，因?yàn)橛幸蝗喝鐜熑缬讶缂胰税愕耐潞臀乙黄鸾虒W(xué)、一起做事、一起尋求生命的成長，雖現(xiàn)實(shí)艱難、人性駁雜，而始終不離不棄；這三年里，我曾經(jīng)激動(dòng)萬分，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)大學(xué)時(shí)就已十分熟悉的唐牟兩先生的學(xué)問竟在這里都有蹤跡呈現(xiàn)，而自己又有幸得隨孟老師親至臺(tái)灣叩拜兩位先生的陵墓！更奇妙的是，自己竟然無意中慢慢走近法住，認(rèn)識(shí)了法住，認(rèn)識(shí)了霍師，在法住中得以不斷學(xué)習(xí)、不斷成長。想天地茫茫，緣分竟會(huì)如此奇妙？江海匯流，自己不覺已見大海！“牧羊少年”，就這樣循著內(nèi)心天命之聲的指引，而越來越清晰地看到原來就一直深藏在自己心中的境象！
與法住的結(jié)緣，最初是在2014年的時(shí)候，聞名在2013年來鹿鳴的第一天因孟老師介紹就有了，只是當(dāng)時(shí)心里并沒有多深的印象。2013年，就跟同事經(jīng)常唱著《你要感謝誰》《成長的路》等性情歌曲，看著一批批老師到香港去參加霍師的“喜耀生命”課程；在年末，則第一次到香港，參加同事們的高階晚會(huì)。2014年6月，自己終于有幸第一次走進(jìn)法住，參加“喜耀生命”課程。只是說來慚愧！當(dāng)時(shí)初出社會(huì)的我，還是有點(diǎn)盲目自大，對霍師的書也未接觸，心里滿裝的都是唐牟先生的理想，以及對新亞書院的向往；當(dāng)時(shí)更多就是懷著對唐先生和新亞的感念，走進(jìn)法住的，并沒有真正認(rèn)識(shí)霍師，認(rèn)識(shí)法住。又因種種生活因素干擾，便沒有繼續(xù)馬上上進(jìn)階，只有到2015年10月自己面臨身心很大挫折和彷徨的時(shí)候，才又一次想到“喜耀生命”課程，好像是我的救命良藥一般，迫不及待地渴望去上。果然！上完，恍如再生！進(jìn)階所學(xué)到的東西，迄今仍讓我記憶猶新！有一種醍醐灌頂?shù)母惺?！每一次想起進(jìn)階所學(xué)，好像力量，就開始源源不斷地從體內(nèi)涌出！真妙不可言！對霍師，對法住，對“喜耀生命”課程，我開始不敢忽怠了！也便一路跟著，亦步亦趨，走到現(xiàn)在。
每一次到法住，遇人交談，我總會(huì)不經(jīng)意就想問起他們所了解的黎斯華總導(dǎo)師的故事，對她興味濃厚，甚至因消息滯后錯(cuò)過了她的五周年紀(jì)念活動(dòng)，都痛悔不已！每一次讀她的書，讀《未磨之劍》，覺得清馨遠(yuǎn)穆；讀《我的成長》，覺得力量充盈；讀《人生愛語》，覺得溫柔細(xì)膩！她慢慢地就成為了我內(nèi)心的一位榜樣，成為了似乎與我心路相同行跡相似又已經(jīng)走得比我更深更遠(yuǎn)讓我敬望的一個(gè)背影。每一次唱起《別為我哭泣》這首歌，我都會(huì)不由得就想起她，都感覺不是我在唱，而是總導(dǎo)師在向我傾訴她畢生的心聲；唱著唱著，我似乎能穿越時(shí)空看見她的一生，看見她跟著霍師讀書做事的場景，看見她辛勤操勞卻又很關(guān)心同人和學(xué)生的場景，看見她身患癌癥痛苦異常臉色蒼白卻目光堅(jiān)毅依然走在事業(yè)第一線的場景，看見她躺在病床上行將歸去面對著她平日的戰(zhàn)友們而眼中噙著熱淚殷勤囑托“保護(hù)老師”的場景……“畢竟空，畢竟空，畢竟人間真情何可空！”