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張茂澤 著《賀麟學術思想述論（修訂版）》出版

書名：《賀麟學術思想述論（修訂版）》

作者：張茂澤

出版社：中國社會科學出版社

出版日期：2023年7月

【內(nèi)容簡介】

賀麟，四川金堂人，現(xiàn)代新儒學中“新心學”的代表。他深研西方古典哲學，是中國西方哲學史學科的重要奠基人，著名黑格爾專家，他對朱熹、王陽明、王夫之等也有深入研究。這些學養(yǎng)為“新心學”的產(chǎn)生和發(fā)展提供了充足的學術史支持。賀麟認為西方哲學從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德到康德、黑格爾，中國哲學從孔孟老莊到程朱陸王，是哲學“正宗”；發(fā)掘中西正宗哲學的共性，將其熔冶一爐，打成一片，是他的學術理想追求?！靶滦膶W”正是賀麟追求實現(xiàn)學術理想的成績?！靶滦膶W”有其學術思想體系，包括心物體用合一的世界觀、邏輯直覺的辯證方法論、文化哲學思想、現(xiàn)代新儒學發(fā)展主張等。揭明“新心學”的學術思想體系，描述其思想方法，講清它產(chǎn)生形成演變的發(fā)展過程，是本書的主要貢獻。

【作者簡介】

張茂澤，西北大學中國思想文化研究所教授、博導，從事中國思想史教學和研究。1981年，入四川大學歷史系讀本科、碩士，1988年完成碩士論文《論魏了翁的學術思想與政治主張》。1993年進西北大學思想所，畢業(yè)完成博士論文《賀麟學術思想述論》。后又研究金岳霖、孔孟之道、先秦諸子學等專題，對儒家精神家園思想著力尤多，《金岳霖邏輯哲學述評》《孔孟學述》《中國思想文化十八講》等是研讀記錄。2008年，從德國圖賓根大學訪學歸來，摘抄《馬克思恩格斯全集》，用儒家經(jīng)學方式編排，成《馬克思恩格斯學說要義》。有志于當代儒學事業(yè)，深研孔孟之道、細思宋明理學氣、理、心范疇的聯(lián)系，深度融會儒、馬學說，著《道論》《中國思想史方法論集》《儒學思想》，論及道本體論、中道方法論、人學思想等。

【目錄】

自序  /  001

第一章  形成發(fā)展過程  /  001

一、萌芽時期（1902—1931）  /  001

二、形成發(fā)展時期（1931—1963）  /  006

三、成熟時期（1963—1992）  /  012

第二章  心物關系論  /  021

一、心外無物  /  021

二、心物合一  /  036

三、矛盾及調(diào)解  /  046

第三章  心理關系論  /  054

一、心理關系概論  /  055

二、心即理  /  060

三、心與理一  /  066

第四章  邏輯主體論  /  071

一、淵源和特征  /  072

二、主體和客體  /  078

三、主體唯心論  /  086

四、戴面紗的“實踐”  /  099

第五章  直覺方法論  /  108

一、直覺說的形成  /  108

二、直覺經(jīng)驗  /  113

三、直覺方法  /  117

四、理智直覺方法  /  128

五、直覺方法和邏輯方法  /  134

第六章  邏輯方法論  /  142

一、邏輯思想  /  142

二、方法的出發(fā)點  /  147

三、辯證法  /  153

四、本體論方法  /  162

五、心觀法  /  170

第七章  文化哲學思想  /  177

一、本質(zhì)批評法  /  178

二、文化精神“發(fā)現(xiàn)”法  /  185

三、文化比較方法  /  194

第八章  人學思想  /  203

一、意志自由  /  204

二、理想主義  /  213

三、人的使命  /  219

四、理想解釋法  /  224

第九章  新儒學思想  /  232

一、學養(yǎng)方法  /  233

二、知行合一論  /  244

三、發(fā)展新儒學的主張  /  252

（一）“正宗哲學”說  /  252

（二）“三化”說  /  256

（三）“三合”說  /  269

結(jié)語  抽象的主體  /  277

續(xù)論  賀麟對唯心主義的批判  /  286

修訂版后記  /  291

責任編輯：近復