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“古之禮儀教化，實存于今日之軍營”

作者：許石林

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

         原載于“許石林”微信公眾號

時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿二日己亥

        耶穌2018年5月7日

    序

讀書旨在完善人格、變化氣質(zhì)，非欽慕學(xué)問無以廣才，非增廣見聞無以展目，古人因材設(shè)教，學(xué)必以禮，非禮無以為學(xué)；學(xué)必由徑，非徑無以向道。

今人之所謂讀書，多好高騖遠(yuǎn)，喜異尚奇，舍恒常以趨非常，遠(yuǎn)寬通以就偏仄，持浮泛而不屑精微，抱殘碎而棄大體，至于以狂悖不靖為深邃卓然，以見善則疑、聞惡則喜為獨特發(fā)現(xiàn)，無暇足于自己，專事矜炫于人。

有識之士憂之。

前賢有云：“一室不掃何以掃天下？”故學(xué)必先以灑掃應(yīng)對始。灑掃應(yīng)對之學(xué)，實為洞明世事、練達(dá)人情之必由之路。而今日之學(xué)校教育，多所空乏，禮儀教育闕失，唯考試而已。故學(xué)生言談舉止疏散無矩，讀書學(xué)業(yè)成績雖曰優(yōu)異，不過少有應(yīng)試之用，實無修養(yǎng)之功。

余曾在部隊多次講座，每觀部隊官兵之言動，警捷而規(guī)矩，起居坐臥，無不合符中節(jié)，嚴(yán)明不茍，深感部隊人才訓(xùn)練之法，實可補(bǔ)缺現(xiàn)代教育制度放任散養(yǎng)之弊端。每嘆曰：古之禮儀教化，實存于今日之軍營。乃悟：無怪中外軍隊所出人才，其成材比例遠(yuǎn)大于社會其他途徑。

“說文解字·中華經(jīng)典古詩文公益課堂”，意在從小處入手，使人通過學(xué)習(xí)背誦中華經(jīng)典古詩文，親近傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成君子人格，一篇一首，如切如磋，使所讀所學(xué)，皆入耳目口唇而達(dá)乎人心。不務(wù)貪多，重在講求積累。舉辦四年以來，收效甚著，數(shù)次應(yīng)邀至部隊講座，官兵皆樂于趨聞，明眸冉冉，神會心動。又期望持之以恒，非蜻蜓點水。特策劃實施“說文解字進(jìn)軍營”系列講座，作為“深圳市文藝志愿者活動”之一，以名師集中輔導(dǎo)講解、官兵日常自學(xué)相結(jié)合，日積月累，以期“人人肚里有一百篇爛文章”。斯文充實于威武，必將受益終生而惠及于后。

昔日孫權(quán)勸呂蒙“宜學(xué)問以自開益”。呂蒙退而苦學(xué)，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙！”

余觀軍營之官兵，皆聰慧之資，而軍營教之以紀(jì)律，規(guī)矩以禮儀，增益其智，此正讀書之材也，乃期以刮目之望。

主辦：

中共深圳市委宣傳部、

深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、

深圳市閱讀聯(lián)合會、

深圳市羅湖區(qū)委宣傳部（區(qū)文明辦）

承辦：

“到人民中去”——深圳市文聯(lián)文藝志愿者服務(wù)團(tuán)、

廣東省公安邊防總隊第六支隊一大隊一中隊、

深圳市羅湖區(qū)文聯(lián)（書法家協(xié)會）、

深圳市羅湖區(qū)圖書館、

深圳市雜文學(xué)會

責(zé)任編輯：柳君