“丹心化日月，清氣留乾坤！”雖哲人已漸漸遠(yuǎn)去，但那精神，但那盈溢于天地的正氣、勇氣、英氣、豪氣、清氣、暖氣，卻益發(fā)顯著！恍如就在我呼吸之間！“斯華不可復(fù)得矣，斯華之志有繼之者乎？”霍師曾如是痛心地發(fā)問；而每一次讀到，我內(nèi)心也似乎很痛很痛！但接著就有一個(gè)聲音暗暗地堅(jiān)毅地砰然響起，提醒自己——“起繼斯華之志！”蓋天崩地摧，誰為梁柱？前賢殉道，垂志后來；砥柱中流，我輩何讓！
法住，常常會(huì)帶給我感動(dòng)，帶給我與深心戚戚相應(yīng)的生命感受！一次次地參加法住的活動(dòng)，聽霍師的課，看霍師的書，一步步更深刻地透入到活動(dòng)背后、課背后、書背后那一顆鮮活有力的心，感受著那一顆心，也更深讀懂了霍師、法住在現(xiàn)實(shí)中的不易與理想之崇高、前行之剛毅。像今年會(huì)慶，看著舞臺(tái)兩邊那一副慷慨昂揚(yáng)的對聯(lián)“天下將亡思炎武，斯文未喪待重剛”，看著視頻中連續(xù)播放的熊十力、梁漱溟、唐君毅、牟宗三等我所熟悉、敬重的前輩們的簡介，看著那動(dòng)人心魄的誠劇《教不在明堂——馬一浮拒聘》所呈現(xiàn)出來的馬先生的氣節(jié)，以及聽著霍師在臺(tái)上句句似從心腑中直直涌出的發(fā)言，聽著霍師新創(chuàng)的沉毅悠揚(yáng)的性情歌曲《古道場》《風(fēng)骨》，內(nèi)心似乎都有一種莫名的呼應(yīng)與感動(dòng)在暗暗地滾涌！記得在《第三代新儒家能做些什么？》中霍師說：“第三代新儒家如果真的要突破前人，有自己的建樹，我以為，他的工作領(lǐng)域便不能以學(xué)院自限，或單從事觀念層面的建構(gòu)；他要走出學(xué)院，走向社會(huì)、走向生活，尋求體驗(yàn)，從生命和時(shí)代的存在感受中發(fā)掘資源，這樣將會(huì)有更大的生存空間，對歷史文化有更大的貢獻(xiàn)。”霍師是這么說，而我也看到霍師就是這么做的；我也忽然慶幸自己三年前還好沒有考上研究生，不巧的制度變革也似乎在幫助我不再去考研究生，以防我終然沒有如霍師說的那樣自限于學(xué)院中，而以觀念層面的建構(gòu)與闡釋為事。奇妙的因緣，讓我認(rèn)識(shí)了霍師，認(rèn)識(shí)了法住，也認(rèn)識(shí)了作為這一個(gè)時(shí)代的讀書人，最應(yīng)該做的事情究竟是什么。
一次，聽霍師《論語》選讀課，在課最后，聽到霍師提到在今年9月份將重開中國人的讀書傳統(tǒng)，開辦相當(dāng)于博士程度的研修，在全世界的華人中招真正有心讀書的學(xué)生，忽然內(nèi)心一震！頓時(shí)精神煥發(fā)！能跟著一位明師深入學(xué)習(xí)中國文化，打通各種學(xué)問之間的界限，打通自身生命與學(xué)問的隔離，而直入文化的核心，存亡繼絕，再起中國傳統(tǒng)讀書人的風(fēng)范，這不是我一直渴望的嗎？這不是我一直想去追求的嗎？不是那樣的人，做不成那樣的事。越深入看霍師是如何一路走過來，聽霍師的課越久，就越發(fā)體會(huì)到，成人是多么關(guān)鍵！“茍非其人，道不虛行！”“茍不至德，至道不凝焉?！?strong>我內(nèi)心一直與新儒家諸賢、乃至與明末三大儒尤其是船山先生有一種似乎割不斷的臍帶情感，覺得我死后最幸福的事是能以這奮斗的承擔(dān)的無愧的一生而去覲見我心目中最崇敬最渴望見到的夫子，覲見先圣先賢，而忝列其末，與他們共同世代魂守中國文化。