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臺北孔廟舉行仲春丁祭，孔垂長試行新祭儀

來源：“至圣孔子基金會”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑二月初三日壬戌

          耶穌2021年3月15日

丁祭儀式中，孔垂長在孔廟大成殿的孔子神位前主持儀式。

2021年(辛丑)3月14日(農歷二月初二)，孔子第七十九代嫡長孫、大成至圣先師奉祀官孔垂長率臺灣孔氏宗親90余人，于臺北孔廟大成殿舉行首次仲春丁祭暨團拜。本次活動首次試行了中華大成至圣先師孔子協(xié)會和至圣孔子基金會委托臺大中文系團隊與臺北孔廟研擬的仲春丁祭祭儀，受到參與活動的孔氏宗親及相關專家好評。

立愿時，小小的宗親也有大大的心愿想和先圣孔子說。

曲阜孔氏繁茂數(shù)千年，族裔周遍四海。以往臺灣孔氏宗親都是像其他民間團體一樣舉行新春團拜。去年，孔垂長先生所主持的中華大成至圣先師孔子協(xié)會和至圣孔子基金會委托臺大中文系團隊與臺北孔廟研擬仲春丁祭儒禮，以闕里禮志中月朔與歲時常祭之釋菜禮為基礎，并酌情參考當今禮儀，提出丁祭方案：儀程共分為典禮開始、入班、禮神、上香、行獻禮、恭讀祝辭、讀訓、立愿、禮成、團拜、成人禮、合影等12項儀節(jié)。務使保存古禮精神，適用當代民情。

不方便跪拜的宗親，行鞠躬禮。

在防疫的規(guī)范下，參與丁祭的孔氏宗親和特邀貴賓、禮生團隊戴著口罩、量過體溫，一早來到臺北孔廟。9時許，在孔廟欞星門前依字輩序班，有年事已高拄著手杖的長輩宗親，也有尚需父母提攜的幼童，大家齊聚一堂。其中孔祥寶家族連續(xù)兩年團拜皆為三代同堂，參與人數(shù)都在十余人之上，最引人注目。眾人依儀節(jié)在鐘鼓肅穆聲中，致祭、跪拜，并大聲誦讀家訓。入殿立愿的儀節(jié)，是所有宗親最為期待的。經過去年的經驗，大家都非常珍惜珍貴的8秒鐘“許愿時間”，這也成為大家對丁祭最有印象的環(huán)節(jié)。有宗親在儀式后表示：入殿時鐘鼓交鳴，頓感神圣莊嚴，在這樣的氣氛中許下心愿，真是難得的體驗。

團拜儀式中，宗親們在大成殿前以中軸線分列兩班，相向行立拜禮。

今年新增入的成人禮儀節(jié)，在沒有彩排、僅靠在線視訊指導的情形下，仍能如儀進行，是因為從禮生到參與的學子和家長，都十分認真。盡管學子與家長、貴賓、宗主的互動略嫌生澀，但已能夠完整地將成人禮的諸項儀式十分到位地呈現(xiàn)出來。當主禮人詳讀每一位學子的自傳，再謹慎地取以適當?shù)淖?，學子們都感到雀躍與感動。尤其在了解到每個人“字”的寓意與典故后，倍覺莊重。甚至有宗親都遺憾自己已過了行成人禮的年齡，沒有這樣取字的機會。

成人禮儀式后，學子們與家長互相擁抱。

孔子第七十九代嫡長孫、大成至圣先師奉祀官、中華大成至圣先師孔子協(xié)會會長、至圣孔子基金會會長孔垂長先生對于所有宗親在疫情之中，能配合防疫規(guī)范撥冗前來參與此次丁祭，表示感謝；并對于未能由海外前來的宗親獻上祝福?？状归L表示，四仲丁祭是孔氏家族的傳統(tǒng)，但民國以來衍圣公改易為大成至圣先師奉祀官，闕里孔廟已不可能維持前清的祭祀費用與禮樂編制，仲秋丁祭更易為9月28日孔子誕辰與教師節(jié)由官方一并紀念舉辦，大宗再遷出闕里孔府之后，家族的四仲丁祭早已不復舉行。今年因緣際會將新春團拜延到二月，卻意外促成了首次由孔子后裔所主辦的孔氏宗親仲春丁祭。感謝臺大中文系、無盡燈學會所組成的禮生團隊，征考古禮、酌以今儀，推出了一套在時程、人力與經費上都適合的方案，并數(shù)度習儀，成就了今日莊嚴又不失溫馨的典禮。臺北孔廟除在場地、禮樂祭器上鼎力襄助，資深禮生老師亦對我們多有勸勉。本次活動目的并不在于復制古代的祭儀;也不是要新創(chuàng)一套現(xiàn)代儀典。而是希望讓各地孔氏族裔在力所能及的基礎上，合禮容情地表達心中對于祖先的崇仰，并對自身未來許下宏愿。正如禮生團隊特別在這次丁祭完成之后加上了成人禮，就是希望用存古通今的時代精神，來迎接一代又一代的孔氏后人，這樣無論是孔氏祖訓還是儒家思想，才能歷久彌新，傳承不息。

