7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

原標(biāo)題：從思想史視角考察中華文明突出特性

作者：張清俐 孔勇

來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰七月初六日乙巳

          耶穌2024年8月9日

本報(bào)訊（記者 張清俐 通訊員 孔勇）8月3—4日，“古代文明與中國(guó)儒學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在山東曲阜舉行。

關(guān)于夏商周三代文化的關(guān)系，結(jié)合傳世文獻(xiàn)、新出土文獻(xiàn)與有關(guān)這一時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授楊朝明比較了三代不同時(shí)期的制度、禮儀、習(xí)俗等。他認(rèn)為，孔子的三代禮制“損益”說(shuō)概括了夏、商、周文化的繼承與發(fā)展關(guān)系，表明禮制發(fā)展是一個(gè)不斷調(diào)整的過(guò)程?？鬃友芯吭焊痹洪L(zhǎng)劉續(xù)兵提出，孔子儒學(xué)深深植根于早期文明的沃土，是對(duì)中國(guó)上古文明的傳承與發(fā)展。隨著考古學(xué)的進(jìn)步以及大批出土文獻(xiàn)的問(wèn)世，以李學(xué)勤為代表的一批學(xué)者堅(jiān)定地提出要重新估價(jià)中國(guó)的上古文明，走出疑古時(shí)代。學(xué)界對(duì)中國(guó)早期文明的認(rèn)識(shí)也不斷得到深化，越來(lái)越清晰地看到孔子儒學(xué)形成的這一廣闊背景。

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所研究員宮長(zhǎng)為看來(lái)，孔子不僅是中國(guó)古代典籍整理的第一人，也是“中華文明體系建構(gòu)第一人”?？鬃訉?duì)“六經(jīng)”的整理既是記載歷史、追溯歷史，也是建構(gòu)歷史、闡釋歷史。夏商周三代之禮因襲損益，一脈相承，因歷代思想家對(duì)典籍的整理著述，形成中華文明“亙古亙今，亦新亦舊”的特征。劉續(xù)兵進(jìn)一步提出，“傳承”和“不朽”是中華文化的獨(dú)有觀念。幾千年來(lái)的思想史脈絡(luò)演變，以“既有源又有流”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展樣態(tài)，形成了中華文明兼具“連續(xù)性”與“創(chuàng)新性”的突出特性。

中國(guó)政法大學(xué)教授林存光認(rèn)為，以現(xiàn)代性精神重新激活孔子及其儒家后學(xué)所傳播的中華禮樂(lè)文明，使其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為一種貴仁尚義、見(jiàn)賢思齊、崇德向善、立志向上的道德文明，一種孝悌親親、修己安人、成人之美、誠(chéng)恕待人的倫理文明，一種制民恒產(chǎn)、以德化民、風(fēng)俗美善、政教優(yōu)良的政治文明，一種法天合德、參贊化育、萬(wàn)物一體、并育而不相害的生態(tài)文明。

清華大學(xué)人文學(xué)院教授方朝暉提出，生活在一個(gè)全球化的時(shí)代，需要理解一個(gè)未來(lái)意義上的中華文明在文化理想、主流價(jià)值、制度架構(gòu)上所具有的特點(diǎn)，應(yīng)借鑒文化心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科成果，嘗試以跨學(xué)科方式探討儒學(xué)的現(xiàn)代意義。

會(huì)議由孔子研究院與山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院聯(lián)合主辦。

責(zé)任編輯：近復(fù)