傳統(tǒng)監(jiān)察制度展現(xiàn)中國古人智慧
作者:艾永明(蘇州大學(xué)法學(xué)院)
來源:《中國社會科學(xué)報(bào)》
時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌八月初八日壬子
耶穌2018年9月17日
中國古代監(jiān)察制度萌芽于先秦,形成于秦漢,發(fā)展于魏晉,成熟于唐宋,完備于明清,實(shí)行2000余年。由于歷史和時(shí)代的制約,它不可避免地存在許多缺陷和弊端,但就制度設(shè)計(jì)而言,它充分展現(xiàn)了中國古人國家治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
創(chuàng)設(shè)獨(dú)立監(jiān)察體制
中國古代監(jiān)察體制的一個(gè)顯著特征是從不獨(dú)立逐步走向獨(dú)立,這是監(jiān)察權(quán)威性和有效性的重要保障。
第一,中央監(jiān)察機(jī)關(guān)與其他機(jī)關(guān)互不統(tǒng)屬。秦和西漢,御史府服從于相府而不獨(dú)立。東漢,御史府改為御史臺并與行政系統(tǒng)相分離。魏晉時(shí)期,御史臺又脫離少府而自立,罷司隸校尉而將監(jiān)察權(quán)向御史臺集中。隋廢尚書省的監(jiān)察職能,唐將隋的司隸臺并入御史臺,形成單一的御史系統(tǒng)。元朝取消諫院,使監(jiān)察組織更加一元化。清朝實(shí)行科道合一,都察院成為完全獨(dú)立的、唯一的中央監(jiān)察機(jī)關(guān)。
第二,地方監(jiān)察機(jī)關(guān)與地方行政機(jī)關(guān)相分離而直接從屬于中央監(jiān)察機(jī)關(guān)。中國古代地方監(jiān)察實(shí)行常設(shè)監(jiān)察官和朝廷派遣巡察御史巡察相結(jié)合的體制。巡察御史由朝廷直接任命派遣,與地方政府沒有關(guān)聯(lián)。地方常設(shè)的監(jiān)察機(jī)關(guān)(官員)則不同,它們與地方政府的關(guān)系較為復(fù)雜,其獨(dú)立性是經(jīng)過長期發(fā)展才確立的。自秦至隋,地方常設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)往往從屬于地方政府。唐宋開始在地方設(shè)立專門監(jiān)察機(jī)關(guān)。元朝的地方監(jiān)察體制有了新發(fā)展:建立行御史臺,實(shí)行大監(jiān)察區(qū)建制,設(shè)二十二道肅政廉訪司,分屬行御史臺,從而形成垂直監(jiān)察體系,地方監(jiān)察機(jī)關(guān)與地方政府沒有統(tǒng)屬關(guān)系。明代將全國劃分為十三道,由朝廷委派監(jiān)察御史,各省又設(shè)按察司,“掌一省刑名按劾之事”,是各省常設(shè)監(jiān)察機(jī)關(guān)。清承明制,監(jiān)察體系基本循而不改。
第三,監(jiān)察官員之專職化。監(jiān)察職能由監(jiān)察官員專任,監(jiān)察官員也不兼任其他職能,這是監(jiān)察獨(dú)立的內(nèi)在要求。自秦漢至唐宋,監(jiān)察機(jī)關(guān)的獨(dú)立和一元化尚在形成中,監(jiān)察官也沒有真正專職化。元明清,隨著中央和地方監(jiān)察機(jī)關(guān)獨(dú)立和一元化的完成,監(jiān)察官員基本實(shí)現(xiàn)專職化。尤其是明清時(shí)期,御史是官僚機(jī)構(gòu)中一個(gè)特殊群體,負(fù)有專門職責(zé),還有專用的“獬豸補(bǔ)服”。
