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      1. 【鳳凰網(wǎng)】傅佩榮山東大學開講:儒學讓我們遇見最好的自己

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時間:2015-03-29 21:45:33
        標簽:
        傅佩榮

        作者簡介:傅佩榮,祖籍上海,西元一九五〇年生。臺灣輔仁大學哲學系畢業(yè),臺灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士。曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,臺灣大學哲學系主任兼研究所所長,臺灣大學哲學系(所)教授。

          

         

         

        傅佩榮山東大學開講:儒學讓我們遇見最好的自己

        來源:鳳凰網(wǎng)山東 

        時間:孔子二五六六年歲次乙未年二月初九日癸卯

                   耶穌2015年3月28日

         

         

         


        傅佩榮先生山大開講《遇見最好的自己》

         


        山大學子四德主題誦讀

         

        3月27日下午,“四德工程”進校園——《我們共同的價值觀》活動在山東大學舉行,著名學者、臺灣大學哲學系教授傅佩榮做客山大,帶來了一場名為《遇見最好的自己》的精彩演講。傅先生博古論今,妙語連珠,結合自身經(jīng)歷,與現(xiàn)場近五百位師生分享了儒家思想關于“孝德、誠德、愛德、仁德”的智慧,為當代大學生指點迷津,帶領他們“遇見最好的自己”。演講結束后,傅先生回答了現(xiàn)場學生的提問,就當代大學生普遍面臨的各種問題為他們答疑解惑,現(xiàn)場掌聲不斷,觀眾反響強烈。

         

        “孝”是天經(jīng)地義

         

        傅佩榮先生說,百善孝為先,孝是天經(jīng)地義,“經(jīng)”和“地”都代表永恒,孝順是儒家思想最重要的部分。孟子說“五十而慕”,就是到了50歲還愛慕父母。傅先生動情地談到了自己的經(jīng)歷,“在我50歲上下時父母先后過世,我到現(xiàn)在六十幾歲,還是經(jīng)常思念、愛慕父母,只可惜子欲養(yǎng)而親不待,人生不能重來。”在他看來,中國這種孝順的文化是全世界是絕無僅有的,但是每個人的情況又不一樣,有的父母很健康,可以幫你帶孩子,有的生病了需要你照顧,最重要的是真誠,但是絕不要勉強。

         

        傅先生談到,孔子一生思想的精華是“化被動為主動”。我們小時候是被動的,老師教你孝順父母,不孝順就是不乖。你后面懂事了,很多人說養(yǎng)兒方知父母心,然而我們學習不是靠自己的生活經(jīng)驗來累計造成一個結果,學習的意義在于會思考、會反省。

         

        孔子的思想最珍貴的是“仁” 傅先生談到,在《論語》中“仁”這個詞出現(xiàn)了100多次,孔子強調(diào)的是“行仁的力量由內(nèi)而發(fā)”,代表一個人要走上仁義的路線完全靠自己,行善完全在于自己,對長輩、對朋友表示尊敬、友愛是我們隨時可以做到的。一個人行善避惡,除了社會規(guī)范和信仰宗教外,就是讓每個人都有良知。良知不是善的,良知是對善的要求。說一個人有良知,并不代表他是好人,只代表他對善有要求。良知是一種力量,只有真誠的時候才會出現(xiàn)。

         

        真誠帶來最大的快樂

         

        在傅先生看來,人活在世界上有各種快樂,身體上的快樂最容易吸引人,比如臺灣的美食好吃、好看,這是最容易吸引人的,但也是最容易忘記的。人的快樂一定要提升到心智層次。同學們在學校念書發(fā)感覺現(xiàn)在非??鞓罚@是求知的快樂、審美的快樂、行善的快樂,這些都屬于心的層次。再往上就是靈性的層次,就是博愛,除了照顧自己之外,又照顧身邊的人,后來照顧每一個人,只有反省自己,自己做到了真誠,才會發(fā)現(xiàn)更大的快樂,身體上、心智上,外在所有一切的快樂都比上內(nèi)心坦坦蕩蕩的快樂。

         

        在回答學生關于“是否要和陌生人坦誠相見”的問題時,傅先生對如何跟別人交往提出了三個原則:第一,內(nèi)心感受要真誠;第二,彼此要溝通;第三,社會規(guī)范要遵守。他認為完全不相信或者完全相信陌生人都不是真正的儒家,真正的儒家要懂得人情世故,知道什么時候、什么情況保護自己,才能幫助別人。

         

        此外,在當天的活動現(xiàn)場,近五百位山東大學的大學生在老師的帶領下集體誦讀了關于“孝德、誠德、愛德、仁德”的傳統(tǒng)經(jīng)典,“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉”,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!鼻嗄陮W子通過經(jīng)典誦讀感受著中華民族共同的價值觀。

         

        《我們共同的價值觀》活動以闡述山東“四德工程”、弘揚社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容,由山東廣播電視臺、中國孔子基金會、共青團山東省委主辦,山東大學、山東衛(wèi)視《新杏壇》欄目承辦。據(jù)悉,本次在山東大學舉辦的活動近期將在山東衛(wèi)視《新杏壇》欄目播出,《新杏壇》的播出時間是每周日早6:15。

         

        此次在山東大學舉辦的活動是“四德工程”進校園——《我們共同的價值觀》系列活動的首場,接下來《我們共同的價值觀》系列活動還將走進山東多所高校,以社會主義核心價值觀和“四德”中的“孝、誠、愛、仁”為內(nèi)容,邀請著名學者、專家進行主題演講。此次活動也是對山東高校鞏固提升“四德工程”、學習和踐行社會主義核心價值觀的一次巡禮。傅先生精彩語錄“身體健康、心智正常,而不快樂怎么辦?一定還有第三個層次,叫靈性修養(yǎng)是重要的。所謂的重要牽扯到兩個概念,一個是意義,一個是目的?!?/p>

         

        “遇見最好的自己,代表我有更多的可能性。我對自己今天的情況未必滿意,但是你想將來有一天我會對自己說,我很滿意我的情況。你的方向何在?你為什么要這么努力奮斗呢?”   “良知本身不是善,是對善的要求,它是一種力量,這種力量什么時候出現(xiàn)呢?你真誠的時候才會出現(xiàn)?!?/p>

         

        “孔子一生思想的精華是什么?一句話“化被動為主動”。我們小時候是被動的,老師教你孝順父母,不孝順就是不乖。你后面懂事了,很多人說養(yǎng)兒方知父母心,太晚了。我們學習不是靠自己的生活經(jīng)驗來累計造成一個結果,學習的意義就在于,會思考、會反省?!?/p>

         

        “孔子的思想是聚焦于自我覺醒上,通過自我的覺醒,由內(nèi)而發(fā),這才是價值基礎,行善避惡才有真正的理由。換句話說,我行善避惡不是別人要求我,而是我現(xiàn)在出于良知,當下生命的落實,生命的坦蕩、真誠帶來最大的快樂?!?nbsp;  “人心很脆弱,經(jīng)不起考驗,你要好好地保護它,把內(nèi)在屬于人性最可貴的部分表現(xiàn)出來?!?/p>

         

        責任編輯:葛燦燦