張學謙 著《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》出版暨序言、后記
張學謙 著《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》出版暨序言、后記
.webp!article_800_auto)
書名：《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》
作者：張學謙
出版社：北京大學出版社
出版時間：2024年10月
【作者簡介】
張學謙，北京大學文學博士，現(xiàn)為北京大學中國古文獻研究中心、北京大學中國語言文學系助理教授。主持國家社科基金青年項目、博士后科學基金項目，在《文史》《中國哲學史》《國學研究》《文史哲》《中國典籍與文化》等學術(shù)刊物發(fā)表論文多篇。曾獲北京大學優(yōu)秀博士學位論文、北京市第十五屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎（合作）等獎項。
【內(nèi)容簡介】
讖緯之學在中國傳統(tǒng)政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經(jīng)學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經(jīng)學、文學的互動關(guān)系，對讖緯本身的基礎(chǔ)性研究關(guān)照不足。從研究時段上看，往往是立足于某一時代，作靜態(tài)考察，缺乏對讖緯從興起到衰亡長時段的通貫性研究。從文獻的使用上看，更多利用的是史傳等外圍資料，對讖緯文獻本身的研究與利用不足。尤其對現(xiàn)存的讖緯文獻缺乏細致的文本分析，因而忽略了今傳讖緯文獻的復雜文本構(gòu)成。因此，本書以東漢圖讖為研究對象，綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法，考察其成立過程、性質(zhì)變遷、結(jié)構(gòu)與篇目、流傳與散佚、文本構(gòu)成等基礎(chǔ)性的文獻學問題，并重新梳理讖緯輯佚的歷史，為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎(chǔ)。
【目錄】
序
緒論
第一章 東漢圖讖的成立及其觀念史變遷
第一節(jié) 張衡《請禁絕圖讖疏》的不同解讀
第二節(jié) 圖讖產(chǎn)生之前的“河圖”“洛書”
第三節(jié) 方士造作：河洛讖的成立
第四節(jié) 從數(shù)術(shù)到儒學：東漢初的圖讖校定與七經(jīng)讖的成立
第五節(jié) 從儒學到數(shù)術(shù)：魏晉至隋唐間讖緯觀念的變遷
附錄 釋“五經(jīng)六緯”
第二章 東漢圖讖流衍與散佚的目錄學考察
第一節(jié) 六朝至隋唐間東漢圖讖的流傳情況
第二節(jié) 宋至明代《易緯》的流傳與衍變
第三節(jié) 清乾隆間《永樂大典》本《易緯》八種的輯佚
第三章 東漢圖讖的結(jié)構(gòu)與篇目——兼論讖緯的斷代標準
第一節(jié) 圖讖八十一篇的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 河洛讖篇目考
第三節(jié) 七經(jīng)讖篇目考
第四節(jié) 圖讖注者注本考
第四章 《易緯》文本研究
第一節(jié) 今傳《周易乾鑿度》文本構(gòu)成的再考察
第二節(jié) 今傳《易緯稽覽圖》的文本構(gòu)成——兼論兩種易占、易圖類著作的時代
附錄一 “日主一爻”圖
附錄二 《易通統(tǒng)卦驗玄圖》佚文輯錄
第五章 讖緯輯佚史研究
第一節(jié) 讖緯輯佚的濫觴：百卷本《說郛》
第二節(jié) 百二十卷本《說郛》之編刻與讖緯佚文之增輯
第三節(jié) 明代后期“古學”的興起與讖緯輯佚專書的出現(xiàn)
第四節(jié) 清代考據(jù)學的發(fā)展與讖緯輯佚的新局面
第五節(jié) 研究的細化：清代讖緯校注著作
第六節(jié) 現(xiàn)代學術(shù)轉(zhuǎn)型后的新輯本：《緯書集成》
第七節(jié) 重理讖緯文獻芻議
附錄一 百卷本《說郛·古典錄略》所收讖緯佚文校錄
附錄二 清河郡本緯書獻疑
附錄三 現(xiàn)存讖緯輯本知見錄
結(jié)語
參考文獻
后記
【導師序】
