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鄴侯書院風骨長

作者：陳學陽

來源：《湖南日報》

時間：西元2023年8月18日

一

兒時剛識字，父親教我《三字經(jīng)》，會讀到：“泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。”我搖頭晃腦跟著念，不解其意，更不知“泌”為何方神童。2021年初冬，到訪南岳，才知“泌”乃唐朝鄴侯李泌，曾隱居衡山。祀之而建的書院，近立眼前，清幽，安詳。

南岳處處佳境，寺廟眾多，書院尤盛。晚清曾國藩說：“天下書院楚為盛，楚之書院衡為盛，以隸岳故也?！蹦显涝?7所古書院，舊衡山縣則多達數(shù)十所。這些書院讓衡山文風蔚起，比屋弦歌，呈現(xiàn)出科甲連芳的景象。至今，唯鄴侯書院尚存。

據(jù)岳麓書院教授鄧洪波《中國書院制度研究》統(tǒng)計，初唐至清末，中國有史可考的書院有6644所，如今大部分難覓其蹤，在浩浩蕩蕩的書院中留存下來的，皆因某位歷史名人或某件文化盛事而成名勝。鄴侯書院經(jīng)興替變遷，屹立千年仍煥發(fā)光彩，是因唐朝著名政治家、謀臣、學者，“天下第一神童”“第一個欽賜隱士”——李泌。

回溯李泌的一生。他出身世族，七歲能文，因《詠方圓動靜》一詩，深得玄宗喜愛，燕國公張說稱他為“奇童”，宰相張九齡喚之為“小友”。天寶十四年(公元755年)安祿山叛唐攻下長安，肅宗即位，李泌前往謁見受事，“權逾宰相”，成為當時肅宗唯一可賴的“智囊”，但他急流勇退，托故請隱衡山。肅宗應允，賜隱士服，建室廬(齋號“端居室”)。后來專權宦官李輔國被誅，代宗立，李泌憂國憂民復出從政。德宗時李泌率軍平定淮西叛亂后位至宰相，被封為鄴侯。從肅宗至德二年(公元757年)到代宗大歷三年(公元768年)，李泌在南岳讀書修道達12年之久。

縱觀李泌的從政經(jīng)歷，他的詩作《詠方圓動靜》，其實就是其為官之道的寫照：“方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意?！崩蠲谑谭钏牡?，仗義敢言，排難解紛，局危而出、勢安而退、“四隱四起”而善終的起伏人生，實現(xiàn)了“帝王之師”與“山林隱士”二者的適時轉換和完美結合，凸顯其超常的政治智慧和謀略，可以說已勝范蠡、張良等大智者，算是“史上第一人”。

鄴侯書院原名南岳書院，為紀念李泌所建，既以奉祀、藏書，又供后人瀏覽、講學，是史上最古老的民間書院之一。它不僅肇始了衡山的書院文化，而且為卒開、形成湖湘文化奠定了基礎。宋代胡安國、胡宏父子來南岳定居，在此講《春秋》之學;以后過訪南岳的一批批理學家，均到此講學。講讀之風，盛極一時，“湖湘學派”實自此發(fā)端，大多承霑過這座書院的陽光雨露。

列陣風蝕的歲月，穿越戰(zhàn)爭的硝煙，這座歷經(jīng)五朝的書院，沒有躲過歷史的踐踏與損毀，累有重建、搬遷和修復，但凸顯的文脈賡續(xù)始終，從未被掐斷?，F(xiàn)存建筑是其第三址，系清光緒十六年(公元1890年)衡山人陳治與集賢書院山長戴心葵移建于煙霞峰腰，民國年間及新中國建立后均有修葺。

鄴侯書院。李綿星 攝

二

自半山亭北上一公里，過竹林道院景點即至鄴侯書院。

巍巍的煙霞峰，聳立于書院后背屏風蔽雨。院內樹木錯落有致，清幽雅靜。門前兩棵桂花樹枝繁葉茂，生機勃勃。前坪數(shù)株枓柏虬枝遒勁，曲伸自然，或施太極、打醉拳，或凝視蒼穹、聆聽梵唄，有一股君子之氣和隱士之風。隨處可見的柳杉挺拔傲然，氣勢豪放，透著渾厚的力量。陽光和樹影落在亭廊碑柱，斑斑駁駁。

書院坐北朝南，為一進五間石室?；◢徥瘔?，無梁架，廡殿頂，黃色琉璃瓦；前、右置亭廊，名“養(yǎng)和亭”，上題名人嘉話掌故。書院樓不高，宅不闊，亭不嬌媚，廓不張揚，順應地形，清雅端莊，舒適得體，儼然煙霞峰腰一個遠離塵世隔絕喧囂的橡皮口袋，能承古今，可納世界。

書院無奇景異物，也沒有巍峨威嚴的氛圍，但簡約的布局、尋常的草木，似乎都暗示著李泌作官風格的表達、為人性格的展現(xiàn)。輕風吹來，靈性激發(fā)，可以思接莘莘學子搖頭晃腦的誦詠，想象1200多年前退隱的李泌靜聽草木婆娑微吟，閑看日光月影碎落，審視官場，悟道人生。

