會議征稿 | 民間儒學(xué)：以社會科學(xué)視角探索中國及海外的儒學(xué)復(fù)興
“民間儒學(xué)：以社會科學(xué)視角探索中國及海外的儒學(xué)復(fù)興”會議征稿
會議論壇主題
民間儒學(xué)：以社會科學(xué)視角探索中國及海外的儒學(xué)復(fù)興
Popular Confucianism: Exploring the Confucian Revival in China and Beyond through the Lenses of Social Science
自20世紀(jì)80年代以來，中國學(xué)術(shù)和政治層面的儒學(xué)復(fù)興得到了亞洲和中國研究領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。然而，自2000年代起在民間層面上發(fā)展的民間儒學(xué)現(xiàn)象卻鮮有研究，尤其是基于實證研究和社會科學(xué)視角的探索更是少之又少。普通大眾——如技術(shù)人員、職員、工人或農(nóng)民——跨越了過去只有官員和士人才能進入的領(lǐng)域，比如儒家祭祀禮儀、以儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育等。
Since the 1980s, the Confucian revival in China at the academic and political levels has received significant attention in Asian and Chinese studies. However, limited research has been conducted on grassroots developments in popular Confucianism since the 2000s, particularly through evidence-based research and social science perspectives. Ordinary people—technicians, employees, workers, or peasants—have crossed into areas traditionally reserved for scholar-officials, such as Confucian temples and classics-based education.
最為顯著的教育形式是為兒童開設(shè)的“書院”和“私塾”里的經(jīng)典誦讀教育。人們希望通過培養(yǎng)現(xiàn)代“德性之人”來改善中國社會。通過經(jīng)典閱讀進行的道德教育也促進了個人的自我修養(yǎng)，體現(xiàn)了儒家式個體性與公民身份的培養(yǎng)。
The most visible educational initiative is the classics-reading education for children in so-called "study halls" and "academies." People aim to cultivate modern "virtuous persons," hoping to improve Chinese society. Moral education through reading the classics also promotes self-cultivation in the sense of Confucian individuality and citizenship.
我們誠摯邀請學(xué)者們?yōu)楸敬螌ｎ}研討會提交研究提案（200英文詞，并附作者簡介）。提交日期最好不晚于6月1日（具體日期，請聯(lián)系咨詢）。本次研討會將于2025年9月9日至11日在德國波恩大學(xué)（University of Bonn）召開的德國亞洲研究會年會上舉行。
我們邀請學(xué)者們參加此次研討會，通過具體的案例探討以下問題：
“復(fù)興”儒學(xué)的角色與功能是什么？
傳統(tǒng)、歷史和遺產(chǎn)等觀念在這一領(lǐng)域如何展現(xiàn)？
過去、現(xiàn)在與未來之間存在哪些張力？
領(lǐng)域中的行動者如何與家庭、社會和政治互動？
我們也將共同探討和反思研究民間儒學(xué)的社會科學(xué)方法的機遇與挑戰(zhàn)。
投稿、咨詢聯(lián)系方式
王蒼龍 (英國布萊頓大學(xué)；c.wang@brighton.ac.uk)
Sandra Gilgan (德國波恩大學(xué)；s.gilgan@uni-bonn.de)
發(fā)起人簡介
(1) 王蒼龍
現(xiàn)任教于英國布萊頓大學(xué)社會學(xué)系，同時擔(dān)任犯罪學(xué)與社會學(xué)專業(yè)負責(zé)人，獲愛丁堡大學(xué)社會學(xué)博士學(xué)位。研究方向為儒家教育復(fù)興的文化、社會及政治影響，長期關(guān)注儒學(xué)與中國公民身份研究。著有《Rethinking Chinese Citizenship: Cultural Roots and Cultural Reach》（合編， Routledge, 2025）、《The Rise of Confucian Citizens in China: Theoretical Reflections and Empirical Explorations》（Routledge, 2023）和《Cultivating the Confucian Individual: The Confucian Education Revival in China》（Palgrave Macmillan, 2023）。
(2) Sandra Gilgan
德國波恩大學(xué)文化科學(xué)及學(xué)術(shù)項目負責(zé)人，擁有多年中國研究及可持續(xù)發(fā)展研究的經(jīng)驗。曾在明斯特大學(xué)、特里爾大學(xué)、波恩大學(xué)、臺北政治大學(xué)及中國廈門大學(xué)學(xué)習(xí)和工作。她的主要研究領(lǐng)域包括哲學(xué)及民間儒家、烏托邦思想和社會變遷。著有《Utopia in the Revival of Confucian Education: An Ethnography of the Classics-reading Movement in Contemporary China》（Brill, 2022）。