孔垂長在臺北孔廟大成殿前向參與丁祭的孔氏宗親和嘉賓致辭并祝福。

孔垂長特別表示：如今全球疫情并未因為疫苗量產而立刻解封，商務文化等交流猶然停滯不前。所以這次活動，我們除了對參與的宗親互祝吉祥外，更特地錄制短片，向全球的孔氏宗親家人誠摯祝愿。希望大家在戰(zhàn)勝疫情的前夕，仍能照顧好自己與家人的健康，并堅守自己的崗位，相互扶持。將仁愛的精神，實踐在待人處事之中，才不愧先圣孔子的殷殷教誨。

本次活動由中華大成至圣先師孔子協(xié)會主辦，臺北孔廟、臺灣中華孔氏宗親會、中華孔子后裔儒學促進會臺北分會、中華無盡燈文化學會、臺灣大學中國文學系、至圣孔子基金會等協(xié)辦。參與者除孔氏宗親后裔外，尚有臺大中文系與中華無盡燈協(xié)會等禮生團隊40余人，貴賓葉國良教授、董金裕教授、張曉生教授、彭美玲教授、史甄陶教授，無盡燈唐瑜凌老師、林蔚芳老師，臺北孔廟陳宗緯主任祕書以及資深禮生施銘漳老師、陳應義老師、習沛?老師等蒞臨觀禮。

參與活動的臺灣孔子后裔錄視頻向全球孔氏宗親送上新春祝福。

丁祭儀式之后，臺灣大學中文系教授、前文學院院長、禮學專家葉國良教授表示：能夠在短時間內將一套儀典安排出來，而且行禮有度，十分不容易。若干小細節(jié)如能再精益求精，則更臻完美。臺北孔廟資深禮生習沛?老師對于成人禮能夠如此簡捷又不失莊嚴地進行十分贊賞，甚至希望未來能夠推廣到他所任教的高中校園。

丁祭儀式結束后，孔垂長與出席人數(shù)最多的孔祥寶宗親家族一起合影。

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仲春丁祭簡儀

研擬團隊參考闕里禮儀，仲春二月上丁當舉行丁祭，其儀即與現(xiàn)今各地孔廟所行的釋奠禮(祭孔大典)相當。然而舊時孔府有自己的禮生和樂生，也有專門的祭祀費用；今日正式的釋奠大典多為官方主辦，民間團體要舉行釋奠禮，人力物力方面都存在一定局限。因此在儀程方面，一方面保存古禮精神，另一方面又有一定創(chuàng)新，以適用當代民情。

比如序班，完全按照古禮依孔氏字輩排序。惟以家長字輩為準，闔家站于同列。如此既尊重昭穆，又不疏親情。再如拜禮，現(xiàn)在多數(shù)都已改為鞠躬，如果要完全恢復古禮，又因為歷代沿革與禮家詮釋差異，難有定論。今年丁祭，在拜禮方面，是遵照已故前任奉祀官孔德成先生當年復原《儀禮?士昏禮》時所考禮容為準，包含立拜、跪拜，而以「再拜稽首」為最慎重之大禮。并考慮到實際情況，不方便跪拜的宗親，可行鞠躬禮。這樣，一則回歸禮書本源；也有依遵衍圣公考訂之意。至于釋菜陳饌，則悉依明代李之藻《頖宮禮樂疏》施行。

另外，在儀程中，根據(jù)現(xiàn)代需要，增入讀訓、立愿等儀節(jié)。所謂讀訓，是從《論語》中摘出三句話，由宗親齊誦，相互勉勵修身、合群、淑世。所謂立愿，是讓每位宗親在宗主監(jiān)臨觀禮下，入殿于祖先神位前發(fā)心立愿。既滿足宗親敬祖之情懷，亦深化宗主與宗親間敦睦宗誼的有形聯(lián)系。

今年在團拜之外，更新增成人禮，借新春宗族團聚的機會，一齊為即將承擔宗族使命與社會責任的孔子后裔子弟，獻上祝福與嘉勉。成人禮相關儀節(jié)即依據(jù)至圣孔子基金會五年前委托臺大中文系團隊所研擬成果，分別由學子的家長、貴賓及宗主等依次三加、致予醴酒并為之取字。雖未如古禮遞易三服，但完全遵奉“士冠禮”三加彌尊、勉其有成的禮意。

責任編輯：近復