【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之僖公十年
《春秋》三傳通讀入門之僖公十年
作者：三純齋主人
來源：“三純齋”微信公眾號
時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰七月廿五日甲子
耶穌2024年8月28日
[春秋]十年春，王正月，公如齊。
狄滅溫，溫子奔衛(wèi)。
晉里克弒其君卓及其大夫荀息。
夏，齊侯、許男伐北戎。
晉殺其大夫里克。
秋，七月。
冬，大雨雪（雹）。
魯僖公十年，公元前650年。
《春秋》第一條記錄是“十年春，王正月，公如齊?！闭?，魯僖公前往齊國進(jìn)行國事訪問。這條記錄三傳都未關(guān)注。
結(jié)合之前《春秋》的相關(guān)記錄，會(huì)發(fā)覺魯僖公即位以來，與齊國之間的互動(dòng)還是相當(dāng)頻繁的，除魯僖公二年和三年外，其余每年都有明確的與齊桓公會(huì)面的記錄。這條記錄，是《春秋》明確記載的魯僖公第一次出訪齊國。也充分說明魯國在這段時(shí)間里，還是非常重視與齊國之間的關(guān)系的。
《春秋》春季的第二條記錄是“狄滅溫，溫子奔衛(wèi)?！睖兀懊嬷v過，就是蘇。這條記錄《公羊傳》和《榖梁傳》未關(guān)注。
《左傳》春季記錄如下：
十年春，狄滅溫，蘇子無信也。蘇子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛(wèi)。
蘇子，就是《春秋》對應(yīng)記錄里提到的“溫子”，杜預(yù)注釋說“蘇子，周司寇蘇公之后也。國于溫，故曰溫子?！笨梢姳臼翘K氏之后，封地在溫?！疤K子叛王即狄”，按《左傳》記載發(fā)生在魯莊公十九年，是王子頹糾結(jié)五大夫作亂的產(chǎn)物。從相關(guān)記錄看，蘇子跟衛(wèi)國的關(guān)系一直比較好，上次作亂情急之下是投奔衛(wèi)國，這次被狄人滅國還是投奔衛(wèi)國。不過呢，勾結(jié)狄人叛國，自己最終也沒有好下場。
這段意思說，魯僖公十年春天，狄人滅掉了溫，是因?yàn)樘K子做事不講道義。蘇子當(dāng)初背叛了周王室，結(jié)好狄人，但后來又跟狄人關(guān)系破裂，狄人攻打他，王室也不去救援，導(dǎo)致被滅，蘇子出奔衛(wèi)國。
春季《春秋》的第三條記錄是“晉里克弒其君卓及其大夫荀息?！边@件事的具體經(jīng)過在上一節(jié)里已經(jīng)講過了，所以《左傳》對這條記錄未再做解讀?！稑b梁傳》簡單解釋了一句：
以尊及卑也。荀息，閑也。
《春秋》的這條記錄是按照尊卑順序記錄的。荀息是卓子的守護(hù)者。
《公羊傳》的解讀稍微多一點(diǎn)：
及者何？累也。弒君多矣，舍此無累者乎？曰：“有?？赘?、仇牧皆累也?！鄙峥赘?、仇牧無累者乎？曰：“有。”有則此何以書？賢也。何賢乎荀息？荀息可謂不食其言矣。其不食其言奈何？奚齊、卓子者，驪姬之子也，荀息傅焉。驪姬者，國色也。獻(xiàn)公愛之甚，欲立其子，于是殺世子申生。申生者，里克傅之。獻(xiàn)公病將死，謂荀息曰：“士何如則可謂之信矣？”荀息對曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣?！鲍I(xiàn)公死，奚齊立。里克謂荀息曰：“君殺正而立不正，廢長而立幼，如之何？愿與子慮之?！避飨⒃唬骸熬龂L訊臣矣，臣對曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，則可謂信矣?！崩锟酥洳豢膳c謀，退，弒奚齊。荀息立卓子，里克弒卓子，荀息死之。荀息可謂不食其言矣。