迎頭，漢白玉門額陰刻隸書“鄴侯書院”，筆力方正雄強，剛柔相濟，深得古意。進門柱聯(lián)“三萬軸書卷無存，入室追思名宰相;九千丈云山不改，憑欄細認古煙霞”，字跡蓄穩(wěn)見力，端莊雄健，具正大氣象，聯(lián)境沁透書香陣陣，氤氳云霞裊裊。前坪中軸線一塊方方正正的嵌石上，鐫刻“端居室”齋館印?！岸司印闭Z出唐朝詩人孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》詩句“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，反映了“神仙宰相”李泌對山水田園詩人孟浩然的追慕，也是警勵自己，警示后來人要淡泊名利，端方端誠。齋館印左右各立一塊碑刻，健筆如龍，力浸巖肌，透出自信。左書郭沫若的《登衡山鄴侯書院》詩，贊頌了李泌一生功業(yè)，尾聯(lián)“猶有鄴侯遺跡在，寇平重上讀書堂”呼應時局，滿懷壯志，意味深長;右題韓愈的《送諸葛覺往隨州讀書》詩句“鄴侯家多書，架插三萬軸”，可見李泌讀書之好、藏書之富。

“丈夫擁書萬卷，何假南面百城”，在李泌看來，男子漢才學過人，勝于做百城之侯。李泌藏書、讀書甚豐，也愛書、惜書如命，所得俸祿除維持基本生活開支、資助窮人之外，全部用于購書。據(jù)說他的每本書都滿插書簽，經(jīng)用紅牙簽，史用綠牙簽，子用青牙簽，集用白牙簽。李泌過目不忘，所讀之書光潔如新，保存得“新若手未觸”，后世讀書人深受其影響。譬如北宋司馬光讀書時在桌上鋪墊子，走路時拿書不用手捧，以木板托著，力避汗?jié)n污損書籍，還要求孩子如此。

門檻不高，輕輕一抬腳，便進去了。講堂正中立李泌坐像，身著長衫，手執(zhí)經(jīng)卷，雙眸睿智，神情親切。四間側室沒有存放古籍，無法感受當年“三萬軸書卷”的盛況和“一一懸牙簽”的細分，但從陳列著書院的簡介與變遷，李泌的生平事跡、詩文分享和歷史評價的櫥窗來看，仍可追尋回到遙遠的大唐?！爸劣谧裘C、代復兩京，不受相位而去，代宗、順宗之在東宮，皆賴泌得安，此其大節(jié)可重者也?！?史學家司馬光語)“李泌的品格，自諸葛亮以來，更是第一人?！?作家柏楊語)……歷代名人對李泌評價之高令人驚詫，也讓我慚愧之前數(shù)回來南岳竟不知其史上隱居著如此高人。

鄴侯書院。李綿星 攝

三

肅立在鄴侯銅像前行五鞠躬，禮畢，同行的甘建華老師說，李泌是一位胸懷大志、想立一番功業(yè)的人，在青年時代就寫下了詠自己志向的《長歌行》，“一丈夫兮一丈夫，平生志氣遂良圖，請君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖”，他一生既活出了李白渴望的人生，又成就了宰相之旅。

李泌博涉經(jīng)史，精研易象，善作詩文，在軍事、外交、經(jīng)濟、文學、書法等領域均有建樹。他一生不貪官、名、錢、色和口腹之欲，用書卷阻擋了官場陋習的浸染，過著粗茶淡飯普通僧道的日子，真正做到了“絕粒無家”。每逢國家危難，李泌勇毅復出，而當?shù)伦谝谟杵浼t殿、崇文館大學士時，他又只肯接受“學士”銜，堅決請求去掉“大”字。讓我不由得想起，1955年人民解放軍第一次評銜，許光達等6位將帥主動申請降銜的感人事跡。

盡地方之誼、作義務講解的胡澤民老先生對書院的亭廊、額聯(lián)、石刻甚至異卉古木，都能細說其來歷、典故和藝術特色。他告訴我們，十多年前書院人跡罕至，寂寞清冷，難得見人觀瞻拜謁。這些年，到書院的人多了起來，如今鄴侯書院已列入衡陽廉政文化基地，納入省市“廉潔地圖”。

陽光暖融。我的思緒飛揚至唐朝，聞到一股書香，淡淡的，幽幽的。仿佛看到七里八鄉(xiāng)的讀書人接踵而至，自帶蒲團圍坐在端居室里，或傾耳聆聽，或沉思默想。李泌先生引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，而我也是慕名而來的學子。倏然，一陣熱烈的論辯聲和笑聲，穿過瓦隙，驚飛了屋后松柏和紅楓上棲息的禽鳥，也驚醒了我的幻覺。

不知不覺已過飯點，做東的胡老先生不斷催促離開。回望，金色的光暈篩落在書院的上空，耳畔似乎聽到一片楓葉緩緩墜下，空靈，柔軟，在心底漾起一片漣漪。

責任編輯：近復