然而，曾經(jīng)生活的遭遇，讓我感覺到自己在見識(shí)上、在心量上、在學(xué)養(yǎng)上，在對時(shí)代的感受上、對蒼生的悲情上、對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)當(dāng)上，都快趕不上他們了，都快出現(xiàn)一種越來越明顯的斷痕！只是在內(nèi)心的感應(yīng)、在文化的向往方面，還與他們暗暗共振。
所以，當(dāng)我聽到提倡兒童讀經(jīng)教育的季謙先生說要成為一個(gè)能應(yīng)對時(shí)代匯通中西的大人才，在理上至少應(yīng)要有三十萬字中英文經(jīng)典的背誦量做基礎(chǔ)，即便是過了十三歲也當(dāng)如此；便趁日常教學(xué)之余，開始背經(jīng)，直至把《四書》背了下來。然而，背完《四書》，卻已不太能沉下心再背下部經(jīng)了，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)在我背完之后，再看《四書》，書是書，我是我，有一種對經(jīng)典背后整全的人格生命透不進(jìn)去的生硬感和無力感。這時(shí)，我才越發(fā)體會(huì)到霍師在今年進(jìn)升班開課時(shí)對我的點(diǎn)撥，說讀書關(guān)鍵是要讀“入”！“‘入’不是用概念，不是用理性思考、不是用語言，而是先要有感受。（《人生的平臺(tái)——專業(yè)之外》）”我才恍然明白原來自己的痛苦在哪里，問題解決的關(guān)鍵在哪里，原來是要有“感受”！我也便不再求往下背，只是更多在疏通《四書》中自己字面上不理解的句子，在一遍遍的誦讀中，去感受去體貼去浸入經(jīng)典文字背后那與自己的生命相關(guān)的活生生的人格與真理。只是我畢竟是讀經(jīng)老師，主要的精力還得放在對學(xué)生讀經(jīng)背經(jīng)的跟進(jìn)上，自己的學(xué)習(xí)時(shí)間少，也常缺乏師友在身邊日日的切磋共進(jìn)，尤其是明師的耳提面命?；魩熢凇度松钠脚_(tái)——專業(yè)之外》中說：“讀書是需要老師指導(dǎo)的；特別是生命成長的書，缺乏好的老師，你是難以讀入的。知識(shí)性的書可以自修，但是生命成長的書則不同，很需要過來人給你指引，因此需要好老師，‘聽君一席話，勝讀十年書’，有時(shí)，當(dāng)機(jī)緣成熟，如禪宗所謂‘啐啄同時(shí)’，老師一句話就可以撥通你讀書多年而無法突破的障礙。相反，如果你一直遇不到好老師，便可能要走很多冤枉路，走了一生，還不保證一定得到突破?！被魩煹脑?，真如尖刺一般，一字一字地刺到自己內(nèi)心的痛處！然而，在法住中學(xué)習(xí)越久，越感到希望就在這里，光明就在這里！“文化回歸生命，讀書長養(yǎng)性情！”這句話，真是越品越有味！能跟從霍師學(xué)習(xí)，越感到是多么地可寶貴！故我能安排開時(shí)間就盡量安排開，多去參加法住的活動(dòng)，多去親近霍師，感受如霍師這般的儒之大者、儒之通者、儒之透者，是如何讀書講學(xué)、待人做事。生命成長之學(xué)，是必須靠更成熟光明的活生生的生命，才能去開啟另一個(gè)也渴望活得如此成熟光明的生命的；這一點(diǎn)，我越來越篤信！
