【專訪】“衍圣公”孔垂長：看到熱愛國學(xué)的小名士，疲勞就一掃而光
原標(biāo)題《“暖萌”孔垂長：看到熱愛國學(xué)的小名士，疲勞就一掃而光》
受訪者：孔垂長
來源：濟寧新聞網(wǎng)
時間：孔子二五六九年歲次戊戌七月廿一日乙未
? ? ? ? ? ?耶穌2018年8月31日
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濟寧新聞網(wǎng)訊?“聚圣賢之地而蹈古風(fēng)，依泰山之峻而頌昌隆”，今年8月8日開播的《國學(xué)小名士》第二季中，走出了一位身穿藍(lán)色西裝、氣質(zhì)溫文爾雅的中年男子。
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他正是孔子第79代嫡長孫孔垂長。
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至圣孔子基金會會長、山東大學(xué)名譽教授、曲阜師范大學(xué)國學(xué)院名譽院長，孔子研究院永久榮譽院長，世界孔子后裔聯(lián)誼總會名譽會長……孔垂長先生的頭銜非常多，如今，他有了一個新身份——《國學(xué)小名士》特邀出題官。
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致力于弘揚儒家文化的他，鮮少出現(xiàn)在電視熒屏。這次為什么會在電視節(jié)目擔(dān)任分量吃重的出題官？他怎么看待孔子以及當(dāng)今的文化傳承？近日，孔垂長先生接受了齊魯網(wǎng)記者的獨家專訪。
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電視綜藝首秀：看到熱情四溢的小名士，“疲勞就一掃而光”
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多年前在澳大利亞就讀商學(xué)院時，孔垂長也許可以想到有一日會接任奉祀孔子的傳承，然而走上電視舞臺，擔(dān)任出題嘉賓，則出乎他的意料。
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上場前，孔垂長會做充分的準(zhǔn)備：戴上眼鏡，查閱資料，把每一個漢字的普通話讀音反復(fù)確認(rèn)，與團隊、導(dǎo)演組核對并通讀每一道題目。他說，要避免任何疏漏，給廣大熒屏前的孩子傳達(dá)最準(zhǔn)確的文化信息。
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記者：您為什么在山東衛(wèi)視的《國學(xué)小名士》獻上綜藝首秀？
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孔垂長先生：傳承和弘揚以儒家思想為代表的中華傳統(tǒng)文化，既是我作為孔子嫡長孫的家族使命，也是我作為中華民族一分子的文化擔(dān)當(dāng)。青少年是國家的未來，更是文化的希望，是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
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山東衛(wèi)視精心打造了《國學(xué)小名士》這檔青少年喜聞樂見的國學(xué)節(jié)目，對普及傳統(tǒng)文化知識、增強大眾特別是青少年的文化自信，都起到了很重要的作用。
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另外，我和山東電視臺有著愉快的合作經(jīng)歷，也建立了深厚的感情。所以，《國學(xué)小名士》第二季邀請我作為出題官，我就欣然接受了，并且會傾力而為，希望能不負(fù)眾望。
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記者：聽說一期節(jié)目的錄制，有時長達(dá)7個小時，最晚一次錄到半夜兩點。這個過程不輕松吧？
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孔垂長先生：我是第一次進棚錄制這么長時間的節(jié)目，真的不知道錄電視節(jié)目這么辛苦，不光是臺前的主持人、選手、我自己還有三位老師，幕后的團隊更辛苦。他們比我們更早到、更晚回去，期間還要張羅所有的事情。
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還有那些十幾歲的孩子們，雖然錄到晚上都很累，但一回答起問題來，個個都是精神抖擻，都想把最好的一面展現(xiàn)出來，不會因為壓力影響到狀態(tài)，表現(xiàn)了對國學(xué)的熱情，也充滿了文化自信，看到這群熱情四溢的孩子們，讓我的疲勞也是一掃而光，什么辛苦都能克服了。
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記者：您能不能給我們透露點節(jié)目的精彩內(nèi)幕？
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孔垂長先生：讓我驚喜的是，無論是“七星團”還是“百人團”，小名士們都有著深厚的國學(xué)涵養(yǎng)，如果沒有對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和多年的學(xué)習(xí)積累，是很難達(dá)到這種水平的。從這里，我真正看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再度輝煌的希望。
