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      1. 【吳鉤】宋朝旅店的BBS

        欄目:鉤沉考據(jù)
        發(fā)布時(shí)間:2017-09-08 11:51:32
        標(biāo)簽:
        吳鉤

        作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

        宋朝旅店的BBS

        作者:吳鉤

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  選自吳鉤著《原來(lái)你是這樣的宋朝》長(zhǎng)江文藝出版社2016年版

        時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉七月十八日戊戌

                  耶穌2017年9月8日

         


         

        假如你出門(mén)在外,又是孤身一人,黃昏時(shí)候,在陌生的城市投宿客店,看著窗外暮色四合,他鄉(xiāng)的萬(wàn)家燈火逐漸亮起,你也許會(huì)感覺(jué)到有一種惆悵與寂寞慢慢爬上心頭,彌漫開(kāi)來(lái)。這個(gè)時(shí)候,你會(huì)掏出手機(jī),打開(kāi)電腦,上網(wǎng),發(fā)帖,發(fā)微博,發(fā)微信朋友圈嗎?漫漫長(zhǎng)夜,你需要消磨時(shí)光,排遣寂寞。

         

        遙想一千年前的孤獨(dú)旅人,人在客棧旅店,沒(méi)有手機(jī),沒(méi)有電腦,沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),沒(méi)有微博與朋友圈,又當(dāng)如何排遣愁緒?唐宋時(shí)代流行的方式,是在旅舍驛館的墻壁上留言寄情——通常都是以詩(shī)歌的形式,不似今天的公廁壁板上,全是見(jiàn)不得人的粗鄙文字。詩(shī)歌用字洗練,信息容量大,最宜壁上遣懷。因此,唐宋的旅店,墻壁多有“題壁詩(shī)”,有些驛站還專門(mén)設(shè)置一些“詩(shī)板”,專供旅人題詩(shī)。

         

        想來(lái)那時(shí)候的詩(shī)壁,就類似于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的BBS吧,那些“題壁詩(shī)”就如網(wǎng)絡(luò)上的帖子。

         

             


        題詩(shī)

         

        北宋宣和年間,有一名叫“幼卿”的女子,投宿陜府驛館,在驛壁上留下一首《浪淘沙》:“目送楚云空。前事無(wú)蹤。漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚,孤負(fù)東風(fēng)。客館嘆飄蓬。聚散匆匆。揚(yáng)鞭那忍驟花驄。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn),滿袖啼紅。”讀來(lái)令人柔腸寸斷。

         

        原來(lái),幼卿自幼與表兄同窗讀書(shū),意趣相投,便暗生情愫。幼卿未及笄之齡,表兄便托人前來(lái)求婚,但幼卿父親以表兄未有功名為由,婉拒了這門(mén)親事。第二年,表兄參加科考,取得甲科成績(jī),赴洮房任職。此時(shí)幼卿已另嫁他人,丈夫是武職,統(tǒng)兵陜右,幼卿隨丈夫赴陜,寄宿于驛館,恰好遇到闊別的表兄。昔日青梅竹馬的情侶,如今卻形同陌路,表兄“鞭馬,略不相顧”,策馬而過(guò),只當(dāng)沒(méi)有看到她,不知是否因?yàn)橐郧扒蠡槲闯啥⒐⒂趹眩柏M前憾未平耶”?幼卿心中感傷,“因作《浪淘沙》以寄情”。這首《浪淘沙》,后來(lái)被多名宋朝人收錄進(jìn)筆記中,流傳了下來(lái)。

         

        幼卿,不過(guò)是浩瀚歷史上一名不知姓氏的平凡女子、茫茫人海中毫不起眼的匆匆過(guò)客,歷史不會(huì)記得她,如果不是她在驛壁上留下一首感懷的小詞,并在小序中說(shuō)明了題詩(shī)的因由,我們今天不可能知道歷史上曾經(jīng)有過(guò)這么一個(gè)為情所傷的小女子,也不可能知道她遇到了這么一段無(wú)疾而終、令人感傷的愛(ài)情。

