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湖南大學(xué)岳麓書院成立“中西經(jīng)典詮釋學(xué)研究中心”并舉辦“詮釋學(xué)的漢語經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)工作坊”

為拓展中國(guó)詮釋學(xué)的理論建構(gòu)，推進(jìn)中西詮釋學(xué)的對(duì)話，6月29日，湖南大學(xué)岳麓書院正式成立“中西經(jīng)典詮釋學(xué)研究中心”并舉辦了為期兩天的“詮釋學(xué)的漢語經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)工作坊”。

光明日?qǐng)?bào)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”國(guó)際論壇之董仲舒專場(chǎng)在衡水學(xué)院舉辦

此次論壇，中日韓董學(xué)研究專家齊聚一堂，立足學(xué)術(shù)，面向現(xiàn)實(shí)，共同探討董仲舒思想與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既為董學(xué)研究開辟了一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域，又為人類命運(yùn)共同體建設(shè)提供了豐富的思想資源。

【田飛龍】反修例運(yùn)動(dòng)因暴力而解體

此次事件刺激內(nèi)地民意提出對(duì)香港特殊憲制地位的質(zhì)疑，從中國(guó)憲法政治角度而言有其正當(dāng)性。因?yàn)橄愀鄣摹耙粐?guó)兩制”絕非天賦，更不是英國(guó)人的遺贈(zèng)，而是中國(guó)政府完成外交談判解決回歸問題后的自主性憲制決斷及通過基本法的制度實(shí)現(xiàn)。

【許石林】醋缸里的中國(guó)——哪里的人最愛吃醋？

三伏天，該吃酸的季節(jié)。好好的一碗面或者一盤涼菜，醋用得不合口味，會(huì)很讓陜西人掃興，乃至生氣的。陜西人到外地吃飯，點(diǎn)了面條，面條將上桌，見醋還沒端到面前，會(huì)發(fā)急。

【佐藤將之】臺(tái)灣學(xué)者對(duì)轉(zhuǎn)換《荀子》思想研究的嘗試——兼論以“綜合”與“變化”為線索···

眾所周知，《荀子》中的“性惡論”歷來被視為荀子哲學(xué)的核心思想，不但對(duì)于宋代理學(xué)家，而且對(duì)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)研究者而言，“性惡論”仍居于《荀子》哲學(xué)之核心，而往往成為他們“探討”《荀子》哲學(xué)特質(zhì)之預(yù)設(shè)或出發(fā)點(diǎn)。相對(duì)的，其“天人之分”的主張，則是在東亞地區(qū)引進(jìn)西方哲學(xué)方法論之后所開始引起學(xué)者關(guān)注之部分，迄今也與“性惡論”一同被視···

【尹文漢】周敦頤教我們?nèi)绾巍俺蔀橐粋€(gè)人”

在今天，如果有人說某位心理學(xué)家所思考的是哲學(xué)問題，則那位心理學(xué)家多半會(huì)認(rèn)為那是對(duì)他的一種污蔑。不過，我卻是個(gè)例外。對(duì)于我所視察到的現(xiàn)象，我常覺得忍不住要追問它的意義。這些意義中，有一些對(duì)我們當(dāng)今的世界具有相當(dāng)大的啟示。

2019年江漢經(jīng)學(xué)夏令營(yíng)招生簡(jiǎn)章

2019年江漢經(jīng)學(xué)夏令營(yíng)招生簡(jiǎn)章

【張立文】談讀書做學(xué)問

我5歲開始上學(xué)，現(xiàn)已85歲，八十年以來，對(duì)讀書做學(xué)問有一些膚淺體會(huì)：做學(xué)問，就是“學(xué)”和“問”。

【干春松】我是怎么寫起儒學(xué)史的

就近現(xiàn)代儒學(xué)而言，我個(gè)人十分關(guān)注康有為和章太炎在儒學(xué)面臨數(shù)千年大變局之際的作用，而不同于傳統(tǒng)將現(xiàn)代新儒家視為是對(duì)于五四新文化運(yùn)動(dòng)的回應(yīng)的看法。這樣，將現(xiàn)代儒學(xué)的核心關(guān)切做了重大的調(diào)整，也意味著對(duì)儒學(xué)發(fā)展的未來使命有一些新的設(shè)想。所以，我就決定出版一部簡(jiǎn)明的儒學(xué)史作品，一是滿足讀者了解儒學(xué)發(fā)展史的需要，二是闡明···

東亞禮學(xué)與經(jīng)學(xué)國(guó)際研討會(huì)暨上海儒學(xué)院第三屆年會(huì)在復(fù)旦大學(xué)隆重召開

2019年6月29日至30日，由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、上海儒學(xué)院、上海市儒學(xué)研究會(huì)共同主辦的“東亞禮學(xué)與經(jīng)學(xué)國(guó)際研討會(huì)暨上海儒學(xué)院第三屆年會(huì)”在復(fù)旦大學(xué)隆重召開。

