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書    名：儒生歸來——儒家網(wǎng)十年錄

作    者：任重 主編

出版時(shí)間：2020年9月初版

出版單位：[臺北]萬卷樓圖書股份有限公司

定　　價(jià)：新臺幣980元（一冊平裝，570頁）

I S B N：9789864783557

【書籍簡介】

作為中華文化主干并深深楔入中華民族生命形態(tài)塑造的儒學(xué)，在經(jīng)歷了近代的跌宕起伏后也隨著時(shí)代變遷恢復(fù)生機(jī)回歸社會。中國大陸儒學(xué)傳承者們則開始從儒家文化系統(tǒng)與吾土吾民的精神生活、與國家國族建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系出發(fā)來理解把握其意義，探索其當(dāng)代功能及實(shí)現(xiàn)形式，在問題意識、學(xué)術(shù)范式和經(jīng)典譜系等方面都形成了具有自己時(shí)代特征的成果，并引起方方面面的關(guān)注。儒家網(wǎng)不僅是對這一成果集中展示的平臺，也是這一文化復(fù)興運(yùn)動的重要參與者。

本書詳細(xì)介紹了儒家網(wǎng)在當(dāng)下儒家復(fù)興中所處的位置和所起的作用，意在通過了解儒家網(wǎng)的發(fā)展歷程，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)儒家復(fù)興與中華民族復(fù)興的同頻共振，以對今后儒學(xué)的良性發(fā)展起到推動作用。

【本書特色】

作為當(dāng)代儒家復(fù)興的“思想先鋒”“另類典型”和“微縮景觀”，儒家網(wǎng)是如何躋身中國思想界知名網(wǎng)站之列的？本書根據(jù)第一手資料，展現(xiàn)了儒家網(wǎng)的創(chuàng)辦歷程，資料詳實(shí)，是研究當(dāng)代儒家發(fā)展的一份難得的史料。

【主編簡介】

任重，男，筆名杜吹劍、耿硎，曾用網(wǎng)名“讀書吹劍”，儒家網(wǎng)和《儒家郵報(bào)》（電子報(bào)）創(chuàng)辦人暨主編，兼任中國人民大學(xué)孔子研究院研究員。

曾參與創(chuàng)辦儒學(xué)聯(lián)合論壇網(wǎng)站、中國儒教網(wǎng)暨儒教復(fù)興論壇網(wǎng)站并任總版主。主編出版有《中國必須再儒化》、《儒生》集刊（共四卷）、“儒生文叢”（共三輯）、“當(dāng)代大陸新儒家文叢”“中國儒學(xué)年度熱點(diǎn)”叢書、“當(dāng)代儒家思想進(jìn)展”叢書，以及紙質(zhì)版半月刊《儒?！罚▋?nèi)部）。

多次參與組織當(dāng)代“大陸新儒家”發(fā)起的教師節(jié)改期、曲阜停建大教堂、激活孔廟等各種活動，被認(rèn)為是當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動的重要推手。

【書名題簽】

高士濤

【目次】

代序：儒家網(wǎng)十年記丨任重

甲編：成立背景

1.那些讀書吹劍的日子—我與儒學(xué)聯(lián)合論壇及《原道》輯刊丨任重

2.木鐸之行于四方—《儒家郵報(bào)》五年記丨任重

乙編：十年記錄

（一）倡議

1.以孔子誕辰為教師節(jié)建議書丨湯一介、龐樸、張立文等五十六人

2.走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性—我們對「圣誕節(jié)」問題的看法丨王達(dá)三及十位博士生

