【陳曉華】學術門徑 治學良師——《四庫全書總目》的價值及其總纂紀昀
學術門徑 治學良師——《四庫全書總目》的價值及其總纂紀昀
作者：陳曉華
來源：《學習時報》
時間：孔子二五六九年歲次戊戌臘月十六日戊午
??????????耶穌2019年1月21日
古人讀書，講“法、相、品”。法即方式方法，相就是讀書之狀貌精神，品即感悟書之五味，但無論哪種，其實都在講如何讀。不過，如何讀很重要，但如何才能入讀書之門，更為重要，此乃讀之筦鑰，即讀書首先要明白按需應讀哪些書，要會按目索書。不然，縱有萬般法相品，或不得要領，或終是亂讀。
四庫總目
對于讀書治學門徑，中國清人是最諳習的。他們不但作出了理論總結，也進行了實踐。他們實踐的最高成就即《四庫全書總目》?！端膸烊珪偰俊肥?8世紀，尤其是明代以前典籍的匯總，以分類體系，書目著錄的取舍，簡練嚴密的序論和提要闡述了古代學術源流、各書作者的事跡、內容正誤、價值高低，辨漢宋儒之是非，析詩文流派之正偽，主持風會，斟酌古今等，凝聚了中華傳統(tǒng)文化精華。乾嘉之后輩出的通儒、近代以來如陳垣、余嘉錫等不少大學問家，都無不得益于它。此外，它的分類體系和編撰體例達到了古代目錄書的最高水平，集中展示了中國傳統(tǒng)學科體系和知識系統(tǒng)，影響了后來許多目錄書的編纂。當今整理古籍，四部分類法仍是最好的編纂方法。
當然，讀它，我們不僅可以見到它對讀書治學引領門徑之功，還可見到其對學術文化，甚至思想的領航。《四庫全書總目》每書先列作者爵里以論世知人，次考本書之得失，權眾說之異同，以及文字增刪，篇帙分合，詳為訂辨；四部之首，各冠以總序，撮述其源流正變，以挈綱領，四十三類之首，亦各冠以小序，詳述其分并改隸，以析條目。如其義有未盡，例有未該，則或于子目之末，或于本條之下，附注案語，以明通變之由。所以，《四庫全書總目》就不僅僅是目錄之書，還蘊涵著時代，以及時代中閃動的人物，展示了歲月的悲歡，盡顯歷史的厚重。
《四庫全書總目》的時代是乾隆時代，也囊括了此前諸時代。是乾隆時代的四庫館臣們立足本時代，感知品嘗各代，點評各代江山、人物風情、學術文化、國策大政，賦予各代意義和悲歡離合的集大成之作。與《四庫全書總目》相關的人物，既是它所著錄的書中人物，也是用自己的筆書寫這些人物的館臣們。而《四庫全書總目》是紀昀一手裁定的，因此《四庫全書總目》也可視為紀昀的作品。孟子道，讀其書不知其人可乎？所以，我們要先看看《四庫全書總目》的重要人物——紀昀。
紀昀其人
與他的親家盧見曾、門生洪亮吉相比，紀昀無疑是非常幸運的。他們三人都被謫戍過，但紀昀的謫戍，總共不到2年。這其實猶如出了一趟遠差，這趟公差是為天子刻意安排的一次錘煉。以此為界點，紀昀從此一帆風順，仕途通達。經(jīng)歷這次謫戍，紀昀更懂得變通、承領圣意。對他而言，這次謫戍，更大的收獲是，他的視野得以開闊，心胸得以開拓。對他自己而言，這次謫戍是他日后發(fā)達必備的前課。就四庫修書而言，這次謫戍醞釀了修書所需要的包容百家、整齊各派的雄心，成就了與四庫修書相始終、卻不至于落得如他的四庫館同事陸費墀那樣慘局的智慧。并且他所任幾乎都是清貴顯要之職，且多扈從皇帝，備皇帝顧問，是乾隆身邊隨身帶的文詞經(jīng)學之士。乾隆對他確實恩寵有加，巡視也多帶著他。乾隆二十一年（1756年）伴駕熱河，乾隆二十七年（1762年）伴駕南巡，乾隆五十五年（1790年）伴駕熱河，乾隆四十五年（1780年）伴駕第五次南巡，乾隆五十七年（1792年）伴駕第六次南巡。乾隆三十九年（1774年），紀昀因次子犯罪被牽連，處以降職調任，乾隆知道后改判為降三級留任。乾隆五十年（1785年），他還參加了乾隆在乾清宮擺設的千叟宴。四庫修書期間，雖然多次記過賠寫罰款，但都無恙。