【許石林】是什么力量讓壞人也活得歲月滄桑一臉憂傷？

高考結(jié)束，總有考試成績(jī)與學(xué)生日常的實(shí)際學(xué)習(xí)能力有差距的?？荚嚲褪沁@樣，不得不認(rèn)命。

【辛世俊】從“中心如自固，外物豈能遷”談心物關(guān)系開始 ：程顥心學(xué)思想奠定陸王心···

“中心如自固，外物豈能遷”是程顥10歲時(shí)寫的詩句。這句詩看似簡(jiǎn)單，卻與程顥理學(xué)思想有密切關(guān)聯(lián)，在今天仍有重要思想啟迪。

【吳建設(shè)】二程理學(xué)的核心思想與當(dāng)代價(jià)值

程顥、程頤理學(xué)思想是在對(duì)孔孟儒學(xué)創(chuàng)造性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展的結(jié)果。在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)二程理學(xué)的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，就要解決二程理學(xué)的當(dāng)代表達(dá)問題，即用通俗易懂的語言對(duì)二程理學(xué)進(jìn)行新的概括和闡釋，將二程理學(xué)與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，弘揚(yáng)二程理學(xué)精粹。

【魏濤】二程理學(xué)理論建構(gòu)的特點(diǎn)：以“天理”為統(tǒng)領(lǐng)重構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中原是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地，歷史上每一次思想文化高峰的形成，都與中原學(xué)者的參與有關(guān)。

【安劭凡】霍氏家廟：明代禮儀革命與廣東社會(huì)變遷

現(xiàn)今位于廣東佛山一處不起眼的叫做石頭村的地方，完整保留著一座大型的宗族祠堂建筑群落，它便是建于嘉靖四年（1525年）的霍氏宗祠，又稱霍氏家廟。其建立之時(shí)，正是時(shí)任兵部職方主事的粵籍官員霍韜（1487-1540）在“大禮議”朝局斗爭(zhēng)中獲得勝利后不久。

【干春松】儒學(xué)的歷史與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

從秩序的建構(gòu)的原理來講，儒家必然要起越來越大的作用。在一個(gè)幅員廣闊的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)治理，有統(tǒng)一的價(jià)值觀是必要的，但在制度設(shè)計(jì)上，則要允許各地有多元化的探索。以前顧炎武等人提出“寓封建于郡縣之中”，就是看到了廣土眾民的狀況下摸索地方獨(dú)特的秩序體系的可能性的問題。這是我比較認(rèn)同的理念。

尼山“文明對(duì)話與交流互鑒”論壇成功舉辦

2019年6月27-30日，由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、加拿大文化更新研究中心、尼山圣源書院共同主辦的尼山“文明對(duì)話與交流互鑒”論壇在位于孔子誕生地的山東尼山圣源書院成功舉辦。來自加拿大文化更新研究中心、俄羅斯圣彼得堡大學(xué)、芬蘭赫爾辛基大學(xué)以及中國(guó)大陸、港、澳、臺(tái)30余位儒學(xué)、哲學(xué)、宗教界著名教授、學(xué)者集聚尼山，就“文明互鑒與文化交···

2019中國(guó)·衡水董仲舒與儒家思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦，以董仲舒儒家思想的時(shí)代價(jià)值···

29日，來自韓國(guó)、日本、馬來西亞等國(guó)內(nèi)外110余名從事董仲舒及儒學(xué)研究的知名專家學(xué)者齊聚河北省衡水市。在當(dāng)日開幕的2019中國(guó)·衡水董仲舒與儒家思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上圍繞董仲舒與儒學(xué)創(chuàng)新、董仲舒與漢代經(jīng)學(xué)及其文化意義、董仲舒“大一統(tǒng)”、“天人合一”、“德禮政刑”等思想研究進(jìn)行深入交流研討。

首部《詩經(jīng)》題材音樂劇《詩經(jīng)·采薇》在北京天橋演出

北京天橋藝術(shù)中心中劇場(chǎng)，首部《詩經(jīng)》題材音樂劇《詩經(jīng)·采薇》的演出現(xiàn)場(chǎng)座無虛席。紗幕上，多媒體畫面營(yíng)造出炫目又神秘的氛圍?！安赊辈赊?，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止?！眲≈行∨ⅰ皻g兒”站在紗幕后用純凈的嗓音唱著大家熟悉的詩句，把觀眾的思緒帶回到3000年前的周代。

“孔子衣鏡”首次亮相?；韬畛ＴO(shè)展覽

記者日前在江西省博物館看到，“驚世大發(fā)現(xiàn)——南昌漢代海昏侯國(guó)考古成果展”進(jìn)行了展品更新，其中，西漢矩形銅鏡“孔子衣鏡”為首次公開展出。

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