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“新編孟子正義”開(kāi)題論證會(huì)暨“《孟子》單章研究與孟學(xué)可持續(xù)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

來(lái)源：《社會(huì)科學(xué)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七三年歲次癸卯七月初二日丁未

          耶穌2023年8月17日

2023年8月13日至14日，由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院、“新編孟子正義”課題組、中山大學(xué)哲學(xué)系聯(lián)合主辦的“新編孟子正義”開(kāi)題論證會(huì)暨“《孟子》單章研究與孟學(xué)可持續(xù)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在亞圣故里山東省鄒城市隆重召開(kāi)。清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中山大學(xué)、山東大學(xué)、華東師范大學(xué)、廣西大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、深圳大學(xué)、上海大學(xué)、首都師范大學(xué)、中共廣東省委黨校、江蘇大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、衡水學(xué)院、吉林省社會(huì)科學(xué)院、光明日?qǐng)?bào)、社會(huì)科學(xué)報(bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、孔子研究院、孟子研究院等多所國(guó)內(nèi)高校、研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者與研究生共50余人參加了此次會(huì)議。尼山世界儒學(xué)中心聯(lián)合研究生院2023級(jí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（包括儒學(xué)）專(zhuān)項(xiàng)碩士研究生共300余人現(xiàn)場(chǎng)觀摩了本次論證會(huì)。

孟子研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)、研究員陳曉霞主持開(kāi)幕式，她首先代表孟子研究院對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的各位領(lǐng)導(dǎo)與專(zhuān)家學(xué)者表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。她指出，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“新編孟子正義”是中山大學(xué)哲學(xué)系與孟子研究院聯(lián)合申報(bào)的項(xiàng)目，中山大學(xué)哲學(xué)系、孟子研究院特聘專(zhuān)家楊海文教授任首席專(zhuān)家。該項(xiàng)目立足原典，博采“經(jīng)史傳注”，力求考據(jù)與義理融為一體，是繼清代焦循《孟子正義》后又一次重大學(xué)術(shù)創(chuàng)舉，這對(duì)孟學(xué)研究必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書(shū)處）黨委委員、副主任、孔子研究院黨委書(shū)記朱瑞顯在致辭中介紹了尼山世界儒學(xué)中心的概況。他指出，“新編孟子正義”以回歸《孟子》為宗旨，全面覆蓋《孟子》260章，匯集并整合《孟子》各單章的核心問(wèn)題和主要成果，以范式創(chuàng)新進(jìn)行基礎(chǔ)性研究，是促使當(dāng)代孟學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展的新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，充分體現(xiàn)了楊教授深厚的學(xué)術(shù)積淀，敏銳的學(xué)術(shù)洞察力，是貫徹總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)重要思想，特別是6月2日在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話(huà)的實(shí)際行動(dòng)，是新時(shí)代文化工作者賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章的具體舉措。

清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、首批儒學(xué)大家、首屆孟子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳來(lái)教授在致辭中向“新編孟子正義”重大項(xiàng)目的成功立項(xiàng)表示祝賀。他指出，“新編孟子正義”是孟子研究院首次獲批國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目。這既是孟子研究院歷史上的開(kāi)創(chuàng)性大事，也是尼山世界儒學(xué)中心研究力量發(fā)展壯大的重要標(biāo)志。尼山世界儒學(xué)中心同教育部合作發(fā)布了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)課題（A類(lèi)），這是由尼山世界儒學(xué)中心主動(dòng)提出，獲得教育部大力支持合作的一個(gè)項(xiàng)目集群。他鼓勵(lì)孟子研究院繼續(xù)積極申報(bào)課題項(xiàng)目，爭(zhēng)取科研單位、高校有關(guān)項(xiàng)目合作支持。他希望，這次在孟子研究院舉行的國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目的開(kāi)題論證能夠幫助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)課題申報(bào)工作進(jìn)一步開(kāi)展好。

中山大學(xué)文化研究所所長(zhǎng)李宗桂教授在致辭中指出，孟學(xué)思想是傳統(tǒng)文化的重要資源，儒學(xué)要積極地融入、參與到當(dāng)今文化建設(shè)中來(lái)。令人振奮地是，目前學(xué)術(shù)界關(guān)注孟學(xué)、研究孟學(xué)的人才越來(lái)越多。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人。在今天，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移的開(kāi)展“兩創(chuàng)”“兩個(gè)結(jié)合”工作。孟子研究院是團(tuán)結(jié)凝聚發(fā)揮全球高端人才的重要機(jī)構(gòu)，也是取得令全球矚目研究成果的重要平臺(tái)，所做的工作必將成為“兩創(chuàng)”“兩個(gè)結(jié)合”的重要基礎(chǔ)。

吉林省社會(huì)科學(xué)院原院長(zhǎng)、研究員邵漢明教授指出，楊海文教授之所以能夠成功申請(qǐng)到國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目，與他對(duì)孟學(xué)的熱愛(ài)、執(zhí)著、情懷，以及他持續(xù)不斷的孟學(xué)研究與積淀是分不開(kāi)的。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展、儒學(xué)的發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了從單一化向多樣化的轉(zhuǎn)變；從務(wù)虛向務(wù)實(shí)的轉(zhuǎn)變；從我們套用西方模式到我們現(xiàn)在說(shuō)中國(guó)話(huà)、講中國(guó)故事，構(gòu)建中國(guó)自己學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系、學(xué)科體系的轉(zhuǎn)變。期待課題組未來(lái)努力推進(jìn)和突破，繼續(xù)做出中國(guó)哲學(xué)界的新成果。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明教授在致辭中回憶了他與楊海文教授相識(shí)的經(jīng)過(guò)。他引述《孟子》首章孟子見(jiàn)梁惠王，指出《孟子》開(kāi)篇的千古一問(wèn)揭示了古今哲學(xué)的義利之辯，也就是人心和道心、天理和人欲、人情和人欲之辯。如何處理這些關(guān)系，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展也具有重要啟示?！皩W(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。”孔子思想博大精深，孟子繼承了孔子文化。今天的孟子研究應(yīng)該在吸取古代先賢智慧的前提下，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。