所以四庫修書期間，紀昀對乾隆感激之至的一些言語，如“臣惟有勉竭駑駘”“恩荷高深，冀仰酬于萬一”等，雖不免阿諛之嫌，但實有感而發(fā)，確存真心。畢竟乾隆對他知遇甚隆。歷代士人夢寐以求的君臣相和，“致君堯舜上”，他紀昀得到了。為報知遇之恩，紀昀一生精力盡瘁其中，恪盡職守完成了四庫修書。
四庫館中的幾個總纂，唯有紀昀始終參與了四庫修書，其升遷職位也最高。也只有他既能完成官辦學術任務，又能全身。不過，紀昀雖以其非凡才氣成為乾隆身邊文詞經(jīng)學之士，是乾隆得心應手的助手，但在政事上，乾隆卻稱其為腐儒。但就是紀昀這樣的腐儒，方能把四庫修成而不披禍。
對于四庫修書，乾隆傾注了高度熱情，從征書修書體例到成書，無不親覽，館臣寵辱因此不定，四庫館因之也成為時人向往的終南捷徑。修書歷來為中國士人的最高榮譽，但要在四庫修書中保住這份榮譽實屬不易。這需要技巧。紀昀就很好把握了這個度。他一方面站在當時的國家立場，棄所謂鄙誕小說不納入四庫，一方面卻私自抄存甚至創(chuàng)作小說。在君王親自督查把控下，不以完全的正統(tǒng)觀念對待書籍，能做到一定的學術公正，不愧為大儒。當然，這種公正只能是一定程度上的公正，一旦涉及政治，大儒也只能折中。他在提要中大談兼容并包，但實際上卻偏好漢學，把四庫館建設成了漢學家的大本營。這也正是乾隆所需要的。亦即，四庫修書成功完成了乾隆所需的學術思想導向。
紀昀不阿附和珅，這令他在嘉慶朝，再獲榮升，升至協(xié)辦大學士，禮部尚書，管國子監(jiān)。紀昀能有此圓滿收官，當然還得歸功于他自己的躬謹、豁達、寬厚。他每次赴任，必有詩傳示同僚，以躬謹相勉。并且他不憚余力，獎掖后學。與當時的在野文壇盟主袁枚，一朝堂一民間，大力提攜人才，有“北紀南袁”之稱，既學問淹通，又人情練達。所以嘉慶贊之曰“敏而好學可為文，授之以政無不達”，看似與乾隆“腐儒”的評價相矛盾，其實是一致的。
四庫的復雜性
紀昀一手裁定的《四庫全書總目》，呈現(xiàn)給時人后人以頗多復雜性。一方面，紀昀要體現(xiàn)圣朝的宏闊與包容，要整齊百家，獎納萬方，不得偏私任何學術；另一方面，紀昀受制于官修，受制于自己的學術好惡。紀昀雖名義上要調和漢宋，但實際上是漢學家；此外，紀昀喜好漢學的篤實謹嚴、征實不誣，但卻不喜它過于拘瑣，思維發(fā)散不夠，局于文獻難以自拔。所以，對宋學，紀昀也有肯定之處。并且紀昀對于正統(tǒng)，只要從根本上不違背乾隆大政方針，紀昀并不執(zhí)著之。他會為了己好，收存抄錄四庫館棄之不顧的街談巷語稗官之流書籍，甚至偷偷帶回家據(jù)為己有。這些思想和文化氣質，都通過紀昀裁定提要內容時，反映在《四庫全書總目》之中?！端膸烊珪偰俊芬簿鸵娭藭r代及其人物，隱含歲月的悲歡，承載了歷史的厚重。
責任編輯：近復
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