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這些小名士中，讓我印象尤其深刻的有兩個，一位是挑戰(zhàn)“百人飛花令”的賀莉然，她對詩詞的熟悉程度真讓人驚嘆，以一己之力獨戰(zhàn)百人而不落下風(fēng)；還有一位是張益銘，好像大部分選手都怕遇到他，他不僅歷史知識非常豐富，而且比賽時手快、腦子快、語速快，給我留下的印象特別深刻?？傊?，我覺得《國學(xué)小名士》第二季亮點很多，對熱愛國學(xué)的青少年來說，是難得的國學(xué)盛宴。
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談孔子：“假如他老人家生活在當(dāng)代，也會深得學(xué)子們追捧”
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節(jié)目開播后，孔垂長口中的賀莉然，憑借“5分鐘127句帶花詩詞”沖上熱搜，刷屏網(wǎng)絡(luò)，并得到人民日報、新華社、央視新聞、中國日報、文匯報等海內(nèi)外媒體的關(guān)注。
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在節(jié)目組發(fā)布的視頻中，孔垂長跟自己的兒子——孔子第80代嫡長孫孔佑仁聯(lián)袂朗誦論語，也在網(wǎng)絡(luò)得到了網(wǎng)友們的好評。
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在孔垂長的眼中，國學(xué)、孔子從來就不是刻板的。
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記者：在您的印象里孔老夫子是一個怎樣的形象？
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孔垂長先生：老夫子可能是人們對先祖孔子甚至是我們這些孔氏后代的先天印象。其實，我們要準(zhǔn)確還原兩千五百年前孔子的真實形象不僅很難，而且也沒有必要。
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我們只需要知道孔子不僅是儒家文化的締造者，也是中華傳統(tǒng)文化的象征。我們中華民族的一些優(yōu)秀品質(zhì)，比如仁德、寬厚、智慧、可親等等，都可以說是孔子的形象，也都可以從儒家經(jīng)典中找到依據(jù)。
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臺北孔廟的4D劇場常年播放一部動漫片《孔廟奇遇》，講述孔子化作一位智慧、友善、幽默的老人，諄諄善誘地給小學(xué)生講解禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝等儒家文化，這也代表了當(dāng)代的人們對孔子形象的向往。
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如果孔子只是一副刻板的學(xué)究形象，沒有親和性的教學(xué)方式，也很難得到眾多門徒的擁戴。我也相信，高情商的孔子也是與時俱進的，假如他老人家生活在當(dāng)代，也會深得學(xué)子們追捧的。
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記者：從觀眾反饋看，很多人被您在節(jié)目里的表現(xiàn)圈粉了，甚至用“暖萌”來形容？
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孔垂長先生：很多人沒看到我之前，第一印象可能覺得這一定是個年紀(jì)比較大的老先生，不了解我的人，把我也想象為老態(tài)龍鐘。
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我舉個例子，是一個很好玩的事。幾年前曾經(jīng)有人邀請我去參加一個活動，他們負(fù)責(zé)人聽說我要去，特意打電話給我們這邊的對接人，說當(dāng)?shù)氐目讖R是一個古跡，沒有推輪椅的坡道。我們這邊的人就告訴他說沒關(guān)系，不需要。后來我到了孔廟他們才松了一口氣，發(fā)現(xiàn)原來我這么年輕。
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談文化傳承：“學(xué)以致用是儒家文化的重要特征之一”
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作為一檔文化節(jié)目，《國學(xué)小名士》被廣泛認(rèn)為是“文化類節(jié)目標(biāo)本”。孔垂長對節(jié)目的“360度星空舞美”也很認(rèn)可，“烘托出中華傳統(tǒng)文化的博大精深，北斗星辰，也呼應(yīng)了中華文明在世界文明星空中的應(yīng)有地位”。
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具體到孔垂長出的題，形式上更加豐富：有“一人戰(zhàn)百人”的飛花令，也有湖北房縣農(nóng)民傳唱《詩經(jīng)》，有一些題型引入了電子競技，還有胡夏、陳鍵鋒等藝人錄制的視頻題……節(jié)目推廣曲《你好！諸葛亮》，則直接將19個古文經(jīng)典唱成了上千萬次播放的“中國風(fēng)神曲”。