第四,監(jiān)察官員具有獨(dú)立彈劾權(quán)。監(jiān)察官員雖然從屬于相府或御史臺(都察院),但其彈劾無需宰執(zhí)或臺主批準(zhǔn),御史以個(gè)人名義而不是組織名義提起彈劾。這是為了不妨礙對宰執(zhí)或臺主的糾彈,同時(shí)使糾彈的主體十分明確,因而也是對監(jiān)察官員的一種制約。東漢初年,刺史糾奏二千石長吏“不復(fù)委任三府”而直呈皇帝。唐初,明確規(guī)定御史可以直接彈劾:“故事,臺中無長官。御史,人君耳目,比肩事主,得各自彈事,不相關(guān)白?!鼻宄?guī)定,科道官不必經(jīng)過都察院而可以單獨(dú)進(jìn)呈,既能封劾,還能面劾。
厘定明確監(jiān)察職能
中國古代明確的監(jiān)察職能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是自身職能有明確的重點(diǎn)和訴求,二是與國家治理體系中其他相關(guān)職能有基本明確的界定和劃分。
中國古代監(jiān)察官的主要職責(zé)是糾察,“御史察吏,全以糾彈為主”。就內(nèi)容而言,最重要者有兩項(xiàng):一是糾彈官員之違法犯罪。監(jiān)察官可以自行發(fā)現(xiàn)而糾彈,也可受理官民呈控而糾彈,并擁有廣泛的調(diào)查權(quán)。二是監(jiān)督公務(wù)的正常運(yùn)行,“注銷”和“刷卷”便是許多朝代的常用方式。
在中國古代國家治理體系中,與監(jiān)察相關(guān)的其他職能主要是行政和審判,三者的關(guān)系雖然不可能十分明晰,但基本上是明確、合理的。關(guān)于監(jiān)察與行政,古代立制者的基本理念是:行政掌政務(wù),求庶績,主治民之事;監(jiān)察掌綱紀(jì),求揚(yáng)清,主治吏之事。晉武帝曾將兩者的關(guān)系表述為:“上古及中代,或置州牧,或置刺史,置監(jiān)御史,皆總綱紀(jì)而不賦政。治民之事,任之諸侯、郡守……二千石專治民之事,監(jiān)司清峻于上,此經(jīng)久之體也?!碧祁W谝矊烧吒鞅M其職視為理政的關(guān)鍵:“寅亮天工,弼諧庶績,宰臣之任也;彰善癉惡,激濁揚(yáng)清,御史之職也。政之理亂,實(shí)繇此也?!标P(guān)于監(jiān)察與審判,兩者都屬于司法,但有明確的職能劃分:前者是“糾劾”,后者是“審判”。早在漢代,御史中丞“受公卿事,舉劾按章”。明太祖說:“風(fēng)憲之任,在肅紀(jì)綱,清吏治,非專理刑?!痹谡5闹贫葼顟B(tài)下,審判權(quán)應(yīng)該歸屬大理寺和刑部等主審機(jī)關(guān)。
實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)察官管理
監(jiān)察官是監(jiān)察活動(dòng)的執(zhí)行主體,是治官之官,其自身的組織建設(shè)是制度設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。秦漢至明清,歷代都將監(jiān)察官視為文武百官中最重要的群體之一,形成了嚴(yán)格的管理制度。
首先,采用高標(biāo)準(zhǔn)的選用條件。在文官隊(duì)伍中,監(jiān)察官系列的選用標(biāo)準(zhǔn)是最高的。歷代的共識是:“憲官之職大則佑三公統(tǒng)理之業(yè)以宣導(dǎo)風(fēng)化,小則正百官紀(jì)綱之事以糾察是非,故漢魏以還,事任尤重,至于選用,必舉賢才。”監(jiān)察官應(yīng)具有與其職業(yè)特性和要求相適應(yīng)的條件:第一,必須具有優(yōu)秀的品德。如唐朝“所取御史,必先質(zhì)重勇退者”。第二,必須具有良好的文化素質(zhì)。自隋實(shí)行科舉以后,歷代多從有功名者中選用監(jiān)察官,其中進(jìn)士尤受青睞。第三,必須有相應(yīng)的從政經(jīng)歷且政績卓異。如唐肅宗時(shí)重申“御史須曾在州縣理人官者,方得薦用”。