雖然比較長，但參照之前魯桓公二年宋國華父督殺宋殤公與夷和孔父的記錄、魯莊公十二年南宮長萬弒殺宋緡公和仇牧的記錄就很好理解了。而且孔父、仇牧、荀息這三個(gè)人在《公羊傳》里，是作為殉主的典型案例一直相提并論的。三人的共同點(diǎn)，就是堅(jiān)決維護(hù)現(xiàn)任國君的地位，以至于自己也被殺。
這段記錄內(nèi)容其實(shí)前面已經(jīng)介紹過，所以不再贅述。不過有幾處細(xì)節(jié)與其他史書記載略有不同。例如這里說奚齊和卓子都是驪姬的兒子，《左傳》則認(rèn)為驪姬生奚齊，其娣生卓子。這里說里克是申生的老師，但《左傳》和《國語·晉語》都說申生的老師是杜原款。此外，需要說明的一點(diǎn)是，按照《國語·晉語》的記載，驪姬也是跟奚齊、卓子一起被里克殺掉的。
到了夏天，戰(zhàn)爭再次爆發(fā)，《春秋》記錄說“夏，齊侯、許男伐北戎?！比秩撕偷胰艘恢笔侵性T侯的心腹之患，齊桓公稱霸的口號就是“尊王攘夷”，這次伐戎顯然就是攘夷的表現(xiàn)。不過對這條記錄三傳都未關(guān)注。
晉國的內(nèi)亂，此時(shí)也終于告一段落，先后弒殺兩任君主和荀息的里克，在夏季終被反殺，《春秋》夏季的第二條記錄說“晉殺其大夫里克。”
《公羊傳》對這條記錄的解讀如下：
里克弒二君，則曷為不以討賊之辭言之？惠公之大夫也。然則孰立惠公？里克也。里克弒奚齊、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，則惠公曷為殺之？惠公曰：“爾既殺夫二孺子矣，又將圖寡人，為爾君者，不亦病乎？”于是殺之。然則曷為不言惠公之入？晉之不言出入者，踴為文公諱也。齊小白入于齊，則曷為不為桓公諱？桓公之享國也長，美見乎天下，故不為之諱本惡也。文公之享國也短，美未見乎天下，故為之諱本惡也。
這里提到了晉惠公，即之前出奔梁國的夷吾。這段解讀意思說，里克先后弒殺了晉國兩位國君，為何這里不以誅討賊人的文辭來稱呼里克？因?yàn)樗菚x惠公的大夫。那是誰擁立的晉惠公？就是里克。里克弒殺了奚齊、卓子，迎立了晉惠公。既然里克迎立了晉惠公，那晉惠公為何還殺掉他？晉惠公說：“你既然曾殺掉兩位年幼的國君，將來應(yīng)該又會(huì)要打我的主意，作為你的國君，我能不感到擔(dān)心嗎？”于是殺掉里克。那為何《春秋》沒有記錄晉惠公進(jìn)入晉國？《春秋》之所以不記錄晉國那些出奔外國后來又回到晉國的事，是提前為后來的晉文公避諱。那當(dāng)初齊國小白入齊，為何不為齊桓公隱諱？齊桓公做國君時(shí)間久，他的好處天下人都看到了，所以不用為他隱諱本來不對的地方。但晉文公做國君時(shí)間很短，天下人還未來得及都知曉他的好，所以為他隱諱本來的錯(cuò)誤。
從這段解讀用齊桓公來類比晉文公的案例，也就明白“踴為文公諱也”是何用意了——因?yàn)辇R桓公某種程度上是屬于奪權(quán)篡位的，而晉文公的上位也與此類似。如果《春秋》記錄了晉惠公回到晉國，就不得不在后面記錄晉懷公即位、晉文公弒殺晉懷公上位，這不符合“為賢者諱”的做法。所以干脆不記錄晉惠公回國即位的事。
《榖梁傳》的解讀其實(shí)是把之前發(fā)生的相關(guān)事情描述了一下：