3.須尊重歷史，宜敬畏圣人—致電影《孔子》劇組人員公開函丨三十九家儒家團(tuán)體

4.尊重中華文化圣地，停建曲阜耶教教堂—關(guān)于曲阜建造耶教大教堂的意見書丨蔣慶、陳明、康曉光等十教授

5.儒門各界對計(jì)劃生育政策的意見丨姚中秋、盛洪、彭永捷等十九人

6.關(guān)于立即停止「平墳運(yùn)動」的緊急呼吁書丨姚中秋、許章潤、張千帆等五十八人

7.就《南方周末》新年獻(xiàn)詞事件告天下書丨任鋒、白彤東、張晚林等三十七人

8.優(yōu)化孔廟文化功能，推動中華文化復(fù)興丨曾亦、丁耘、唐文明等

9.敬請全國人大常委會盡快啟動《教師法》修訂程序的建議丨秋風(fēng)、林安梧、干春松等百余人 

10.對當(dāng)前高校動員鼓勵學(xué)生告密問題的看法丨張新民、劉強(qiáng)、王瑞昌等十教授

（二）十年賀詞

1.海內(nèi)外學(xué)者寄語《儒家郵報(bào)》百期丨郭齊勇、楊儒賓、陳弘毅等四十人

2.慶祝儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年賀詞暨寄語輯編丨陳來、謝遐齡、王財(cái)貴等百余人

3.這就是儒家的模樣—寫在儒家網(wǎng)十周年之際丨胡子佩

4.儒家重新公共化的思想先鋒—慶賀儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年丨田飛龍

5.儒者非軟蛋蠢蛋，有知有勇有仁，匹夫豈可奪志？—賀儒家網(wǎng)十周年丨林桂榛

6.凝聚社會共識，需要儒家的力量—儒家網(wǎng)之于當(dāng)代中國的意義丨李德嘉

7.從「批儒家」，「說儒家」，到「儒家說」—祝賀儒家網(wǎng)十周年丨董璞中

8.中國大陸儒家文化復(fù)興的「微縮景觀」—賀儒家網(wǎng)十周歲有感丨羅德

9.當(dāng)代儒家儒學(xué)發(fā)展的另類典型樣本—寫在儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年之際丨吳歡

（三）元旦獻(xiàn)詞

1.海內(nèi)外學(xué)者致《儒家郵報(bào)》及其讀者二〇〇八元旦暨新春賀詞丨劉述先、楊國榮、陳少明等二十三人

2.儒家網(wǎng)二〇一四元旦獻(xiàn)詞：周雖舊邦，其命維新丨林桂榛

3.儒家網(wǎng)二〇一五元旦獻(xiàn)詞：重建文化制度，迎接儒家復(fù)興丨王達(dá)三

4.儒家網(wǎng)二〇一六元旦獻(xiàn)詞丨紹清

5.儒家網(wǎng)二〇一七元旦獻(xiàn)詞：天行健，君子以自強(qiáng)不息丨吳鉤

6.儒家網(wǎng)二〇一八元旦獻(xiàn)詞：富而好禮，強(qiáng)而不霸，文化自信，明德天下丨齊義虎

7.儒家網(wǎng)二〇一九元旦獻(xiàn)詞：周雖舊邦，其命維新丨陳進(jìn)國

8.儒家網(wǎng)二〇二〇元旦獻(xiàn)詞：朝向多維的時(shí)間，朝向自由、活力與包容丨周景耀

（四）年度儒家十大熱點(diǎn)

1.二〇一四年儒家十大熱點(diǎn)

2.二〇一五年儒家十大熱點(diǎn)

3.二〇一六年儒家十大熱點(diǎn)

4.二〇一七年儒家十大熱點(diǎn)

5.二〇一八至二〇一九年儒家十大熱點(diǎn)