山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院楊澤波教授在致辭中表示，近四十年的中國(guó)哲學(xué)研究是最好的一段時(shí)間。這段時(shí)間的特點(diǎn)在于，學(xué)術(shù)成果非常多，學(xué)術(shù)價(jià)值非常高，體大而義精。這一段時(shí)間非常不容易，此后中國(guó)文化的發(fā)展一定會(huì)輝煌燦爛。楊海文教授的項(xiàng)目，恰恰就是在這樣一個(gè)大背景下所展開(kāi)的。所以，它是前四十多年孟學(xué)發(fā)展的結(jié)晶。同時(shí)，也希望它是今后數(shù)十年，進(jìn)一步輝煌、進(jìn)一步發(fā)展的開(kāi)端。

鄒城市委常委、宣傳部部長(zhǎng)、副市長(zhǎng)劉君妮在致辭中表示，“新編孟子正義”開(kāi)題論證會(huì)暨“《孟子》單章研究與孟學(xué)可持續(xù)發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)在孟院隆重舉辦，是對(duì)鄒城的關(guān)心與厚愛(ài)，也是對(duì)孟子思想研究工作的有力指導(dǎo)和推動(dòng)。

開(kāi)幕式結(jié)束后，“新編孟子正義”開(kāi)題報(bào)告會(huì)正式開(kāi)始。首先是項(xiàng)目首席專(zhuān)家楊海文教授匯報(bào)項(xiàng)目情況。他從可行之路、守正創(chuàng)新、具體操作與多重意義四個(gè)方面對(duì)“新編孟子正義”進(jìn)行解題。楊海文教授指出，當(dāng)代人研究孟子，通讀《孟子》全部260個(gè)單章，這是分內(nèi)之事。但很少有人對(duì)《孟子》每個(gè)單章都做過(guò)深入的研究，寫(xiě)過(guò)專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)論文。古往今來(lái)，遍及《孟子》全部260個(gè)單章的孟學(xué)著作，以及在個(gè)人全部著作中遍及《孟子》全部260個(gè)單章的學(xué)者，都是不多見(jiàn)的。如果當(dāng)代孟學(xué)要保持可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，那么，單章覆蓋率100%、全面覆蓋《孟子》260個(gè)單章的孟子研究至少是一條值得重視并實(shí)踐的道路。《孟子》單章研究的特點(diǎn)是，它以歷代孟學(xué)史為背景、以《孟子》為舞臺(tái)；面向所有的單章；依據(jù)所有的單章提出并解決問(wèn)題；通過(guò)思潮、人物、作品、觀念以建構(gòu)“單章”意義上的孟學(xué)史“路標(biāo)”；側(cè)重傳統(tǒng)治學(xué)方式表述研究成果。所以說(shuō)，《孟子》單章研究既守正、又創(chuàng)新，是不同于現(xiàn)有孟學(xué)史研究的創(chuàng)新之路。當(dāng)然，要想《新編孟子正義》從課題構(gòu)想變成最終成果，必須過(guò)體例關(guān)、材料關(guān)、辯證關(guān)。三者唇齒相依、相得益彰?！缎戮幟献诱x》力圖將文獻(xiàn)講成故事，將故事講成事故，將事故講成思想，將思想講成修養(yǎng)。此即在文獻(xiàn)中博觀約取，在文獻(xiàn)中深造自得，在文獻(xiàn)中盡心知性，在文獻(xiàn)中優(yōu)入圣域。

接下來(lái)，子課題負(fù)責(zé)人首都師范大學(xué)政法學(xué)院孔德立教授解讀了《孟子·梁惠王篇》、揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授劉瑾輝教授講解了《孟子·公孫丑篇》、孟子研究院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)陳曉霞研究員分享了對(duì)《孟子·滕文公篇》的解讀、孔子研究院魏衍華研究員負(fù)責(zé)《孟子·萬(wàn)章篇》的解讀、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院、哲學(xué)系副教授趙金剛負(fù)責(zé)《孟子·告子篇》的研究、廣東省委黨校副教授鈕則圳副教授負(fù)責(zé)《孟子·盡心篇》，他們都分講解了自己的研究思路、研究方法和研究方向。

開(kāi)題論證會(huì)結(jié)束后，學(xué)術(shù)研討會(huì)正式開(kāi)始。此次研討會(huì)主題是“《孟子》單章研究與孟學(xué)可持續(xù)發(fā)展”，共分兩場(chǎng)進(jìn)行。由衡水學(xué)院教授魏彥紅、北京語(yǔ)言大學(xué)教授杜運(yùn)輝主持。專(zhuān)家們一致認(rèn)為，項(xiàng)目選題具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和社會(huì)意義。研究前期準(zhǔn)備工作充分，研究思路框架合理，研究計(jì)劃與任務(wù)分工切實(shí)可行，學(xué)術(shù)創(chuàng)新性強(qiáng)，符合國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題的要求。楊海文教授也代表課題組對(duì)專(zhuān)家的意見(jiàn)進(jìn)行了回應(yīng)，對(duì)與會(huì)專(zhuān)家提出的針對(duì)性建議表示衷心感謝，并表示將根據(jù)專(zhuān)家建議進(jìn)一步優(yōu)化完善方案，以期高質(zhì)量完成課題研究。

責(zé)任編輯：近復(fù)