稱國以殺，罪累上也。里克弒二君與一大夫，其以累上之辭言之何也？其殺之不以其罪也。其殺之不以其罪奈何？里克所為殺者，為重耳也。夷吾曰：“是又將殺我乎？”故殺之，不以其罪也。其為重耳弒奈何？晉獻(xiàn)公伐虢，得麗姬。獻(xiàn)公私之，有二子，長曰奚齊，稚曰卓子。麗姬欲為亂，故謂君曰：“吾夜者夢夫人趨而來，曰：‘吾苦畏！’胡不使大夫?qū)⑿l(wèi)士而衛(wèi)冢乎？”公曰：“孰可使？”曰：“臣莫尊于世子，則世子可?！惫示^世子曰：“麗姬夢夫人趨而來，曰：‘吾苦畏！’女其將衛(wèi)士而往衛(wèi)冢乎！”世子曰：“敬諾！”筑宮，宮成。麗姬又曰：“吾夜者夢夫人趨而來，曰：‘吾苦饑！’世子之宮已成，則何為不使祠也？”故獻(xiàn)公謂世子曰：“其祠！”世子祠。已祠，致福于君。君田而不在。麗姬以鴆為酒，藥脯以毒。獻(xiàn)公田來，麗姬曰：“世子已祠，故致福于君?！本龑⑹常惣Ч蛟唬骸笆匙酝鈦碚?，不可不試也?！备簿朴诘囟刭S。以脯與犬，犬死。麗姬下堂而啼呼，曰：“天乎天乎！國，子之國也，子何遲于為君？”君喟然嘆曰：“吾與女未有過切，是何與我之深也！”使人謂世子曰：“爾其圖之！”世子之傅里克謂世子曰：“入自明！入自明則可以生，不入自明則不可以生?！笔雷釉唬骸拔峋牙弦?，已昏矣！吾若此而入自明，則麗姬必死；麗姬死，則吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死。吾寧自殺以安吾君，以重耳為寄矣！”刎脰而死。故里克所為弒者，為重耳也。夷吾曰：“是又將殺我也?！?/span>
先解釋了下《春秋》的文辭。這里之所以說是晉國殺了里克，是因?yàn)樗麪窟B了君主。里克弒殺了兩位國君和一位大夫，為何說他牽連了君主？他之所以被殺，并不是因?yàn)檫@些事情。為何這樣說呢？里克之所以殺那些人，是為了重耳。夷吾說：“里克這是準(zhǔn)備將來又要?dú)⒌粑覇幔俊币虼藲⒌袅死锟?，并不是因?yàn)樗胺缸锪恕?/span>
接下來講了一下驪姬構(gòu)陷申生的過程，前面我們已經(jīng)講過，大同小異，略微有區(qū)別的是這里驪姬寫作“麗姬”，認(rèn)為奚齊和卓子都是麗姬的兒子。申生遭到誣陷，里克勸申生辯解，被申生拒絕，并把重耳托付給了里克，然后自刎而死。因此里克殺掉那些人是為了重耳。所以夷吾說：“里克這是準(zhǔn)備將來又要?dú)⒌粑?。”——剩下的話雖然沒有說，但意思是里克被殺，是晉惠公為防萬一先下手為強(qiáng)了。
《左傳》夏季的記錄都是晉國的事：
夏，四月，周公忌父、王子黨會(huì)齊隰朋立晉侯。晉侯殺里克以說。將殺里克，公使謂之曰：“微子，則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？”對曰：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？臣聞命矣?！狈鼊Χ馈Ｓ谑?鄭聘于秦，且謝緩賂，故不及。
晉侯改葬共大子。
第一段講述里克之死。周公忌父，是周王室的卿士。王子黨，是周王室的大夫。說明這次晉惠公即位，得到了周王室的認(rèn)可、齊桓公的背書?！皶x侯殺里克以說”，說明晉惠公把此前晉國弒君的責(zé)任全部推卸給了里克，殺掉里克以證明自己并未參與里克弒君作亂。“于是?鄭聘于秦，且謝緩賂”，說明晉惠公對之前承諾給秦國的賄賂，并不想兌現(xiàn)了。
第一段意思說，夏季四月，周公忌父、王子黨會(huì)同齊國的隰朋擁立了晉惠公。晉惠公準(zhǔn)備殺掉里克取悅王室和齊國。將要?dú)⒗锟饲埃墒拐呷锟苏f：“沒有你，今天我就不會(huì)成為國君。雖然如此，但你弒殺了兩位國君一位大夫，作為你的君主，確實(shí)有點(diǎn)讓人為難啊?！崩锟嘶卮鹫f：“沒有我廢掉兩位君主，您怎么可能繼承君位？想要給一個(gè)人加罪名，還怕沒有借口嗎？我聽到您的命令了?！庇谑亲詺⒍?。當(dāng)時(shí)?鄭正在秦國訪問，為晉國給秦國推遲送上賄賂而謝罪，因此沒有被累及。