（五）儒家網(wǎng)年度十大好書

1.儒家網(wǎng)甲午（2014）年度十大好書揭曉暨頒獎詞

2.儒家網(wǎng)乙未（2015）年度十大好書揭曉

3.儒家網(wǎng)丙申（2016）年度十大好書揭曉

4.儒家網(wǎng)丁酉（2017）年度十大好書揭曉

5.儒家網(wǎng)戊戌（2018）年度十大好書揭曉

6.儒家網(wǎng)己亥（2019）年度十大好書揭曉

（六）出版座談會發(fā)言記錄

儒生重現(xiàn)之文化、歷史意義《儒生文叢》第一輯出版座談會發(fā)言記錄

1.致辭丨李傳敢

2.今有《儒生文叢》，明有儒生重任丨劉明

3.儒生要為民族和人類帶來深層希望丨張祥龍

4.儒生是中國文化最重要的創(chuàng)造者和傳承者丨梁治平

5.儒學(xué)還是要沿著康有為開創(chuàng)的道路前進(jìn)丨彭永捷

6.中國未來的主導(dǎo)思想只能是儒家丨康曉光

7.儒學(xué)的復(fù)興需要儒生樹立新的人格典范丨高超群

8.儒生要從被動變?yōu)橹鲃迂莆拿?o:p>

9.儒生之德行、公共性和實(shí)踐性丨任鋒

10.儒生要有憂患意識與緊迫感丨溫厲

11.儒學(xué)的要義或精髓在「禮樂刑政」丨林桂榛

12.成立儒家社會組織的必要性丨干春松

13.培養(yǎng)實(shí)踐主體，構(gòu)建儒家式社會秩序丨姚中秋

14.儒生對當(dāng)下的問題要有準(zhǔn)確的把握丨陳 明

15.儒生歸來丨蔣慶

儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生《儒生文叢》第二輯出版座談會發(fā)言記錄

1.《儒生文叢》是儒家思想在當(dāng)代中國思想場域登場的標(biāo)志—在儒家與當(dāng)代中國思想之創(chuàng)生暨《儒生文叢》第二輯出版座談會上的致辭丨姚中秋

2.作為儒教的儒學(xué)有利于儒學(xué)之推行丨張晚林

3.「親親相隱」問題的研究與禮樂刑政的儒學(xué)道路丨林桂榛

4.反儒者思維和文風(fēng)是典型的文革式丨陳喬見

5.儒生事業(yè)，家國天下丨許章潤

6.重啟道體，再造文明丨胡水君

7.當(dāng)今中國法律體系應(yīng)該以家為基礎(chǔ)丨張 龑

8.重建儒教也要有理性的態(tài)度和科學(xué)的精神丨陳明

9.在中西相互闡釋中發(fā)展和擴(kuò)展儒學(xué)丨姚中秋

10.我為什么要參與「親親相隱」問題的討論丨梁濤

11.推動儒學(xué)復(fù)興，凝聚儒門力量丨唐文明

12.大陸儒家的價(jià)值自覺與積極應(yīng)對丨任劍濤

13.文字背后的使命感與政治倫理關(guān)懷丨程農(nóng)