讖緯之學在中國傳統(tǒng)政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義，但是東漢勃興之后，歷經(jīng)改篡禁毀，文本散佚，兼之內(nèi)容艱深，幾近絕學。明清以降，雖陸續(xù)有學者輯佚勾稽，然斷簡殘篇，難睹原本之貌；現(xiàn)代學界轉(zhuǎn)而進行政治、思想史層面的研究，不乏優(yōu)秀成果，但因依賴文獻基礎(chǔ)薄弱，難免捉襟見肘、無法彌合的尷尬。學謙博士在讀期間，我們時常談及隋唐以降文獻的流變，遂起意以東漢圖讖的文獻學研究為選題方向，基于目錄學、輯佚學方法展開文本流傳梳理與內(nèi)容輯考。此選題頗具難度，記得學謙當時表示，大概只有讀博期間才能集中精力挑戰(zhàn)這樣的題目，愿意知難而上。學謙的博士論文《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》獲得審查專家的一致好評，而且被評為北京大學優(yōu)秀博士學位論文。此后，他又以《讖緯輯佚史研究與讖緯文獻新輯》為題，完成博雅博后出站報告，并順利獲得國家社科基金青年項目的支持。該書即是學謙博士論文與博士后研究成果的結(jié)晶。
該書全面考察東漢圖讖的成立過程、性質(zhì)變遷、結(jié)構(gòu)篇目與流傳散佚，并以《易緯》為個案，進行深入的文本研究，還梳理了讖緯輯佚的學術(shù)史。在前人研究的基礎(chǔ)之上，綜合運用傳統(tǒng)文獻學的方法，輔之以觀念史、文本學的觀照，取得了許多顯著的成果。依我個人之見，這些成果主要表現(xiàn)在：辨析讖緯概念的義界，明了河洛讖與七經(jīng)讖的區(qū)別；考察東漢圖讖流傳、演變與散佚的軌跡，揭示圖讖性質(zhì)從數(shù)術(shù)到儒學再到數(shù)術(shù)的變遷路線；推斷東漢圖讖的結(jié)構(gòu)與篇目，區(qū)分東漢圖讖與六朝讖書；考證今傳《易緯》的文本來源與構(gòu)成，揭示圖讖文本復雜的成書過程，糾正舊說之誤；考實清河郡本緯書是有意作偽的緯書輯本，而當代研究者作為基礎(chǔ)文獻使用的日人安居香山、中村璋八輯《緯書集成》，沿襲了明清輯本諸多缺陷，也不可信據(jù)。這些研究成果對于東漢圖讖文獻梳理有正本清源之功，不僅為圖讖文獻的重新輯校奠定了基礎(chǔ)，而且可以推動對于圖讖文獻的合理使用與深入研究。因此，國家社科基金評審專家的反饋意見，不吝獎掖之辭，認為作者許多創(chuàng)見具有發(fā)覆、開辟之功；提出東漢讖緯與六朝讖書區(qū)別的標準，對于讖緯研究具有不可估量的學術(shù)價值；有此研究基礎(chǔ)，后續(xù)推出的重輯校理本，必將大大促進讖緯文獻研究的進展，有望成為讖緯研究史上劃時代的著作。專家一致肯定，這是不可多得的優(yōu)秀成果。
學謙博士文獻學訓練系統(tǒng)，基礎(chǔ)扎實。此書征引文獻幾近五百種，足見取精用宏之功。不惟對于讖緯文獻研究具有重要價值，其歸納總結(jié)的區(qū)分東漢圖讖和六朝讖書的原則，多元文本、流傳增益文本的離析方法，重理讖緯文獻的設(shè)想，對于以文本?？睘楹诵牡墓诺湮墨I學，亦具有普適性的意義，甚至可以作為現(xiàn)代辨?zhèn)?、輯佚學術(shù)的通則。本人與程蘇東教授主持的國家社科基金重大課題“兩漢經(jīng)學佚籍的新輯與研究”，也會借鑒學謙博士整理研究讖緯文獻的方法與經(jīng)驗，共同促進兩漢經(jīng)典研究的開展。
學謙博士為人謙恭低調(diào)，潛心科研，在同輩學人中，無論學品、人品，都堪稱為佼佼者?；字辏靡姽诺湮墨I學科新生代有如此造詣，后繼不乏，喜不自勝，遂不避賣瓜之嫌，予以推介。是為序。
劉玉才
甲辰年夏書于北京大學燕歸廬
【出版后記】
這本小書是我的第一部著作。2016年初，在日本早稻田大學訪學期間，我決定選擇讖緯作為博士學位論文的研究對象。而在此前，我對讖緯研究毫無積累，這是一個近乎“拍腦袋”的決定。之所以沒有選擇原本熟悉的經(jīng)學文獻或版本目錄的題目，是希望能在學習期間拓展知識范圍，對自己的研究領(lǐng)域所有突破。我的想法得到了導師劉玉才教授的認可與支持，于是我抓緊訪學的最后時間，在早大收集了許多日本學者的相關(guān)論著。最初，我將論文的重心放在讖緯與經(jīng)學的關(guān)系上，希望考察緯學興衰與魏晉至隋唐間經(jīng)典詮釋演變的互動關(guān)系。但隨著寫作的進行，我發(fā)現(xiàn)學界在讖緯的義界與性質(zhì)、成立與散佚過程、結(jié)構(gòu)與篇目、文本構(gòu)成與衍變等問題上仍存在相當大的分歧，當前對讖緯文獻的整理也存在嚴重缺陷。這些基礎(chǔ)性的問題不予厘清，后續(xù)研究也難以推進。于是，我調(diào)整了博論的重心，希望從文獻學的角度解決這些問題。當年10月底，我參加了程蘇東老師召集的“漢唐經(jīng)學文獻的整理與研究”學術(shù)研討會，報告題目為《〈緯書集成〉誤輯辨正——兼談重理緯書的原則與方法》。這是我第一次以與會學者的身份參加正式的學術(shù)會議，會上蒙評議人南京大學徐興無教授點撥，倍感鼓舞。武漢大學曹建國教授當時也以《河圖括地象》為例，討論了讖緯文獻的甄別與運用問題，說明我從文獻角度切入讖緯研究的想法應(yīng)該可行。一同參會的老師們，后來在我的學習與工作中多有獎掖與提攜，每次憶及，都會感念這一機緣。
