郭齊勇著《中國(guó)思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》出版、簡(jiǎn)介暨目錄
書(shū)名:《中國(guó)思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》
作者:郭齊勇
出版社:上海教育出版社
出版時(shí)間:2018年12月
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書(shū)從中國(guó)哲學(xué)內(nèi)在的思想性出發(fā),闡述中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想在當(dāng)下的意義。本書(shū)共分為四個(gè)部分:傳統(tǒng)新生、文化自覺(jué)、核心價(jià)值與國(guó)學(xué)教育。第一部分對(duì)禮樂(lè)文化、儒墨道釋有關(guān)人與自然、社會(huì)和人與人關(guān)系的智慧,特別是有益于社會(huì)政治、生態(tài)環(huán)保、人的修養(yǎng)與心靈境界的內(nèi)容作了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與闡釋。第二部分重點(diǎn)論述文化自覺(jué)與自信、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,特別對(duì)儒學(xué)在今天中國(guó)大陸的新開(kāi)展做出評(píng)述,討論了現(xiàn)代新儒家思想及其創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。第三部分研究了傳統(tǒng)文化與當(dāng)今核心價(jià)值系統(tǒng)的關(guān)系,對(duì)國(guó)學(xué)精華仁義忠孝與現(xiàn)代人人格養(yǎng)成的關(guān)系作了深度開(kāi)掘,創(chuàng)造性地推動(dòng)了現(xiàn)代“新六倫”的建構(gòu)。第四部分集中討論家庭、社會(huì)、學(xué)校的國(guó)學(xué)教育中的理念、經(jīng)典、師資、方法等問(wèn)題,對(duì)當(dāng)前大中小學(xué)人文教育,對(duì)國(guó)學(xué)熱與書(shū)院熱做出反思,積極促進(jìn)當(dāng)下國(guó)族意識(shí)、文化認(rèn)同與包括家訓(xùn)家風(fēng)等傳統(tǒng)道德文明的良性互動(dòng)。
作者力求深入淺出,通達(dá)流暢,希望有利于各位讀者閱讀,并與讀者一道走近圣賢,走近經(jīng)典。
【自序】
去年十一月,上海教育出版社儲(chǔ)德天編輯來(lái)電子信約稿。從名字看,我以為儲(chǔ)編輯是男生,接到電話,聽(tīng)到悅耳的吳儂軟語(yǔ),才知是位女史。她說(shuō),近年國(guó)家特別重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,特別提到中華民族的復(fù)興也是中華文化的復(fù)興。為了更好地面對(duì)當(dāng)下和未來(lái),充分了解我們的傳統(tǒng)文化,汲取其養(yǎng)分,重建文化自信,該社策劃了一套“傳統(tǒng)文化與當(dāng)下”叢書(shū),意圖讓讀者對(duì)傳統(tǒng)有深入的了解和認(rèn)知。承他們看重,想編一本我的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的文集,收到這套叢書(shū)之中。
寒假我初擬了目錄,基本上是近幾年發(fā)表的研究論文。儲(chǔ)女史對(duì)我的目錄不甚滿(mǎn)意,她婉轉(zhuǎn)指出,本套叢書(shū)的讀者對(duì)象為有大學(xué)以上文化程度的普通讀者,所以所選的篇目盡量不要太學(xué)術(shù)化,太專(zhuān)門(mén)化,主題也不宜太偏,以大眾關(guān)注度高、關(guān)心較多的為好。文章各篇回應(yīng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的叢書(shū)主題,希望能對(duì)當(dāng)前人們比較茫然的文化認(rèn)同做些指導(dǎo)。她從我的博客里看到我對(duì)當(dāng)下國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化教育甚為關(guān)注,建議增加這部分內(nèi)容,并提示了篇名。
于是我編寫(xiě)了本書(shū)。本書(shū)共分為四個(gè)部分:傳統(tǒng)新生、文化自覺(jué)、核心價(jià)值與國(guó)學(xué)教育。第一部分對(duì)禮樂(lè)文化、儒墨道釋有關(guān)人與自然、社會(huì)和人與人關(guān)系的智慧,特別是有益于社會(huì)政治、生態(tài)環(huán)保、人的修養(yǎng)與心靈境界的內(nèi)容作了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與闡釋。第二部分重點(diǎn)論述文化自覺(jué)與自信、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,特別對(duì)儒學(xué)在今天中國(guó)大陸的新開(kāi)展作出評(píng)述,討論了現(xiàn)代新儒家思想及其創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。第三部分研究了傳統(tǒng)文化與當(dāng)今核心價(jià)值系統(tǒng)的關(guān)系,對(duì)國(guó)學(xué)精華仁義忠孝與現(xiàn)代人人格養(yǎng)成的關(guān)系作了深度開(kāi)掘,創(chuàng)造性地推動(dòng)了現(xiàn)代“新六倫”的建構(gòu)。第四部分集中討論家庭、社會(huì)、學(xué)校的國(guó)學(xué)教育中的理念、經(jīng)典、師資、方法等問(wèn)題,對(duì)當(dāng)前大中小學(xué)人文教育,對(duì)國(guó)學(xué)熱與書(shū)院熱做出反思,積極促進(jìn)當(dāng)下國(guó)族意識(shí)、文化認(rèn)同與包括家訓(xùn)家風(fēng)等傳統(tǒng)道德文明的良性互動(dòng)。
作者力求深入淺出,通達(dá)流暢,希望有利于各位讀者閱讀,并與讀者一道走近圣賢,走近經(jīng)典。
是為序。
郭齊勇
戊戌正月十八驚蟄于南溟博鰲觀海樓
【目錄】
傳統(tǒng)新生
禮樂(lè)文明的人文精神及其現(xiàn)代意義
墨學(xué)概觀
儒家人文主義與道家自然主義
如何解讀孔孟的親情倫理
論孟子的政治哲學(xué)——以王道仁政學(xué)說(shuō)為中心
淺談《莊子》
憂患意識(shí)與樂(lè)感文化
智者大師“觀心”思想的現(xiàn)代價(jià)值
文化自覺(jué)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
論文化自信
民間儒學(xué)的新開(kāi)展
近年來(lái)中國(guó)大陸儒學(xué)的新進(jìn)展
當(dāng)代新儒學(xué)思潮概覽
新儒家三賢:唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀
試談儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
核心價(jià)值
核心價(jià)值觀要有中國(guó)元素與現(xiàn)實(shí)性
——兼論納入“仁愛(ài)”與“誠(chéng)信”范疇之必要
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的土壤與基礎(chǔ)
國(guó)學(xué)的核心價(jià)值與人格養(yǎng)成
“仁”“義”與現(xiàn)代人的精神世界
關(guān)于“忠孝節(jié)義”
新時(shí)代“六倫”的新建構(gòu)
國(guó)學(xué)教育
論國(guó)學(xué)教育
現(xiàn)代社會(huì)為什么需要國(guó)學(xué)經(jīng)典
理念·教材·師資——略談中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育
漫議人文與國(guó)學(xué)教育——兼談當(dāng)前中小學(xué)教育的病癥
當(dāng)前的國(guó)學(xué)熱與書(shū)院熱
大學(xué)人文精神的式微
談?wù)劶绎L(fēng)家訓(xùn)家教
文化認(rèn)同與傳統(tǒng)美德的教育
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