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      1. 【蔡相龍】道之所存 師之所存

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2019-09-08 21:30:09
        標(biāo)簽:師之所存、道之所存

        道之所存 師之所存

        作者:蔡相龍

        來源:《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥八月初八日丙午

                  耶穌2019年9月6日

         

         

         

         

         

        被尊為“萬世師表”的孔子,不恥下問,虛心學(xué)習(xí),曾向老子問禮(上圖),向師襄學(xué)琴(下圖)。

         

        一代大儒韓愈曾說:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!敝袊?guó)自古有尊師重教的傳統(tǒng),由古人祭祀“天地君親師”,便可看出師者在古人心目中的地位。師者不僅傳授文化知識(shí),更是學(xué)生道德精神的培育者。下面,筆者便從歷史的海洋中采擷幾朵關(guān)于師生情深的浪花,每一朵細(xì)細(xì)看去,都閃爍著中華優(yōu)秀文化動(dòng)人的光彩。

         

         

        孔子被譽(yù)為“萬世師表”,不止源于他淵博的學(xué)問,還因他打破了“學(xué)在王官”的局面,開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,提出了“有教無類”的主張,讓教育惠及到普通人。相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二,孔子述而不作,后形成了記錄他與弟子之間言行的《論語》,成為“五經(jīng)”之一。

         

        孔子擅長(zhǎng)因材施教,子路向他討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,要立刻去做么?”孔子慢條斯理道:“總要問一下父兄的意見吧?”另一個(gè)學(xué)生冉有又問了同樣的問題,孔子卻鼓勵(lì)道:“對(duì),應(yīng)該馬上實(shí)行。”又有一個(gè)學(xué)生公西華很不解,問孔子為何面對(duì)同一個(gè)問題,答案卻不一樣呢?孔子笑答:“冉有做事縮手縮腳,所以我勸他要果斷,而子路做事魯莽爭(zhēng)強(qiáng),所以我才勸他要三思啊。”

         

        孔子注重以自己的行為感化學(xué)生,他教育有治國(guó)抱負(fù)的子路:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨鬃幼顬樾蕾p的弟子是顏回,他贊揚(yáng)顏回安貧樂道的品格:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!笨鬃幼约阂彩沁@樣做的,他曾說道:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”

         

        對(duì)于誰可為師,孔子認(rèn)為人皆可師,要不恥下問,虛心好學(xué),他就曾向老子問禮??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!泵總€(gè)人都是一面鏡子,可以從正反兩面來鑒照與反省??鬃舆@樣簡(jiǎn)練而深邃的論述還有很多很多,他用他的大智慧,深刻影響了后世每一個(gè)中國(guó)人。

         

         

        生我者父母,成我者師長(zhǎng)。尊重老師要懷著一顆感恩的心,曾有張良、魏昭拜師的故事傳為佳話,而最為著名的,當(dāng)數(shù)程門立雪的典故。

         

        楊時(shí)考中進(jìn)士后,有心鉆研學(xué)問,朝廷授官,他也沒有赴任,便投于洛陽著名學(xué)者程顥門下,深入研習(xí)理學(xué)。后來,他到外地任職。楊時(shí)三十三歲時(shí),聽說老師病逝,悲痛萬分,設(shè)靈位哭祭老師,灑淚寫下祭文和哀辭,直陳自身“伏紙摧咽,言不倫次”之狀,充滿懷思,感人至深。

         

        四十一歲時(shí),已經(jīng)對(duì)理學(xué)很有造詣的楊時(shí)仍謙虛謹(jǐn)慎、求學(xué)心切,又投于程顥的弟弟程頤門下。有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友游酢因爭(zhēng)論不下,于是一起到老師程頤家求教。正值寒冬,鉛云懸頂,朔風(fēng)割面,當(dāng)來到程頤家時(shí),恰逢老師在爐邊坐睡,楊時(shí)二人不敢驚擾,就立在門外靜候。這時(shí)雪花紛飛,天地一色,楊時(shí)等變成了雪人也一動(dòng)不動(dòng),恭敬侍立。程頤醒后,發(fā)現(xiàn)風(fēng)雪中的楊時(shí),腳邊已雪深一尺了,忙迎入屋中,師生共同探討各自參悟的學(xué)說之奧妙,互有問答,其樂何極。

         

         

        一日為師,終身為師。作為“蘇門四學(xué)士”之一的黃庭堅(jiān),與老師蘇軾結(jié)下了深厚的師生情誼,一生悲喜相通,榮辱與共。兩人本是以詩文神交,黃庭堅(jiān)寄詩表達(dá)對(duì)蘇軾的仰慕,此時(shí)的蘇軾名滿四海,但因賞識(shí)黃庭堅(jiān),作文《答黃魯直》,不吝稱其“如精金美玉”,從此兩人惺惺相惜。

