【魯直方】平墳者當(dāng)平民心
欄目：殯葬改革
發(fā)布時(shí)間：2012-11-27 08:00:00
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平墳者當(dāng)平民心
作者：魯直方
來(lái)源：作者惠賜《儒家郵報(bào)》
時(shí)間：西歷2012年11月27日
和諧社會(huì)，穩(wěn)定局面，乃黨國(guó)發(fā)展之基。不折騰，胡溫政治智慧，當(dāng)屬無(wú)為而治之方策，亦為科學(xué)發(fā)展觀之他說(shuō)。十八大黨代會(huì)閉幕，政權(quán)平穩(wěn)交接，新秀初出蹺楚，國(guó)人盛贊，皆彈冠相慶，實(shí)乃國(guó)家之幸，民族之福。
然正值民心思?xì)w，習(xí)李聯(lián)手稍加整飭，便垂躬而治之機(jī)，中州各處卻因平墳而民怨四起。是乃浙藉之官盧氏展工批示，責(zé)成屬地三年內(nèi)削平百姓墳塋，假死人不與活人爭(zhēng)地之名，美其名曰為平墳復(fù)耕。號(hào)令一出，各路官吏爪牙踴躍以邀功，開(kāi)動(dòng)各種媒體，合力搖舌鼓噪，亂紛紛下鄉(xiāng)進(jìn)村串戶，前有宣傳車(chē)高音喊話，后有挖掘機(jī)助威揚(yáng)塵，大有風(fēng)雨欲來(lái)抽柱拆屋，“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”之嫌，一時(shí)間勢(shì)洶洶似陰霾，凄凄慘慘人鬼泣，恍恍然如“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉”之再現(xiàn)矣。
墳者，是為中華風(fēng)土人情，家國(guó)人文使然。中華民族歷來(lái)講究，存者以“仁者人也，親親為大”， 亡者當(dāng)“死者為大，入土為安”。自古以降，國(guó)人以敬天尊祖為族訓(xùn)，視不忠不孝為莫大恥辱。“殺父仇，奪妻恨，仇恨大不過(guò)挖祖墳”。為此，歷代王朝律例皆明示，動(dòng)人陵墓之草木者斬立決，誠(chéng)以仁德服天下也。然于今文明之社會(huì)，人民作主之政權(quán)，有得機(jī)掌權(quán)者，身居高位，言必稱人民公仆，卻乏為治下子民計(jì)，鼓搗出擾鬼驚神之惡行，立遭海內(nèi)外炎黃子孫口誅筆伐，可謂人神共憤，郁郁欲群起奮擊之，亦不能解心頭之恨！中國(guó)人最講究“天道無(wú)親，常與善人”，亦深曉“為善最樂(lè)，為惡難逃”。深信不久之將來(lái)，喪民心者失高位，掘人墳?zāi)拐邤嘧訉O。
民有恒產(chǎn)者，方有恒心。恒產(chǎn)者，老屋、土地、祖墳也。于是乎，國(guó)人無(wú)論居官何方、商賈何處、游歷他鄉(xiāng)、客居異邦，縱榮華富貴安然，仍眷眷乎遐思回訪；若顛沛流離不濟(jì)，強(qiáng)拄杖裹足歸鄉(xiāng)。清明節(jié)，無(wú)暇望鄉(xiāng)遙拜，得閑遠(yuǎn)涉祖墳前，如此慎終追遠(yuǎn)，民德豈不歸厚？中秋節(jié)，思故鄉(xiāng)，孝親敬賢，月圓人圓，家國(guó)無(wú)不和和美美；春節(jié)至，年蟲(chóng)驅(qū)使，人人皆化候鳥(niǎo)，全民大遷徙，一時(shí)蔚然可觀，舉國(guó)同慶家家歡。
遍覽環(huán)球，民俗民風(fēng)哪個(gè)民族敢作比？歷數(shù)古今，民族文化哪個(gè)異邦望頸脊？“國(guó)之將興，必有禎祥；國(guó)之將亡，必有妖孽?！笔菚r(shí)國(guó)逢佳運(yùn)，盛世空前，民心求穩(wěn)，皆愿與黨國(guó)再創(chuàng)輝煌。然倒行逆施者如獨(dú)夫突降，執(zhí)攪屎棍子狂舞，中原大地頓時(shí)惡臭無(wú)比，人人皆掩鼻憤恨怒罵，歷數(shù)其罪狀。拆老屋，趕民眾上樓，歪曲中央精神，宣稱創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村；強(qiáng)征集體土地，低買(mǎi)高賣(mài)，強(qiáng)奸民意，名義發(fā)展集約經(jīng)濟(jì)；平墳之舉，貌似復(fù)耕，實(shí)則挾私自顧，意在擴(kuò)大公共之土地，置換良田萬(wàn)頃，達(dá)其倒手可賣(mài)之目的。民失恒產(chǎn)，生存無(wú)依。穩(wěn)定大局，豈可坐視瞬間將逝？保穩(wěn)定，促發(fā)展，強(qiáng)國(guó)之基；保民生，察民意，共和之智。如今中原平墳，明春尋根何處？?jī)|千萬(wàn)黃河兒女，無(wú)處問(wèn)祖歸宗，孝心當(dāng)寄何處？百年后死無(wú)葬身之地，無(wú)祖者，焉獨(dú)有國(guó)之歸附！
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”前車(chē)覆，后車(chē)戒。莫忘甲申三百年祭，牢記西柏坡精神，踐行新兩個(gè)務(wù)必，黨干群自然如魚(yú)水；數(shù)典忘祖，邈視公義，營(yíng)私舞弊，昭然若揭，民亦視其如寇仇。觀河南平墳決策者，是乃私打身后小算盤(pán)，盡數(shù)眼前經(jīng)濟(jì)帳，陌視五千年積淀民族感情賬，更是束黨國(guó)政治帳于高閣，平地鼓風(fēng)云，太平燃狼煙，意欲何為？為新履職領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)新局面出難題乎？陰計(jì)顯露，甚于明目割據(jù)，實(shí)乃自掘墳?zāi)?，自絕于人民。獨(dú)可用違背憲法、踐踏人權(quán)量刑乎？
置輿情而不顧，一意孤行，實(shí)乃墳平而民心難平。黑手可得利益之愈近，百姓與公敵之心愈遠(yuǎn)。群口今皆暗暗詛咒，胸中溝壑必世代難平。因果遲早報(bào)應(yīng)，在劫終究難逃。天譴之！人厭之！亦痛哉惜哉！可憐吾擁護(hù)之黨國(guó)，勵(lì)精圖治四代，正信誓旦旦，國(guó)強(qiáng)民富奔小康之時(shí)，遭平墳之民怨，寒千百萬(wàn)家庭之心，六十余載富裕農(nóng)村之功，寧毀民心于一旦乎？且乞民情上達(dá)，遵從民愿，拔亂返正，懲前毖后，猶尤未晚。傳檄九州，安平四海，眾志成城，展望未來(lái)，美麗中國(guó)，必不招而自來(lái)!
（寫(xiě)于2012年11日20日）
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