         

        有人在旅館詩(shī)壁上寄托兒女情長(zhǎng),也有人題壁感嘆英雄氣短。我們從初中語(yǔ)文課本上讀到的那首《題臨安邸》:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!北闶且皇最}在南宋杭州邸店(客店旅館)墻壁上的七絕。詩(shī)的內(nèi)容頗有諷刺南宋朝廷只顧歌舞升平、不知進(jìn)取中原故土的意味。詩(shī)人膽子也大,毫不顧忌地留下自己的大名,只是筆跡龍飛鳳舞,不易辨認(rèn)。收錄此詩(shī)的存世版本,多將作者寫(xiě)成淳熙年間的士人“林升”。但也有人考證,“升”字實(shí)為“外”字之誤,作者其實(shí)是“林外”,《西湖游覽志余》載,“紹興、淳熙之間,頗稱康裕,君相縱逸,耽樂(lè)湖山,無(wú)復(fù)新亭之相。士人林外題一絕于旅邸?!绷滞鉃槟纤翁珜W(xué)生,詩(shī)酒風(fēng)流,在臨安頗具名氣。

         

        不管這首題壁詩(shī)的作者到底為誰(shuí),畢竟詩(shī)人是留下了姓名的。敢于公開(kāi)發(fā)表政治諷刺詩(shī),并署名,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盡管“君相縱逸”,但輿論環(huán)境還是比較寬松的。

         

        北宋大中祥符年間,又有一個(gè)不知姓名的小官員,投宿驛舍,大概更深人靜之時(shí),感懷世道不公,輾轉(zhuǎn)難眠,便在墻壁上題下一首小詩(shī),遣發(fā)牢騷:“三班奉職實(shí)堪悲,卑賤孤寒即可知。七百料錢(qián)何日富?半斤羊肉幾時(shí)肥?”“三班奉職”是宋朝的低級(jí)官職,薪俸極低,月薪“七百(文),驛券肉半斤”,所以這名小官員才有“七百料錢(qián)何日富,半斤羊肉幾時(shí)肥”的感嘆。這首詩(shī)后來(lái)不知何故流傳開(kāi)來(lái),并傳入朝廷,宋真宗說(shuō):“如此,何以責(zé)廉?”下詔給“三班奉職”增加工資。

         

           


        和詩(shī)

         

        有人在旅館墻壁題詩(shī),當(dāng)然也會(huì)有人在詩(shī)壁上尋詩(shī)來(lái)讀。旅途寂寞,孤枕難眠,不如起身掌燈,尋看詩(shī)壁上的留言,倘若能讀到一二首好詩(shī),也是羈旅中一大樂(lè)事。所以宋人說(shuō):“下馬先尋題壁字,出門(mén)閑記榜村名?!睂?duì)此我感同身受,每次出遠(yuǎn)門(mén),乘坐長(zhǎng)途汽車(chē),途中下車(chē)方便,常常以瀏覽公廁壁板上的留言為樂(lè)。

         

        有時(shí)候,重游舊地,恰好讀到多年前自己留下的題詩(shī),或者在一個(gè)陌生的地方,突然發(fā)現(xiàn)友人的作品,更是別有一翻滋味上心頭。陸游的《客懷》詩(shī):“道左忽逢曾宿驛,壁間閑看舊留題。”寫(xiě)的便是自己舊地重游、重讀舊作的感懷。北宋郭祥正的《雍丘驛作》:“驛舍蕭然無(wú)與語(yǔ),遠(yuǎn)墻閑覓故人題。”則是說(shuō)詩(shī)人旅途寂寥,只好在驛舍的詩(shī)壁上覓讀故人的詩(shī)作來(lái)消磨時(shí)光、重溫記憶。

         