《史記·晉世家》對里克之死的記載與這里大同小異，但比《左傳》里明確交代了幾處細(xì)節(jié)。按《史記·晉世家》對這段歷史的記錄，可以看到晉惠公上位以后，于內(nèi)于外做了兩件敗筆的事。于內(nèi)，他違背了對里克等大臣的承諾，還剝奪了里克的權(quán)力——這點(diǎn)，應(yīng)該是他心底已經(jīng)認(rèn)識到了里克一派并不是他的堅(jiān)定支持者，這一派人仍然有著勾結(jié)重耳威脅到自己位置的嫌疑，故而對他們采取了措施。但這樣做的負(fù)面影響就是會(huì)讓這一派人產(chǎn)生擔(dān)憂甚至恐懼，只會(huì)促使他們采取更加極端措施來確保自身的安全和利益，最有效的手段，就是想辦法把晉惠公拉下馬，把他們支持的重耳扶上位。里克之死，無疑更是加重了這一派人反對他的決心。于外，他也違背了對秦國的承諾，還派出?鄭為使者去跟秦國解釋此事——他不愿意割地給秦國，估計(jì)是想在國內(nèi)樹立自己對外強(qiáng)硬的形象，避免背上割地辱國的罵名。但是，這樣做讓他失信于秦國不說，更讓秦國從他的支持者變成了他的敵人。一旦內(nèi)外勾結(jié)，他就會(huì)面臨極大的壓力。
?鄭雖然因?yàn)槌鍪骨貒庥诒粫x惠公殺死，但我很懷疑晉惠公知道自己食言會(huì)激怒秦國，故意派出了里克的同黨?鄭為使者，去跟秦國解釋此事，目的是想借秦國之手殺死?鄭，不過沒有想到秦穆公并未如他所想而已。
晉惠公能即位為君，于內(nèi)依靠的是里克這樣的權(quán)臣支持，于外依靠的是強(qiáng)援秦國。但一即位就把當(dāng)初對里克、對秦國許諾的事情都統(tǒng)統(tǒng)作廢了。不能說他做的不對，只是他太著急了——他應(yīng)該慢慢來，培植好自己的勢力之后，逐步分化瓦解敵對實(shí)力，而不是一下子就給自己樹立了兩個(gè)敵對勢力。
第二段講述晉惠公改葬申生。共大子，即申生。共，是申生的謚號，通“恭”。
晉惠公改葬故太子申生，本意應(yīng)該是好的，這代表著晉國官方給申生平反。申生的品行，使得他在晉國上下有著非常好的影響力，而他的冤死則進(jìn)一步加深了大家對他的同情。晉惠公改葬申生，一方面固然是對這位屈死哥哥在天之靈一個(gè)安慰，另一方面，未嘗不是想借這個(gè)機(jī)會(huì)，爭取一下民心——尤其是爭取一下以前支持申生這一派大臣的擁護(hù)。但他沒有想到，好心卻辦了壞事，給自己惹來一堆麻煩。外部的壓力尚未爆發(fā)，來自內(nèi)部的反對勢力反而先開始發(fā)難，我們后面再看。
秋季無大事，所以《春秋》以“秋七月”一筆帶過。
冬季，《春秋》只有一條記錄，不過三傳引用《春秋》原經(jīng)時(shí)略有差異?！蹲髠鳌泛汀稑b梁傳》都是“冬，大雨雪?！币馑际嵌煜铝撕艽蟮难?。但未再做解釋?！豆騻鳌芬谩洞呵铩吩?jīng)時(shí)則是“冬，大雨雹。”冬天的時(shí)候，下大冰雹了。并且注釋了一句：
何以書？記異也。
看來冰雹確實(shí)很大，所以覺得異常，故而記錄了下來。
再來看《左傳》后半年的記載：
秋，狐突適下國，遇大子，大子使登，仆，而告之曰：“夷吾無禮，余得請于帝矣。將以晉畀秦，秦將祀余。”對曰：“臣聞之，神不歆非類，民不祀非族。君祀無乃殄乎？且民何罪？失刑乏祀，君其圖之?！本唬骸爸Z。吾將復(fù)請。七日新城西偏，將有巫者而見我焉。”許之，遂不見。及期而往，告之曰：“帝許我罰有罪矣，敝于韓。”
?鄭之如秦也，言于秦伯曰：“呂甥、郤稱、冀芮實(shí)為不從，若重問以召之，臣出晉君，君納重耳，蔑不濟(jì)矣?！?/span>
