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“孔子說——來自曲阜的啟示”版畫展在奧地利舉辦

來源：“孔子研究院”微信公眾號

時間：孔子二五七零年歲次己亥七月初三日壬申

          耶穌2019年8月3日

近日，由奧地利維也納大學(xué)孔子學(xué)院院長李夏德教授推薦，在孔子研究院路則權(quán)副研究員等學(xué)者的協(xié)助下，奧地利藝術(shù)家芭芭拉·薩?。˙arbara Salaun）的“孔子說——來自曲阜的啟示”繪畫作品完成，并在奧地利展出。作品是用手繪水彩和金箔工藝完成的蝕刻版畫。此次展覽，讓更多的海外藝術(shù)愛好者和奧地利友人進(jìn)一步了解孔子，了解儒家文化，取得了良好效果。

友誼樹及《論語》鐘亭

2011年9月，奧地利維也納大學(xué)孔子學(xué)院贈與孔子研究院的友誼之樹，松樹四季常青，象征雙方友誼天長地久。畫面的中上部是一個亭樓，里面懸掛一口青銅鐘，在其對面，超出畫面之外，還有一個一樣的鐘亭，兩鐘鑄滿銘文，分鑄《論語》上、下部，故合稱《論語》鐘亭。

孔子行教像

孔子研究院東門對過有一處園林建筑，名為孔子文化園，穿過孔子文化園大門，首先映入眼簾的是一座孔子像，這就是由香港孔教學(xué)院院長湯恩佳所捐建的孔子行教像。

高臺明堂及辟雍廣場

此圖為孔子研究院的主體建筑——高臺明堂，建筑共有四層，下兩層為方形，上兩層為圓形，正契合了中國“天圓地方”的傳統(tǒng)理念，有招賢納士、禮賓天下之意。高臺明堂之南有一廣場，名曰“辟雍廣場”，有辟有雍，辟為玉璧，雍為流水，顧名思義，辟雍象征如玉美德、君子之風(fēng)，如同流水連綿不絕，澤被蒼生。

廖河公園牌坊

儒家講天人合一，樂山樂水，曲阜城南有廖河，為滿足廣大市民生活娛樂，結(jié)合儒家文化，在十里廖河建市民休閑公園，并融入儒家文化特色，此牌坊在廖河?xùn)|岸偏北。

至圣林坊

至圣林即孔林，位于山東曲阜城北1.5公里處，是孔子及其后裔的家族墓地，是世界上延續(xù)時間最長的家族墓地。因?yàn)榭鬃邮侵潦ハ葞煟钥琢钟纸兄潦チ?。此坊建于明永樂二十二年?424），清康熙年間重修，木質(zhì)結(jié)構(gòu)。坊前蹲踞明代圓雕石獅一對，古樸威嚴(yán)。

重光門

孔府為九進(jìn)院落，在第二進(jìn)院落中，有一座門樓，就是圖中所示。明朝世宗皇帝嘉靖恩賜孔府“重光”二字，希望孔府重新光大。為感念隆恩，孔府特建此門，上懸“恩賜重光”匾額。此門的亮點(diǎn)為前后各有四個、總共八個倒垂木雕金色花蕾，十分漂亮，建筑學(xué)上稱其為“垂花門”或者“垂珠門”。因?yàn)榕c皇帝御賜有關(guān)，所以重光門的政治意義和文化象征意義十分巨大，該門平時緊閉，只有在迎接圣旨、帝王駕臨或其他重大喜慶、祭祀等活動時，才會開啟。

神道碑亭

孔林前面，萬古長春坊稍前兩側(cè)，各建有一座綠瓦重檐歇山頂碑亭。每亭四面各3間，明間正面洞開，北、東、西三面的明間擋以欄桿，次間均填以實(shí)墻。亭內(nèi)有四根金柱直通上檐，施一斗二升交麻葉斗栱，明間三欑。圖中為東亭，內(nèi)立一幢高4米余的雕龍石碑，碑心正書“大成至圣先師孔子神道”十個大字，山東巡撫鄭汝璧、巡按連標(biāo)所立。

五孔石拱橋

此橋位于孔子文化園內(nèi)，小沂河之上，是一座典型的中國傳統(tǒng)石拱橋，石橋采用五孔建制，既節(jié)省石料，又符合力學(xué)原理，既不失堅固，又?jǐn)U大橋下過水量，其實(shí)用性不言而喻。此外，石橋十分優(yōu)美，橋洞呈半圓形，像彩虹，像半月，五孔相連，橫臥小沂河碧波之上。

高山仰止坊

位于孔子文化園中部，牌坊為現(xiàn)代所建，四楹三間，明間坊額隸書“高山仰止”四字，語出《詩經(jīng)·小雅·甫田之什》：“高山仰止，景行行止”，司馬遷在《史記·孔子世家》中引用此詩，以表明孔子之高度，及對孔子的向往之情，“雖不能至，然心向往之”。牌坊的前面是一泮池——狀如半月形水池。泮者，半也，古代學(xué)宮前環(huán)半月形水池，故稱“泮池”，它是官學(xué)的標(biāo)志，在此寓意孔子儒學(xué)的教化源遠(yuǎn)流長，澤被天下。

孔府石獅

該石獅位于孔府門前?？赘箝T兩旁，八字粉墻左右分立。門前左、右兩側(cè)，各有一只高達(dá)兩米的圓雕雌雄石獅，昂然挺立于石雕須彌座上，威武雄壯、形象逼真。雄獅爪下正在把玩繡球，雌獅則與小獅子在嬉戲，圖中正是雄獅雕像。

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