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孔垂長認(rèn)為，這樣的形式，并不突兀，甚至可以說契合了孔子的教育方向。
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記者：《國學(xué)小名士》用了多樣化的綜藝形式來弘揚傳統(tǒng)文化，您如何評價？
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孔垂長先生：先祖孔子被尊為至圣先師、萬世師表，對中華文化的貢獻是多方面的，但其最重要的貢獻是在教育方面?？鬃娱_創(chuàng)了平民教育的先河，培育英才，大家熟知的是門徒三千，賢者七十二，其中佼佼者又當(dāng)屬孔門四科十哲，就是德行科的顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓，言語科的宰我、子貢，政事科的冉有、子路，文學(xué)科的子游、子夏。
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從其中我們可以看到，言語科是孔子教育成果的重要組成部分，僅次于德行科，而宰我、子貢在當(dāng)時的年代也是以能言善辯、縱橫外交而成就斐然，這說明孔子很注重對學(xué)生的語言和辯才的培養(yǎng)?！秶鴮W(xué)小名士》的賽制也很注重選手的語言表達(dá)和個人發(fā)揮，從這方面看，契合了先祖孔子的教育方向。
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我們在21世紀(jì)的今天，讓這些青少年，參與這樣一個有點綜藝色彩，又有競爭性質(zhì)的節(jié)目，對孩子們是很好的啟發(fā)，能讓他們在競賽的過程中提起對國學(xué)的興趣，這是一個現(xiàn)代表現(xiàn)的方式。
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記者：您認(rèn)為怎么更好地讓年輕孩子們學(xué)國學(xué)、愛國學(xué)、用國學(xué)呢？
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孔垂長先生：學(xué)以致用，是儒家文化的重要特征之一。我覺得青少年傳承中華傳統(tǒng)文化，通過課堂學(xué)習(xí)掌握知識是必要的，但通過體驗式的方式效果更好，也更容易激發(fā)文化自覺，增強文化自信。
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因此，我們委托臺灣大學(xué)在傳統(tǒng)成人禮和釋菜禮基礎(chǔ)上，融入時代元素，改進為新成人禮或畢業(yè)禮、入學(xué)禮或敬師禮。為了使這些新的禮典既符合儒禮古義又體現(xiàn)時代精神，臺大中文系組成了由禮學(xué)權(quán)威、專業(yè)老師和青年學(xué)生聯(lián)合組成的課題組，歷經(jīng)兩年多的時間才完成，現(xiàn)在已有本地一些名校希望引入。
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我們也將由至圣孔子基金會在大陸通過建立“禮樂傳承基地”“禮樂進校園”等形式進行公益推廣，讓青少年在互動中學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，在體驗中增強文化自信，從而達(dá)成文化傳承和人格養(yǎng)成的目的。
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記者：您認(rèn)為什么樣的孩子，可以稱得上“小名士”?
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孔垂長先生：簡單地講，要成為“士”，就要具備儒家的情懷和儒學(xué)的知識；而要成為“名士”，這個名，不能是自封的或炒作出來的，而應(yīng)該是通過自己的努力，或者成為品德高尚、知識淵博的知識型人才，或者是知行合一、經(jīng)世致用的實干家。對于成長中的孩子們，當(dāng)然不能以這么高的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，但應(yīng)該作為他們自己的人生目標(biāo)。
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專訪結(jié)束了。記者最大的感觸是：或許每個時代，都會有具時代感的創(chuàng)新文化表達(dá)方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，它的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，應(yīng)該有所有華夏兒女的共同參與。
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無獨有偶，《國學(xué)小名士》評委酈波也曾在第一季節(jié)目研討會上表示，“如果孔子活到今天的話，他也會來參加《國學(xué)小名士》，因為他做的是大眾教育”。
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責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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