冬，秦伯使泠（líng）至報(bào)問，且召三子。郤芮曰：“幣重而言甘，誘我也。”遂殺?鄭、祁舉及七輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅(jiān)、騅顓（zhuān）、累虎、特宮、山祁，皆里、?之黨也。?豹奔秦，言于秦伯曰：“晉侯背大主而忌小怨，民弗與也，伐之必出?！惫唬骸笆П?，焉能殺。違禍，誰能出君?！?/span>
第一段記錄了一件靈異事件。下國，杜預(yù)注釋說是“曲沃新城”。狐突“遇大子”，考慮到此前申生已經(jīng)死去，所以要么真就是狐突遇到申生的鬼魂了，要么是狐突做夢，夢中遇到申生。但是《左傳》這里沒有明說，我們只能當(dāng)靈異事件記錄。狐突此前在申生伐東山時(shí)曾為其御，所以這里“大子使登，仆”，就是重復(fù)此前主仆上下級的工作而已，兩人應(yīng)該是這樣搭檔不止一次兩次了。
第一段意思說，秋季，狐突去曲沃新城，結(jié)果遇到了太子申生的鬼魂，太子讓他登車，為自己駕車，對他說：“夷吾無禮，我已經(jīng)請求天帝，要把晉國分給秦國，以后秦國人將祭祀我?！焙徽f：“臣聽說，神不會(huì)享用不是自己同族人的獻(xiàn)祭，老百姓不會(huì)祭祀非本族的神靈。您在晉國的祭祀要斷絕了嗎？而且老百姓何罪之有？你因?yàn)樵购抟奈岫w怒于晉國的百姓，導(dǎo)致自己的祭祀在晉國滅絕，您還是好好思量思量吧?！鄙晟f：“好吧。我會(huì)再次去向天帝請求。七天以后新城西邊會(huì)有巫師來替我傳遞信息給你們?！焙煌饬?，申生就不見了。到了約定時(shí)間，狐突去見到了巫師，巫師告訴他說：“天帝已經(jīng)允許我懲罰那些有罪的人了，那些有罪的人將會(huì)在韓打敗仗?！?/span>
申生借助巫師之口，跟狐突說“帝許我罰有罪矣，敝于韓”，也預(yù)示了此后夷吾——即申生鬼魂說的有罪之人——會(huì)在韓這個(gè)地方吃敗仗。韓，大致在今天的山西芮城縣和陜西韓城一帶。這里其實(shí)提前預(yù)言了大名鼎鼎的秦晉韓原之戰(zhàn)，等魯僖公十五年再細(xì)說。
但這段記錄如果跟前面提到的晉惠公改葬申生一事聯(lián)合起來看，會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)問題：一是晉惠公為申生改葬平反，按理說是有恩于申生的，為何申生的鬼魂反而認(rèn)為晉惠公這樣做是無禮以至于要報(bào)復(fù)申生？二是為何狐突居然也沒有反駁申生的這個(gè)觀點(diǎn)，只是拿晉國老百姓來說事，讓申生再考慮考慮？三是發(fā)生在狐突身上的這件靈異事件，真實(shí)的背景到底可能是什么？
這幾個(gè)問題，《左傳》沒有解釋，但是在《國語·晉語》里，有一段《惠公改葬共世子》的記錄，有必要在這里參閱一下：
惠公即位，出共世子而改葬之，臭達(dá)于外。國人誦之曰：“貞之無報(bào)也。孰是人斯，而有是臭也？貞為不聽，信為不誠。國斯無刑，偷居幸生。不更厥貞，大命其傾。威兮懷兮，各聚爾有，以待所歸兮。猗兮違兮，心之哀兮。歲之二七，其靡有微兮。若狄公子，吾是之依兮。鎮(zhèn)撫國家，為王妃兮。”郭偃曰：“甚哉，善之難也！君改葬共君以為榮也，而惡滋章。夫人美于中，必播于外，而越于民，民實(shí)戴之；惡亦如之。故行不可不慎也。必或知之，十四年，君之冢嗣其替乎？其數(shù)告于民矣。公子重耳其入乎？其魄兆于民矣。若入，必伯諸侯以見天子，其光耿于民矣。數(shù)，言之紀(jì)也。魄，意之術(shù)也。光，明之曜也。紀(jì)言以敘之，述意以導(dǎo)之，明曜以昭之。不至何待？欲先導(dǎo)者行乎？將至矣！”