14.政治儒學(xué)的新方向丨張旭

15.儒家與自由主義大同多于小異丨高全喜

16.儒家：不主流，毋寧死！丨慕朵生

（七）序跋與讀感

1.《儒生》發(fā)刊詞丨任重

2.《儒生》（第一卷）跋丨任重

3.「儒生」歸來—《儒生》創(chuàng)刊有感丨陳彥軍

4.儒生應(yīng)該扮演何種角色—《儒生》（第一卷）讀后丨陳喬見

5.《儒生文叢》總序丨蔣慶

6.《儒生文叢》第一輯之《儒教重建—主張與回應(yīng)》跋丨任重

7.《儒生文叢》第一輯之《儒學(xué)復(fù)興—繼絕與再生》跋丨任重

8.《儒生文叢》第一輯之《儒家回歸—建言與聲辯》跋丨任重

9.陳明專訪：《儒生文叢》在京出版，記錄近十年儒家復(fù)興之路丨周懷宗

10.游魂的復(fù)歸—《儒生文叢》（第一輯）讀后丨王正

11.《儒生》（第二卷）跋丨任重

12.《儒生》（第三卷）跋丨任重

13.《儒生》（第四卷）跋丨任重

14.《大陸新儒家文叢》總序丨陳明

15.《中國儒學(xué)年度熱點(diǎn)（2015）》序丨劉百淞

16.《中國儒學(xué)年度熱點(diǎn)（2016）》序丨吳歡

17.《中國必須再儒化—「大陸新儒家」新主張》讀后丨毛朝暉

（八）工作報(bào)告

1.「儒家中國」網(wǎng)站開通說明丨本站站訊

2.關(guān)于「儒家中國」更名為「儒家網(wǎng)」的說明丨任重

3.儒家網(wǎng)二〇一六年度工作報(bào)告丨儒家網(wǎng)全體義工

丙編：同行者言

1.儒生任重：一人之行而儒門所望丨陳彥軍

2.「大陸新儒家」及其批評者丨慕朵生

丁編：義工手記

1.不如此，道不行—我與儒家網(wǎng)丨姚近復(fù)

2.青春儒學(xué)：我的青春和儒家網(wǎng)一起激揚(yáng)丨子虛

后記

【后記】

經(jīng)過十年，儒家網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代中國思想界的知名網(wǎng)站，也成為當(dāng)代儒家的代表性平臺，那么，它是如何獲得這個(gè)地位的？它又是怎樣一路走來的？

為了回答大家這個(gè)問題，方促使我編輯這個(gè)文集。

陳明先生指出，作為中華文化主干并深深楔入中華民族生命形態(tài)塑造的儒學(xué)，在經(jīng)歷了近代的跌宕起伏后也隨著時(shí)代變遷恢復(fù)生機(jī)回歸社會。十幾年前，就有人指出儒學(xué)發(fā)展的重心已經(jīng)由港臺轉(zhuǎn)移到了大陸。改革開放、全球化以及“文明沖突”等等使得中國社會需要從自己的立場自己的傳統(tǒng)出發(fā)表達(dá)自己的訴求和對世界的看法。如果說港臺新儒家的工作主要是在東西方文化論爭中為自己的傳統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值辯護(hù)和知識梳理，那么，在最近的發(fā)展中，中國大陸儒學(xué)傳承者們則開始從儒家文化系統(tǒng)與吾土吾民的精神生活、與國家國族建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系出發(fā)來理解把握其意義，探索其當(dāng)代功能及實(shí)現(xiàn)形式。因此，在問題意識、學(xué)術(shù)范式和經(jīng)典譜系等方面都形成了具有自己時(shí)代特征的成果，并引起方方面面的關(guān)注。

——儒家網(wǎng)，不僅是對這一成果集中展示的平臺，也是參與這一文化復(fù)興運(yùn)動中的“思想先鋒”（田飛龍?jiān)u語）“另類典型”（吳歡評語）和“微縮景觀”（羅德評語）。

本書根據(jù)第一手資料展現(xiàn)了儒家網(wǎng)的創(chuàng)辦歷程，詳細(xì)介紹了儒家網(wǎng)在當(dāng)下中國思想文化運(yùn)動中所處的位置和所起的作用，意在通過了解儒家網(wǎng)的發(fā)展歷程，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)儒家復(fù)興與中華民族復(fù)興的同頻共振，以對今后儒學(xué)的良性發(fā)展起到推動作用。這就是在下編輯出版此書的意圖所在。

感謝孔眾先生的慷慨解囊，感謝萬卷樓出版社的支持，感謝呂玉姍責(zé)任編輯的辛勤工作，更要感謝十年來對儒家網(wǎng)熱心襄助的朋友們。

下個(gè)十年，讓我們繼續(xù)一路同行。

任重

孔子2570年暨耶穌2019年12月5日寫于北京

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本書由臺灣的出版機(jī)構(gòu)萬卷樓出版，該社在中國大陸有十四個(gè)經(jīng)銷點(diǎn)，目前以孔夫子網(wǎng)、廈門外圖書城、上海鹿鳴書店，供應(yīng)比較正常。

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