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      1. 【吉炳偉】孔子洛陽問禮

        欄目:中央黨校機(jī)關(guān)報(bào)儒家經(jīng)典新解系列、文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2021-10-13 01:41:56
        標(biāo)簽:孔子、洛陽問禮

        孔子洛陽問禮

        作者:吉炳偉

        來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑八月廿五日壬午

                  耶穌2021年10月1日

         

        孔子和老子,是中國歷史上有名的圣賢,“孔子入周問禮”,到洛陽向老子請教歷代禮樂制度方面的問題,也是歷史上很有名的故事。

         

        洛陽當(dāng)時(shí)是東周的國都,孔子很早就想到洛陽“觀先王之制”,考察“禮樂之源”和“道德之歸”。周敬王二年(公元前518年),孔子通過魯國舊貴族南宮敬叔的關(guān)系,獲得魯昭公的準(zhǔn)許和一車二馬的支持,千里迢迢到了洛陽,找到當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家老子詢問禮樂。

         

        孔子問禮老子,司馬遷在《史記》中有較為詳細(xì)的記載?!妒酚洝だ献禹n非列傳》中記載,孔子見到老子后,老子說:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕,不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!崩献踊卮鹫f,你所說的禮,倡導(dǎo)它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了,只有他的言論還在。況且君子時(shí)運(yùn)來了就駕著車出去做官,生不逢時(shí),就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌謙虛得像愚鈍的人。我奉勸,拋棄您的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對(duì)于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了??鬃与x去以后,對(duì)弟子們說:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會(huì)跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會(huì)游的可制成絲線去釣它,會(huì)飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道該怎么辦了,它是駕著風(fēng)而飛騰升天的。我今天見到的老子,大概就是龍吧!

         

        《史記·孔子世家》中記載,孔子見到了老子,告辭時(shí),老子送他們時(shí)說,我聽說富貴的人是用財(cái)物送人,品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人,只能竊用品德高尚人的名號(hào),用言辭為您送行。送您的幾句話是:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己?!本褪锹斆魃畈斓娜顺3J艿剿劳龅耐{,那是因?yàn)樗矚g議論別人的緣故;博學(xué)善辯識(shí)見廣大的人常遭困厄危及自身,那是因?yàn)樗媒野l(fā)別人罪惡的緣故。做子女的要忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主。老子的這幾句話,道理深刻,孔子深受啟發(fā)。

         

        孔子和老子是同時(shí)代人,孔子比老子小二十歲。當(dāng)時(shí)孔子學(xué)術(shù)造詣及知名度已很高,到處宣揚(yáng)行仁愛、復(fù)周禮、施仁政,但諸侯國群起紛爭,個(gè)個(gè)都想稱雄稱霸,渴望高人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策富國強(qiáng)兵。而孔子卻告訴他們不要爭斗稱霸,要盡力善待百姓,善待其他諸侯國,施行仁政,這很難得到野心勃勃的諸侯們喜歡,以至于孔子周游列國,處處碰壁??鬃邮窃诶Щ竺悦V畷r(shí),慕名特意向老子求教的,問禮本身就體現(xiàn)了孔子“三人行必有我?guī)煛薄懊舳脤W(xué),不恥下問”的良好品格。從《史記》這幾段對(duì)話中,可以看出孔子對(duì)老子的敬仰,老子對(duì)孔子的真誠??鬃硬贿h(yuǎn)千里虛心求教,老子直言不諱促膝暢言?!妒酚洝分须m然沒有記載孔子怎么問,但孔子拜見老子一定是很虔誠的,一定是說了很多好話的,否則依老子天不怕地不怕的性格,也不會(huì)見他。對(duì)話一開始老子就對(duì)孔子一味強(qiáng)調(diào)仁愛禮樂不以為然,毫不客氣地說:“子所言者,其人與骨皆已朽矣。”這無疑給孔子當(dāng)頭一棒,當(dāng)然老子也很敬重孔子,并沒有很怠慢孔子,給了孔子不少有益的忠告。老子的一番話,體現(xiàn)了“道法自然、無為不爭”的核心思想,也有儒家“君君臣臣父父子子”的思想,既有交鋒,又有交流,傳遞了對(duì)孔子的開導(dǎo)。孔子受益匪淺,便在弟子面前把老子看成“龍”,體現(xiàn)了不一般的敬仰和崇拜。

         

        孔子也把老子的教誨付諸了實(shí)踐,《史記》記載:“孔子自周反于魯,弟子稍益進(jìn)焉?!笨鬃訌穆尻柣氐紧攪螅鷱乃麑W(xué)習(xí)的弟子就漸漸多起來了,為什么弟子多了?是受到了老子的言傳身教。從這個(gè)意義上看,孔子的儒家學(xué)說應(yīng)該吸收了老子學(xué)說的有益營養(yǎng),兩者雖有不同,但又有一定的聯(lián)系,兩者互有借鑒,互有補(bǔ)充,共生共榮,相得益彰。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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