這段記錄大致意思說晉惠公回國即位后，改葬申生，尸臭發(fā)散到外面來。國人傳誦道：“想按正式的禮節(jié)改葬，卻得不到好報(bào)，是誰使這臭氣散發(fā)出來？雖要糾正葬禮卻無人聽從，雖想標(biāo)榜信義卻不見真誠。國家不守禮法，以至于讓這樣的人僥幸生存。不改變他的弊政，晉國的命運(yùn)將會(huì)沉淪。畏懼這個(gè)國君懷念另外的人，等待他的歸來，是大家共同的愿望。想擺脫現(xiàn)在境地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，又難舍故土而內(nèi)心哀傷。二七一十四年以后，有人將要滅亡。遠(yuǎn)在狄國的公子，他是我們的依傍。他將鎮(zhèn)撫國家，作天子的輔佐。”大夫郭偃說：“厲害極了，好事真難做！國君改葬申生原想借此顯示榮耀，卻使自己的罪惡更加昭著。一個(gè)人內(nèi)心美好，必定會(huì)表現(xiàn)于外，并且傳揚(yáng)于民間，受到民眾的愛戴。反過來一個(gè)人內(nèi)心丑惡也一樣。所以行動(dòng)時(shí)不可不慎重。一定有人會(huì)知道，十四年后國君的兒子將被誅戮嗎？十四這個(gè)數(shù)字已經(jīng)為民眾所知了。公子重耳會(huì)回國嗎？民眾已經(jīng)看到跡象了。他如果回國，一定會(huì)稱霸諸侯而朝見天子，他的光輝已經(jīng)照耀于民眾了。數(shù)字是預(yù)言的記錄，跡象是民意的先導(dǎo)，光輝是賢明品格的閃耀。用記錄預(yù)言來表述，用闡發(fā)民意來引導(dǎo)，用閃耀的光輝來昭示。重耳不回國還等什么呢？打算為他作先導(dǎo)的人可以行動(dòng)了，他將要到了！”
按這里的記錄，應(yīng)該是在改葬申生的時(shí)候，出現(xiàn)了一些意外，導(dǎo)致尸臭散發(fā)出來——這個(gè)本來也是可以理解的，人死了都六年多了，腐爛出現(xiàn)尸臭是正常的。但是從后面記錄的民謠和郭偃（注：即《左傳》在這段歷史時(shí)期里一直出現(xiàn)的卜偃）的言論看，應(yīng)該是有人拿著這件事做文章，鼓吹晉惠公改葬申生不是出于好心——所以這也是為何《左傳》記錄的狐突事件里，申生的鬼魂認(rèn)為晉惠公得罪了他的緣故。民謠里說的“威兮懷兮，各聚爾有，以待所歸兮”，顯然暗指的是期待重耳歸來?！叭舻夜?，吾是之依兮”，這就是直接說是重耳才是他們期待的國君。
把《國語·晉語·惠公改葬共世子》這段記錄，跟《左傳》這里的前兩段記錄聯(lián)系起來看，讓人不得不得出一個(gè)陰謀論的推斷：晉惠公即位后，內(nèi)部的反對派一直存在，且一直在利用各種機(jī)會(huì)生事，試圖動(dòng)搖晉惠公的統(tǒng)治。所以晉惠公無論做什么事，都會(huì)有人制造輿論，并引導(dǎo)輿論朝著不利于晉惠公的方向發(fā)展。改葬申生事件是其表現(xiàn)之一，而狐突身上遇到的靈異事件也是其表現(xiàn)之一。前一事件中郭偃借助其卜者的身份煽風(fēng)點(diǎn)火。后一事件大概率就是狐突一手導(dǎo)演的——因?yàn)橛龅缴晟砘赀@件事，當(dāng)事人不說誰也不知道，申生的鬼魂對他說了什么，當(dāng)事人怎么說也是別人沒法查證的。至于申生鬼魂借助巫者傳話這種把戲，現(xiàn)在看來簡直太小兒科。這也就能解釋為何狐突沒有反駁申生鬼魂說的“夷吾有罪”，因?yàn)檫@不是夷吾的觀點(diǎn)，大概率就是狐突本人的看法，只是他假借申生鬼魂之口宣揚(yáng)了出來而已。
