“月初寒尚小,修德待花開(kāi)”
——“慢廬人文沙龍”節(jié)氣漫談之“小寒”
來(lái)源:“洙泗社”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七零年歲次庚子十一月廿五日丙辰
耶穌2021年1月8日
“黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催,陰伏陽(yáng)升淑氣回?!?021年1月5日晚,新一期“慢廬文化沙龍·中國(guó)人的二十四節(jié)氣”文化活動(dòng)在洙泗書(shū)院慕圣文化如期舉行。本次沙龍由孔子研究院助理研究員房偉博士擔(dān)任主講,孔子研究院魏衍華副研究員擔(dān)任與談人,曲阜師范大學(xué)宋立林教授擔(dān)任主持人。來(lái)自曲阜師范大學(xué)的研究生和眾多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者等數(shù)十位聽(tīng)眾通過(guò)線下、線上的方式參與了此次講座。
主持人宋立林教授(左)、主講人房偉博士(中)、與談人魏衍華研究員(右)
在講座開(kāi)始前,主持人宋立林教授以“小寒、大寒究竟哪個(gè)節(jié)氣更冷”為切入點(diǎn),點(diǎn)出“小寒”是一年中最寒冷的時(shí)段。他通過(guò)天氣之寒冷聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中一些違背天道、人道之事,進(jìn)而引杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”詩(shī)句,強(qiáng)調(diào)天氣之寒冷是自然問(wèn)題,但人心卻是社會(huì)問(wèn)題。自古以來(lái),儒家便強(qiáng)調(diào)“順乎天而應(yīng)乎人”,先富而后教,而以養(yǎng)民、富民、安民為首務(wù)。他呼吁關(guān)注民生,尤其是在此寒冬之日,尤其應(yīng)該給百姓送溫暖。
主持人宋立林教授
主講人房偉博士從三個(gè)方面為介紹了小寒節(jié)氣及其文化內(nèi)涵。房偉博士首先引用《月令七十二候集解》“十二月節(jié),月初寒尚小,故云,月半則大矣”為聽(tīng)眾詳細(xì)介紹了小寒的由來(lái)。此時(shí),氣溫長(zhǎng)期保持在零度以下,寒冷異常,正應(yīng)了房博士所引的“小寒大寒,凍成冰團(tuán)”的民間諺語(yǔ)。接著,房博士“說(shuō)文解字”,展示了“寒”字的字源字形演變,并對(duì)“小寒勝大寒”的原因做了說(shuō)明。隨后,房偉博士介紹了“一候雁北鄉(xiāng),二候鵲始巢,三候雉雊”等小寒三候。他通過(guò)解讀各類(lèi)文獻(xiàn)記載,對(duì)小寒節(jié)氣的物候進(jìn)行了梳理與解讀,并延伸解讀了大雁、喜鵲和雉雞在中國(guó)文化獨(dú)具的民俗意蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上,房偉博士還提出了他對(duì)于物候和節(jié)氣的獨(dú)特理解和反思。隨后,房偉博士分享并解讀了詩(shī)文中的小寒?!靶『B大呂,歡鵲壘新巢”(元?。?、“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”(杜耒)……吟哦著這些飽含溫度的詩(shī)句,令冬夜的慢廬增添了不少詩(shī)意與溫暖。最后,房偉博士以“修德待花開(kāi)”為結(jié)語(yǔ),學(xué)思結(jié)合,分享了他個(gè)人在小寒時(shí)節(jié)體會(huì)到的文化意蘊(yùn)——“一要律己修身小心謹(jǐn)慎;二要相互扶持,積蓄力量;三要風(fēng)雷相激,萬(wàn)象更新”。
主講人房偉博士
主持人宋立林教授對(duì)房偉博士的講座作了點(diǎn)評(píng),并對(duì)房偉博士關(guān)于物候的思考給予重點(diǎn)回應(yīng)。他表示我們雖然談物候,但不應(yīng)被古人所確立的物候所限。同時(shí),他對(duì)沙龍中詩(shī)文的解讀提出了更進(jìn)一步的要求與鼓勵(lì),希望大家可以從詩(shī)詞之中得到真正的興發(fā)與切實(shí)的感通。最后,宋教授結(jié)合房偉博士的結(jié)語(yǔ),將重點(diǎn)落到了“德”的解讀上。何為“德”?“德者,得也?!钡玫兰礊榈隆R簿褪钦f(shuō)“天道”“人道”凝結(jié)在一起就是“德”,宋教授說(shuō)。今天的我們研習(xí)傳統(tǒng)文化,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“得—德”,應(yīng)該對(duì)外在的天道有所感,有所得,進(jìn)而使得內(nèi)在的德性有所覺(jué),有所成。孔子強(qiáng)調(diào)“仁”,在某種程度上,就是一種“覺(jué)”。如果為人麻木不仁,便是無(wú)德、缺德。時(shí)刻觀察天地自然,體察“天地萬(wàn)物與我為一”的境界,感受“天地之大德曰生”的哲學(xué)意味,便能夠保養(yǎng)生機(jī),煥發(fā)生命之德。
與談人魏衍華研究員
隨后,與談人魏衍華研究員也做了點(diǎn)評(píng)與補(bǔ)充。他指出,我們借用動(dòng)物的感觸和視角來(lái)反映節(jié)氣的變化,而我們自身對(duì)于節(jié)氣的敏感度可能不如動(dòng)物,借此提出了“敏感度”與“德”的關(guān)系問(wèn)題。緊接著,他為我們分享了“數(shù)九歌”和“九九消寒圖”,并給大家介紹了節(jié)氣中的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)。
在總結(jié)時(shí),宋教授再次強(qiáng)調(diào)“合乎天道的生活”的理念。他指出,我們對(duì)自然之天,應(yīng)該與之為友;對(duì)于超自然之天,我們應(yīng)該有敬畏之心。同時(shí),他結(jié)合儒家與道家關(guān)于“天人合一”思想的不同思考,提示我們應(yīng)該如何思考“人、自然與天道”之間的關(guān)系,并且結(jié)合生活與生命實(shí)踐,進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)文化的體知。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
自“小暑”一路走來(lái),“慢廬人文沙龍”的“中國(guó)人的廿四節(jié)氣”系列講座已從盛夏轉(zhuǎn)而步入隆冬,經(jīng)歷了180天,進(jìn)行了13個(gè)節(jié)氣的解讀。2021年,我們將并將繼續(xù)圍繞這一主題進(jìn)行分享與對(duì)話,從看似平常之節(jié)氣,體悟天道、人道之關(guān)系。歡迎更多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者加入“慢廬人文沙龍”,我們一起“修德待花開(kāi)”。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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