2018年5月，我的博士論文順利通過答辯，后來有幸入選北京大學優(yōu)秀博士學位論文，這給了我極大的鼓勵。博士畢業(yè)以后，我以博雅博士后的身份進入北京大學中文系博士后流動站工作，發(fā)愿重新整理讖緯文獻，以取代學界通行而問題很多的日本學者安居香山、中村璋八所編《緯書集成》。為了實現(xiàn)這一目標，首先要重新梳理讖緯輯佚的歷史，對歷代緯書輯本的優(yōu)缺點加以評判，進而提煉、總結(jié)出讖緯文獻輯佚應(yīng)當遵循的原則與方法，以指導接下來的輯佚實踐。在博士后出站報告中，我完成了讖緯輯佚史的研究，并對《易緯》進行了重新整理，自信能夠超越前人成果。出站以后，我又有幸留系工作，教學科研工作之余，對博士論文和博后報告偶有修訂。2023 年暑假，我重新董理舊稿，拿掉博論中研究圖讖知識體系的第五章《東漢圖讖的世界圖式》，而將博后報告中的上編《讖緯輯佚史研究》補入。之所以如此處理，一方面是藏拙，暫時隱去自己不滿意的部分，以待完善；另一方面也是為了更契合書名中的“文獻學研究”，內(nèi)容研究以后再另行結(jié)集。因此，呈現(xiàn)在大家面前的這本小書實際上是我博論和博后報告部分內(nèi)容的組合。
從求學到工作，我在人生的每個階段都得到過許多師長無私的指導與幫助，還有同門、學友們砥礪切磋，何幸如之。這里要特別感謝我的五位“本師”：南京師范大學王鍔教授、山東大學杜澤遜教授、北京大學劉玉才教授、早稻田大學稻畑耕一郎教授和北京大學傅剛教授。王老師是我本科期間的班主任，帶我走進古典文獻學專業(yè)的大門，此后也一直關(guān)心我的成長。碩士階段，我先后參與《清人著述總目》《山東文獻集成》《十三經(jīng)注疏匯?！返软椖?，在“編輯部”與杜老師朝夕相處，許多知識與方法都是在日常工作乃至飯后散步的過程中習得的。2013年我初入燕園，從劉老師問學，忽忽已十余年。劉老師既對文獻學的核心議題有深入思考，又十分關(guān)注學術(shù)前沿，重視中西比較視野的關(guān)照以及相鄰學科的交融。指導學生方面，老師注重因材施教，鼓勵大家從自身興趣出發(fā)，基于文獻學的方法，探索各種學術(shù)議題。為此，老師努力幫助我們創(chuàng)造良好的研究條件，不僅時常提示乃至提供相關(guān)研究材料與成果，還積極為我們聯(lián)絡(luò)研究相同議題的學界師長，共同指導。我的這本小書，從論題的確定到最終的成書，自然也離不開劉老師的鼓勵支持與悉心指導。稻畑老師是我到早大訪問時的日方導師，中文極佳，研究領(lǐng)域也十分寬廣。感謝稻畑老師提供的寶貴機會，使我能夠通過課堂、學會，親身感受日本學界的研究風格與方法，并得以從容搜集日本學者的讖緯研究成果。傅老師是我的博士后合作導師，老師的研究方式是在扎實的文獻基礎(chǔ)上對事實加以考辨，最終關(guān)注的是文學史上的關(guān)鍵節(jié)點和重要理論問題。入站以后，傅老師特別提醒我要打開研究格局，注重理論思考。由于我的愚鈍，在這方面進步緩慢。但老師仍關(guān)心我的成長，某篇論文發(fā)表后，還特意發(fā)微信鼓勵，使我不敢懈怠。就學以來，歷經(jīng)多校，五位老師的風格各不相同，我能夠轉(zhuǎn)益多師，何其幸運。此外，值得致謝的人太多，這里無法一一具名，但都銘感于心。
書中的部分章節(jié)曾在《文史》《中國哲學史》《文史哲》《國學研究》《傳統(tǒng)文化研究》《中國典籍與文化》《中國古典學》《古典文獻研究》《南京師范大學文學院學報》等學術(shù)刊物發(fā)表，收入本書時均做了不同程度的修訂與補充，請學界同仁以此為準。感謝廖可斌教授推薦，文庫主編申丹主任及叢書主編李四龍、彭小瑜教授慨允，使得小書有幸列入《北京大學人文學科文庫·北大古典學研究叢書》。感謝北京大學出版社馬辛民編審對小書的出版安排，以及責編魏奕元老師的細致編校，使得小書能夠順利面世，接受學界同仁的檢驗。作為一枚學術(shù)青椒，我的教學科研工作常常難以避免地侵入日常生活，感謝家人的寬容與支持，小書獻給你們。
張學謙
2024年8月29日
于北京大學人文學苑6號樓研究室
責任編輯：近復
