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中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)(一)：通論篇

作　　者：黃俊杰 編

出 版 社：華東師范大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2008-6-1

 

 

 

本書(shū)是《中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)》第一冊(cè)，收集十二篇論文與兩篇學(xué)術(shù)座談會(huì)記錄，共分成三個(gè)部分。第一部分《理論與背景》收錄討論西方詮釋學(xué)的論文五篇，與回顧中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的論文五篇，為這一套書(shū)提供理論基礎(chǔ)與相關(guān)研究背景。第二部分所收四篇論文都討論中國(guó)經(jīng)典詮釋史所出現(xiàn)而具有普遍意義的課題。我想先介紹本書(shū)各篇論文的主旨，再說(shuō)明各文所觸及的重要課題，以作為讀者閱讀全書(shū)的參考。

 

黃俊杰，美國(guó)華盛頓大學(xué)（西雅圖）博士，曾任新加坡儒家倫理小組顧問(wèn)，美國(guó)華盛頓大學(xué)、馬利蘭大學(xué)、Rutgers大學(xué)等?？妥淌?、東吳大學(xué)東吳通識(shí)講座教授、臺(tái)灣通識(shí)教育學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)（2005起）?，F(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)歷史系特聘教授、臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院院長(zhǎng)兼“東亞經(jīng)典與文化”研究計(jì)劃總主持人、中研院中國(guó)文哲研究所合聘研究員。獲得學(xué)術(shù)榮譽(yù)包括美國(guó)王安漢學(xué)研究獎(jiǎng)（1988）、杰出人才講座（1997—2002）、胡適紀(jì)念講座（2005—2006）、臺(tái)灣大學(xué)學(xué)術(shù)研究杰出專(zhuān)書(shū)獎(jiǎng)（2006、2007）、中山學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)（2006）。

著有：《東亞儒學(xué)：經(jīng)典與詮釋的辯證》（2007）、《德川日本（論語(yǔ)）詮釋史論》（2006）、Taiwan in Transformation（1895—2005）（Trarisaction Plablistlers，2006）Mencian Hermeneutics：A History of Interpretations in Chian（2001）、《孟子》（1993）、《孟學(xué)思想史論》（卷一）（1991）、（卷二）（1997）等書(shū)。

 

 

序

導(dǎo)言

經(jīng)典在闡釋學(xué)上的意義

“較好地”還是“不同地”理解：從詮釋學(xué)論爭(zhēng)看經(jīng)典注疏中的詮釋定位與取向問(wèn)題

行動(dòng)人與歷史世界的建造：論狄爾泰的“生命的詮釋學(xué)”

宗教經(jīng)典與哲學(xué)詮釋學(xué)：中西宗教文化的比較觀點(diǎn)

后現(xiàn)代主義與經(jīng)典詮釋

從經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)論二十世紀(jì)《易》詮釋的分期與類(lèi)型

英美學(xué)界對(duì)于中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)之研究：回顧與展望

當(dāng)代美國(guó)學(xué)界關(guān)于中國(guó)注疏傳統(tǒng)的研究

東亞儒學(xué)史研究的新視野：儒家詮釋學(xué)芻議

從儒家經(jīng)典詮釋史觀點(diǎn)論解經(jīng)者的“歷史性”及其相關(guān)問(wèn)題

從詮釋學(xué)看中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)：“理一而分殊”命題的意義變遷

儒家論述中的歷史敘述與普遍理則

附錄