        有時(shí)候,羈旅寂寞之際,讀到那些題壁詩(shī),還會(huì)忍不住取來(lái)筆墨,和詩(shī)相應(yīng),有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的“跟帖”。那時(shí)候最容易引發(fā)“跟帖”的題壁詩(shī),似乎是女子所題的詩(shī)詞。南宋人周輝,常年出門(mén)旅行,在郵亭客舍歇息時(shí),便以“觀壁間題字”為樂(lè)。他在常山道的一間旅館中,讀到一首格調(diào)曖昧的小詩(shī):“迢遞投前店,颼飗守破窗。一燈明復(fù)暗,顧影不成雙?!痹?shī)末署名為“女郎張惠卿”。后來(lái)周輝回程,又投宿于此店,發(fā)現(xiàn)“女郎張惠卿”的那首詩(shī),已經(jīng)成了“熱門(mén)帖子”,和詩(shī)“已滿壁”,“跟帖”擠滿了整面詩(shī)壁。

         

        衢州、信州之間,有一驛館,名為“彡溪”。周輝在這個(gè)“彡溪”驛的墻壁上,也讀到一首似乎是過(guò)路女子所題的詩(shī):“溪驛舊名彡,煙光滿翠嵐。須知今夜好,宿處是江南?!笔鹈麨椤磅U娘”。詩(shī)的意思還是有點(diǎn)兒曖昧。詩(shī)后居然有當(dāng)過(guò)樞密使的蔣穎叔的“跟帖”:“盡日行荒徑,全家出瘴嵐。鮑娘詩(shī)句好,今夜宿江南?!敝茌x可能覺(jué)得以蔣大人的身份,和婦人調(diào)情之詩(shī),有點(diǎn)兒失身份,所以又替他辯解說(shuō):“穎叔豈固欲和婦人女子之詩(shī),特北歸讀此句,有當(dāng)于心,戲次其韻以志喜耳?!?/p>

         

        其實(shí),宋朝大詩(shī)人在女性題壁詩(shī)下面“跟帖”和詩(shī),并不罕見(jiàn),也不丟分。辛棄疾寫(xiě)過(guò)一首《減字木蘭花》,其小序曰:“長(zhǎng)沙道中,壁上有婦人題字,若有恨者,用其意為賦?!币簿褪钦f(shuō),辛棄疾在長(zhǎng)沙道的客店中讀到有婦人題詩(shī),為詩(shī)中情感所觸動(dòng),便和了這首《減字木蘭花》。

         

        “跟帖”最多的一份宋代“帖子”,是一位無(wú)名女子題寫(xiě)在信州杉溪驛舍墻壁上的生前留言。這位女子出身于士族,遵父母之命,嫁給“三班奉職”鹿生之子。鹿生極勢(shì)利,撈到官職后,急著帶著家人赴任。兒媳剛分娩三天,也被趕著上路,途中因勞累奔波,病倒于杉溪驛舍,奄奄一息。臨終前,她將自己的不幸遭遇,題寫(xiě)在驛壁上,“具逼迫苦楚之狀,恨父母遠(yuǎn),無(wú)地赴訴。言極哀切,頗有詞藻,讀者無(wú)不感傷?!?/p>

         

        后來(lái)投宿此處的游客,讀到這一題壁詞,“多為之憤激,為詩(shī)以吊之者百余篇”,都為女子鳴不平,并無(wú)一人為鹿生辯護(hù),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的主流輿論并不認(rèn)為一個(gè)官員不顧家人死活急著赴任是一種“大公無(wú)私”之類的美德。

         

        有好事的游客,還將鹿生的身份查出來(lái)——大概類似于今天的“人肉搜索”吧——原來(lái),此人乃是宰相夏竦的家奴。人們“惡其貪忍,故斥為‘鹿奴’”。又有人將宋朝旅店的BBS


        眾人憑吊女子的詩(shī)詞收錄下來(lái),編成一個(gè)集子,出版發(fā)行,這本詩(shī)集,取名《鹿奴詩(shī)》。

         

         責(zé)任編輯:柳君