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慎明同志：

收到大作，謝謝！在我的印象中，這是第一次明確提出馬克思主義國學(xué)觀（“馬克思主義新國學(xué)觀”、“馬克思主義新國學(xué)體系”）概念的文章。我在社科院國學(xué)論壇發(fā)言的題目是《創(chuàng)建適應(yīng)時代需要的新國學(xué)》，強(qiáng)調(diào)它是以馬克思主義為指導(dǎo)的新國學(xué)，不同于上個世紀(jì)20年代胡適（北大）、王國維（清華）等人“用科學(xué)方法整理國故”的新國學(xué)（那是以資產(chǎn)階級世界觀和方法論為指導(dǎo)的、不同于傳統(tǒng)國學(xué)的“新國學(xué)”），但是沒有明確提出“馬克思主義國學(xué)觀”的概念。你的講話發(fā)表整一年了，不知曾在哪里刊出？我一直沒有找到。

國學(xué)觀是目前國學(xué)討論中最重要、思想最混亂的一個問題。12月7日《光明日報》國學(xué)版發(fā)表人大國學(xué)院院長助理梁濤的《論國學(xué)研究的態(tài)度、立場與方法——評劉澤華先生王權(quán)主義的國學(xué)觀》一文，在學(xué)界引起許多討論。中國政法大學(xué)教授林存光回應(yīng)以《也論國學(xué)研究的態(tài)度、立場與方法——評梁濤先生儒家道統(tǒng)論國學(xué)觀》一文，《光明日報》國學(xué)版編輯就以種種理由扣住不發(fā)。

我出席了11月1日在清華大學(xué)召開的新國學(xué)院成立大會，學(xué)校、教育部、海內(nèi)外學(xué)術(shù)界、新聞出版部門都表態(tài)大力支持（汝信同志也代表社科院發(fā)了言），可謂盛況空前。陳來講的“新國學(xué)之路”，實(shí)際就是王國維、陳寅恪等人當(dāng)年所走的與世界漢學(xué)研究接軌的“新國學(xué)”之路。今天提出“中國主體，世界眼光”的口號，還是繼承了老清華國學(xué)院“中體西用”的國學(xué)觀。在那天的所有大會發(fā)言中，只有教育部副部長李衛(wèi)紅一人在賀詞中提到“國學(xué)研究要以馬克思主義為指導(dǎo)”。在我看來，新清華國學(xué)院創(chuàng)辦者的指導(dǎo)思想，還沒有從“中體西用”的國學(xué)觀上升到“馬魂、中體、西用”（這個提法見附件）的國學(xué)觀，因此很難成為我們這個時代的一面新國學(xué)旗幟。

社科院國學(xué)論壇開張時還有一點(diǎn)影響，以后雖召開多次論壇會議，但轉(zhuǎn)入具體學(xué)科領(lǐng)域，疏離了國學(xué)討論的熱點(diǎn)問題、前沿問題，影響就逐漸減弱了。社科院的國學(xué)研究力量沒有一所高校能夠相比，但不論是國學(xué)研究、國學(xué)討論和國學(xué)教學(xué)，我們似乎都邊緣化了。我覺得在當(dāng)前，特別是在國學(xué)觀這樣重大的問題上。社科院的學(xué)者應(yīng)該發(fā)出自己的聲音。所以我建議，你一年前的那篇講話，如果沒有發(fā)表過的話，一定要注明日期公開發(fā)表出來。

在“國學(xué)”概念還沒有討論清楚、對“國學(xué)觀”的認(rèn)識分歧極大的情況下，一些人急于將國學(xué)學(xué)科化（見12月21日《光明日報》國學(xué)版），急于給它上戶口，這恐怕不是一件好事情。

隨感而發(fā)，說的不對之處，請你批評。

                                                                                                        方克立  2009年12月24日

來源：《儒家郵報》第122期