其次,適用高級別的任用程序。古代一般監(jiān)察官的官品都不高(漢刺史六百石,唐御史正八品,明清御史從七品),如按一般任用程序,他們均屬吏部任命,但實(shí)際不然,很多朝代對他們適用高出許多級別的任用程序。如唐玄宗時(shí)定制,御史“皆進(jìn)名敕授”。宋朝的“祖法”是“臺官必由中旨”,監(jiān)察官必經(jīng)“御筆欽點(diǎn)”而定。
最后,實(shí)行厚賞重罰的監(jiān)督制度。監(jiān)察官是文武百官的監(jiān)督者,對監(jiān)督者嚴(yán)加監(jiān)督自然具有十分重要的意義。監(jiān)察官稱職,便予以比其他官員更厚的獎(jiǎng)賞;監(jiān)察官不稱職甚至違法犯罪,便予以比其他官員更重的處罰。這種制度體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)平衡的原則。唐制,一般官員須經(jīng)四考才能升轉(zhuǎn),而御史三考即可。御史若挾私彈事,則以“誣告反坐”律處罰。明朝七品之科道官很多可獲四、五品之職,以致有科道官升遷“每苦太速”之說。同時(shí)“凡御史犯罪,加二等,有贓從重論”。
設(shè)立法制化運(yùn)行機(jī)制
中國古代監(jiān)察制度獲得了那個(gè)時(shí)代所能獲得的有效運(yùn)行機(jī)制,這就是通過全面法制化而使其得到良好的實(shí)施。
自秦至清,監(jiān)察制度的法制化經(jīng)歷了兩個(gè)階段:第一,單行的、專門性的監(jiān)察法從無到有。秦時(shí),有關(guān)監(jiān)察法已相當(dāng)豐富,但分散于律和令中。至西漢,已有專門的監(jiān)察法,惠帝三年(前192)頒布的《監(jiān)御史九條》是中國古代第一部專門監(jiān)察法,以后又有《刺史六條》等法律。第二,從單一的監(jiān)察法到綜合性的監(jiān)察法典。元朝制定了中國古代第一部綜合性的監(jiān)察法典《設(shè)立憲臺格例》,它全面系統(tǒng)地規(guī)定了監(jiān)察法規(guī),是御史臺和行御史臺行使監(jiān)察權(quán)的基本法律依據(jù)。
清朝是中國古代監(jiān)察法制化最完備的時(shí)期。其監(jiān)察法體系完備、清晰,主要由《大清會典》《欽定臺規(guī)》和各種單行的專門性監(jiān)察法構(gòu)成?!洞笄鍟洹匪d國家“經(jīng)久常行”的“大經(jīng)大法”,是國家的制度總章,規(guī)定了監(jiān)察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、地位、職能以及與其他機(jī)關(guān)的關(guān)系等?!稓J定臺規(guī)》是根本性的監(jiān)察法典,乾隆、嘉慶、道光、光緒四朝都有纂定。光緒朝《欽定臺規(guī)》分為八類,其中“訓(xùn)典”“憲綱”屬總則,其余屬分則,可以說,它是中國古代監(jiān)察法制化的集大成,在世界監(jiān)察史上也具有重要的地位。
中國古代施政者對國家治理中監(jiān)察權(quán)的配置和運(yùn)用有理性的認(rèn)識和較合理的設(shè)計(jì),它們很大程度上體現(xiàn)了監(jiān)察權(quán)運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律。當(dāng)然,中國古代監(jiān)察制度處于官僚政治的體系之中,特別是受到君主專制這一根本政治體制的制約,官官相察的實(shí)質(zhì)是君察臣,其實(shí)施的成效與設(shè)計(jì)初衷必然相距甚遠(yuǎn)。
責(zé)任編輯:柳君
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