         

        一年后,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”入獄,黃庭堅(jiān)雖與蘇軾未曾謀面,但因與其酬唱來往,被處以罰俸,而黃庭堅(jiān)無怨無悔。直至七年后,黃庭堅(jiān)與蘇軾才初次相逢,開始了過從甚密的歲月。蘇軾舉薦過黃庭堅(jiān),黃庭堅(jiān)又因蘇軾貶謫而命運(yùn)坎坷,但人生得此良師良友足矣,黃庭堅(jiān)晚年懸老師畫像于室中,“衣冠薦香,肅揖甚敬”,執(zhí)弟子之禮甚恭。

         

        蘇軾去世四年后,黃庭堅(jiān)也追隨泉下。多年過去,后人編定其詩文集,將他寫給蘇軾的第一首詩放在了最前面,這詩不一定是寫得最好的,卻因背后的故事,已化作一段讓人回味的紀(jì)念。

         

         

        學(xué)高為師,身正為范。為師者,在保持廉潔自守的風(fēng)骨同時(shí),還要對(duì)學(xué)生及時(shí)提醒糾偏,把穩(wěn)做人做事的方向。

         

        明朝工部尚書劉麟一生清正剛直,在早年任紹興知府時(shí),因不肯私謝宦官劉謹(jǐn),被劉謹(jǐn)懷恨在心,將其罷職為民。退休后,他喜歡樓居,但因家貧蓋不起,就懸籃輿于梁上,讓自己曲臥其中,悠悠哉自得其樂,還美其名曰“神樓”。

         

        有一次,他聽說有一個(gè)官員奢靡之風(fēng)甚重,終日因飲食問題苛求下屬,讓大家見了他都很懼怕。劉麟道:“這是我門下的學(xué)生,我有義務(wù)教他道理啊?!庇谑?,喚他來家中吃飯,這人早早到來,劉麟對(duì)他說:“本來想以宴席款待你,又恐妨礙你的公務(wù),就請(qǐng)你在家吃飯吧,但你師母又不在家,沒人燒菜,咱們簡(jiǎn)單點(diǎn),你能吃嗎?”學(xué)生豈敢違背老師的安排,結(jié)果,過了中午,飯菜還遲遲不上,學(xué)生餓得前心貼后背??椿鸷虿畈欢嗔?,劉麟才拿來一些粗米飯、淡豆腐,學(xué)生顧不得許多,連吃三碗。這時(shí),劉麟又?jǐn)[上佳肴美酒,勸他再食,學(xué)生連說:“吃飽了,吃不下了?!眲Ⅶ胍馕渡铋L(zhǎng)道:“饑了想吃,飽了無味,看來你挑剔飲食精粗沒必要嘛?!睂W(xué)生很是慚愧,明白老師又給他上了一課。

         

         

        何為師?師為道。在明末那個(gè)兵荒馬亂的年代,有一對(duì)師生上演了悲壯的一幕。左僉都御史左光斗為彈劾魏忠賢而含冤下獄,受盡酷刑,他的弟子史可法入獄探望,看到老師血肉模糊,筋骨盡脫,不禁失聲痛哭。左光斗怕連累弟子,連連斥道:“這不是你來的地方,快走!”見史可法留戀不去,又怒道:“我已老了,死便死了,你如此輕率,以后國(guó)事誰來支撐?”說著,掙扎起來做出驅(qū)逐狀。這一場(chǎng)景深深震撼了史可法,他一步一回頭離去,沒多久,左光斗遇害。

         

        多年后,史可法率軍守御,置生死于度外,只因他時(shí)刻牢記著老師的囑托。史可法堅(jiān)持與士兵共同守夜,若抖振盔甲,能聽得冰霜迸落之聲,有下屬勸他休息,他卻說:“假如我去睡覺,剛好這個(gè)時(shí)候敵兵來犯,國(guó)家受到損害,那我對(duì)不起國(guó)家,對(duì)不起我的老師?!?o:p>

         

        忠烈的生命因支大廈于將頹、挽狂瀾于既倒而永垂不朽,史可法無愧自己的老師,這是一種師生之間至深的情誼。

         

        百年大計(jì),教育為本。教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。無數(shù)優(yōu)秀的人民教師在三尺講臺(tái)上揮灑著汗水,為中華民族的未來而辛勤奉獻(xiàn)……青絲白發(fā)終偷換,幼苗漸成棟梁材。又是一年教師節(jié)即將到來,我們向師者致以崇高的敬意。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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