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黃明同 著《湛若水評傳》出版暨自序

書名：《湛若水評傳》

作者：黃明同

出版：孔學堂書局

出版時間：2022年12月

【作者簡介】

黃明同，研究員，女，廣西合浦人。1940年出生，1961年華南師院中文系畢業(yè)，曾在中山大學、復旦大學進修，師從名師李錦全、潘富恩二教授，專攻中國哲學史。曾任華南師范大學嶺南近現(xiàn)代思想文化研究中心秘書長、廣東省社會科學院哲學研究所所長、孫中山研究所副所長、孫中山基金會秘書長，國際儒聯(lián)顧問?，F(xiàn)任廣東省社科院老專家工作室副主任、孫中山基金會顧問、廣東省嶺南心學研究會創(chuàng)會會長。主要研究成果有：專著《陳獻章評傳》《明代代心學開篇者——陳獻章》《嶺南心學——從陳獻章到湛若水》《孫中山建設哲學——中國現(xiàn)代系統(tǒng)思維的開啟》；主編《廣東省志?社會科學志》（100萬字）、《湛若水全集》（550萬字）、《湛若水叢書》（12種）、《陳獻章叢書》（9種）等；在《哲學研究》《中國哲學史研究》等刊物發(fā)表論文二百余篇。

【內(nèi)容簡介】

湛若水，明代著名的思想家、教育家、政治家，是大儒陳獻章的衣缽繼承人。從學陳獻章三年，即提出“隨處體認天理”，完善與發(fā)展白沙心學，創(chuàng)立系統(tǒng)的陳湛心學，成為明代心學第一個流派。與王陽明結交，使之受到白沙心學的影響，陳湛心學成為陽明心學的直接的源頭。明代心學的發(fā)展呈現(xiàn)三個環(huán)節(jié)：白沙心學——甘泉心學——陽明心學；形成兩個流派：陳湛心學與陽明心學。為紀念先師陳獻章，湛若水所到之處必建書院，通過書院的講學，傳播白沙心學，把白沙心學播于嶺海南北，使明代心學的兩大流派陳湛心學與陽明心學，成為明代文化星空的雙子星。

【自序】

湛若水（1466—1560），字元明，號甘泉，廣東甘泉都（今廣州市增城區(qū)）人。明代著名的思想家、教育家、政治家，是大儒陳獻章的衣缽繼承人。從學陳獻章三年，即提出“隨處體認天理”，完善與發(fā)展白沙心學，陳湛心學成為明代心學之先聲。后與王陽明結交，使之受到白沙心學的影響。明代心學的發(fā)展呈現(xiàn)三個環(huán)節(jié)：白沙心學—甘泉心學—陽明心學；形成兩個流派：陳湛心學與陽明心學。為紀念先師陳獻章，湛若水所到之處必建書院，通過書院的講學，傳播白沙心學，把白沙心學播于嶺海南北，使明代心學的兩大流派陳湛心學與陽明心學，成為明代文化星空的雙子星。

湛若水，其學說博大精微，既超越先師陳獻章，也不亞于王陽明；其著述500多萬字，是王陽明著作的數(shù)倍；官位至二品，從政35年，一路春風，先后任明朝南京禮部、吏部、兵部三部尚書，政績卓著；終生從教，創(chuàng)辦書院近40所，弟子近4000人，對教育事業(yè)的貢獻，可謂“前無古人，后無來者”，稱得上是“立德、立功、立言”的賢人。誠然，當年與他齊名的王陽明能從祀孔廟，他卻沒有，究其原因則是其思想帶著鮮明的啟蒙色彩，太超前了，不被當時的朝廷與學界所認可，在他72歲提出退休之時，受到誹謗。有人上疏彈劾他，盡管皇帝下旨“留”他，但他的書院因此兩次被禁，著作也被禁，湛若水蒙冤了！

400多年過去了，湛若水被遺忘了，湛若水被塵封了！

1986年，在南京大學校長匡亞明的發(fā)起與主持下，“中國思想家評傳叢書”（以下簡稱“叢書”）的編撰和出版工程啟動，“叢書”200部，計劃自1990年開始陸續(xù)出版，爭取10—15年全部完成?！皡矔笔且灰?guī)模空前的文化工程，編輯部成員到全國約稿。筆者有幸被邀，期待能撰寫康有為，后因編輯部找不到作者撰寫陳獻章，編輯部要求筆者承擔這一任務。當時《陳獻章集》已經(jīng)出版，資料比較齊全，只是本著“只對青山不著書”的陳獻章，留下的著述，是文少詩多，要解讀其思想，除了從大量的哲理詩中體悟之外，便須搜索相關的資料。故在撰寫過程中，筆者閱讀了《湛若水先生文集》三十五卷（清同治版）。盡管此文集僅僅是一個選集，但文中展現(xiàn)的哲理性遠遠超越了陳獻章，湛若水儼然是一位完全意義上的哲學家。鑒于這一看法，便向“叢書”編輯部建議增補《湛若水評傳》，可答復卻是：“叢書”200部已定盤，不予再增補。由于筆者的堅決要求，后來采取折中辦法，在《陳獻章評傳》書后，列一附傳《湛若水生平及其哲學思想》。

從“中國思想家評傳叢書”的200部專著中找不到“湛若水”，足見在當時的學界沒人認識湛若水。事實上，在相當一段時間里，中國哲學的教科書與相關專著，少有提及湛若水的。顯然，在明代曾與王陽明齊名的心學大師湛若水，已被后人遺忘了！

當然，這種遺忘僅僅是在中國大陸。據(jù)相關資料顯示，在韓國、中國臺灣等地，學界還在關注湛若水，不斷有專著出版，還有研究生以湛若水為題撰寫畢業(yè)論文。2012年，筆者在臺灣圖書館查閱資料時，發(fā)現(xiàn)湛若水弟子最早編輯的文集《泉翁大全集》（八十五卷版），以及《甘泉先生續(xù)編大全》，之后還發(fā)掘出湛若水的多種著作及遺稿。2012年，筆者在臺灣復印湛若水著作（孤本），并把30公斤重的復印資料帶回廣州。2014年，在廣泛收集資料基礎上，由廣東省社會科學院牽頭，整合廣東省幾家高校的專家力量，向時任廣州市市長陳建華提出編輯《湛若水全集》的申請，陳市長批示由市委宣傳部立項。經(jīng)過三年的努力，2015年完成點校書稿500余萬字，交付上海古籍出版社，于2020年出版。點校團隊編輯“湛若水叢書”12種，該叢書入選廣東省委宣傳部“理論粵軍”項目，于2017—2019年間出版。至此，被塵封400余年的明代心學家湛若水的著作，重新進入了人們的視線。

毫不夸張地說，重新發(fā)現(xiàn)湛若水，其學術意義與歷史影響，已逐漸顯現(xiàn)，能為學界對明代思想史研究提供豐富的新史料，為中國哲學史研究呈現(xiàn)新思路。

黃明同

2021年12月

【目錄】

責任編輯：近復