故當(dāng)讀到霍師的《我為什么要辦國學(xué)院？》，真不禁要感慨萬千！這不就是我一直深心渴望的一直在默默追求著的標(biāo)的嗎？冥冥中，一步一步，好像有一條隱線在牽引著我，我也終于走到了這里！我想起了童年時(shí)家鄉(xiāng)的鴻漸山、“同民安 朱熹書”石匾在當(dāng)時(shí)年幼的我眼前閃過的場景，少年時(shí)自己一個(gè)人孤單地寫舊體詩和讀文史書籍的場景，青年時(shí)在大學(xué)一壁癡癡讀經(jīng)一壁滿心恭誠振奮地赴聽劉師課的場景，初到鹿鳴時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)就已熟悉而景仰的唐牟兩先生的學(xué)問脈絡(luò)竟然巧合地在這里都有呈現(xiàn)的驚奇心境，走進(jìn)法住時(shí)發(fā)現(xiàn)自己敬重孺慕的唐君毅先生的人格學(xué)問的傳承和心動(dòng)向往的新亞書院辦學(xué)精神的接續(xù)與落地在這里都不可思議地讓我得以結(jié)上緣的莫名感動(dòng)！
“天其復(fù)矣！文在茲乎！”——沒想到自己無意中平生第一次出省來到陌生的深圳，又走進(jìn)有如是另一個(gè)世界的香港，卻在那里發(fā)現(xiàn)了跟自己的深心戚戚相應(yīng)的那一個(gè)熟悉的聲音！我華文化、我華民族，已經(jīng)苦了三四百年了！舉目昭昭，炎黃故土，何處有真正的中國人、有真正的中國讀書人？那舊日的衣冠、舊日的典籍、舊日的風(fēng)俗、舊日的禮節(jié)、舊日的倫常、舊日的溫情，都到哪里去了？堂堂華夏，巍峨千年，東方仁教，普潤四方！而為何今天卻只有在港臺(tái)海外乃至日本韓國才能感受到一點(diǎn)昔日的氣息？如此之中國，雖人種猶存、享歷和平，但文化不在、精神臨斷，那又與亡國何異？！沒有那樣的文化，即難再陶養(yǎng)出那樣的人了。國學(xué)之再立，真如霍師所說，“急不容緩”！而確實(shí)也必是要點(diǎn)出人的性情，活化典籍以陶養(yǎng)存亡繼絕之人材，“培養(yǎng)出有風(fēng)范、有品格、知進(jìn)退、知行止的人物”（《我為什么要辦國學(xué)院？》），國學(xué)之立，也才有意義。我還記得孟老師向我轉(zhuǎn)述霍師曾對她說過的一句話：“中國文化若還能存在，并不在于典籍，而在于還能透由這些典籍陶養(yǎng)出一個(gè)個(gè)活生生的頂天立地的人來！”而我也知道，其中關(guān)鍵，乃在得明師之指點(diǎn)、正法之傳承。如今，明師、正法，已具在我眼前，天地與我最大的恩饋，也無過于斯??！我，還等待什么呢？“古人一聞好老師之名，便會(huì)千里尋師，放下所有俗務(wù)，全心全意求學(xué)去。（《人生的平臺(tái)——專業(yè)之外》）”古人如是，小子不才，也愿如是。
一九九〇年，錢穆先生逝世之時(shí)，霍師慟然問：錢先生之后，誰來繼起？
如今，我看到，錢先生之后，霍師繼起了，法住同人繼起了，越來越多受法住影響的人繼起了。如今，像我這樣一個(gè)力雖弱但心未死的赤誠青年，也愿緊緊跟上霍師的腳步、跟上法住同人的腳步，而續(xù)棒以繼起！
時(shí)丙申年六月初七至初九于深圳梧桐山，英杰恭筆。
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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