如果去看《國語·晉語》里對晉惠公即位以后相關(guān)事件的記述，會(huì)發(fā)現(xiàn)晉惠公在國內(nèi)的阻力相當(dāng)大，而在引導(dǎo)輿論方面最大的反對派就是郭偃。無論是在拒絕兌現(xiàn)當(dāng)初對內(nèi)外部承諾的賄賂一事上，還是后來的改葬世子申生、誅殺里克等事上，郭偃均在輿論批判方面不遺余力。狐突遇到的靈異事件，不過是當(dāng)時(shí)反對派造輿論的另一個(gè)案例而已。當(dāng)然，至于《惠公改葬共世子》提到的十四年之期的預(yù)言也罷，狐突事件中關(guān)于晉惠公會(huì)在韓地遭受懲罰也罷，應(yīng)該是后人根據(jù)后來發(fā)生的事情附會(huì)上去的。
《左傳》這里記錄的事情，在《史記·晉世家》里也有記載，與《左傳》大同小異。但是在申生靈異事件上，多記錄了一段童謠，“恭太子更葬矣，后十四年，晉亦不昌，昌乃在兄”——感覺就是《國語·晉語》里這段民謠的簡版。這段童謠預(yù)言了十四年后晉國衰敗，要到了晉惠公的兄長成為君主，晉國才能再次昌盛起來。晉惠公的兄長是誰？就是重耳。這段童謠預(yù)言的太過精準(zhǔn)了，所以我很懷疑是讖緯興起后，后人附會(huì)的。
第二段講述?鄭出使秦國并試圖勾結(jié)秦國反對晉惠公。呂甥、郤稱、冀芮三人都是晉國大夫。呂甥，姓瑕呂，名飴甥，封地在陰，又稱陰飴甥，《史記·晉世家》寫作“呂省”；郤稱，從姓推測跟郤芮是同族；冀芮，前面提到過，就是郤芮。?鄭說的“重問”，即重禮聘問的意思；“蔑不濟(jì)”的蔑是沒有的意思；不濟(jì)，即不成功。
第二段意思說，?鄭出使秦國對秦穆公說：“是呂甥、郤稱、冀芮三個(gè)人不同意我們當(dāng)初答應(yīng)送給秦國的土地財(cái)物，要是用厚禮賄賂請他們來，臣把晉國現(xiàn)在的國君趕走，您擁立重耳回來即位，一定能成功?！?/span>
其實(shí)《左傳》在魯僖公九年就交代了，說“九月，晉獻(xiàn)公卒，里克、?鄭欲納文公，故以三公子之徒作亂?！笨梢?鄭一直重耳的支持者。
第三段講述秦穆公對?鄭建議的回應(yīng)。秦穆公顯然是采納了?鄭此前的建議，但被郤芮看穿了。不僅沒有前往秦國，反而誅殺了?鄭及其黨羽，其中賈華當(dāng)年還曾奉晉獻(xiàn)公之命伐屈時(shí)放過夷吾一馬，可惜也沒能被晉惠公饒一命。出奔秦國的?豹，是?鄭的兒子。
第三段意思說，冬天，秦穆公派泠至為使者前往晉國，向呂甥、郤稱、冀芮三人送上財(cái)物，邀請三人到秦國。郤芮說：“給的禮物如此厚重，說的話這么好聽，這是想誘騙我?！庇谑菤⒌袅?鄭、祁舉及七輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅(jiān)、騅顓、累虎、特宮、山祁，因?yàn)檫@幾個(gè)人都是里克、?鄭的黨羽。?豹出奔到秦國，對秦穆公說：“晉侯背叛了當(dāng)初對您的承諾，晉國的人民也都怨恨他，老百姓都不支持他，如果攻打他一定會(huì)取得勝利?！鼻啬鹿f：“如果他已經(jīng)失去了眾人的擁護(hù)，又怎么可能殺掉這么多大臣而無事？晉國人躲避災(zāi)禍尚且來不及，誰還敢把國君趕出去?！?/span>
看來無論晉國的人怎么忽悠，秦穆公在此時(shí)是否貿(mào)然攻打晉國一事上，判斷還是非常英明睿智的。
晉國這一年發(fā)生的事情，跟秦國關(guān)系很大，所以《史記·秦本紀(jì)》里對相關(guān)事情也有記錄。不過與《左傳》的相比，多了一處細(xì)節(jié)，提到秦穆公雖然沒有聽從?豹的慫恿攻打晉國，但卻暗中任用他——說明秦穆公內(nèi)心對晉國還是有想法。
責(zé)任編輯：近復(fù)
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