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      1. 【范仁碧】一家之語,共之天下

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2018-11-12 22:12:40
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        一家之語,共之天下

        作者:范仁碧

        來源:《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌十月初五戊申

                  耶穌2018年11月12日

         

         

        “天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!奔沂菄幕A(chǔ),國是家的延伸,“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。要養(yǎng)清正國風(fēng),先養(yǎng)淳厚家風(fēng)。以修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把個人抱負(fù)與遠(yuǎn)大理想、人生追求與家國情懷熔于一爐,值得今人傳承。

         

        據(jù)史書記載,有一天,孔子看見經(jīng)過庭院的兒子孔鯉,問他“學(xué)詩乎”“學(xué)禮乎”,告誡他“不學(xué)詩,無以言”“不學(xué)禮,無以立”。后世把孔子在庭院中對兒子的教誨稱為“庭訓(xùn)”,也說“家訓(xùn)”。這則“庭訓(xùn)”,被認(rèn)為是中國家訓(xùn)的源頭。

         

        家訓(xùn)家規(guī)的重要功能是“齊家”和“修身”,如《顏氏家訓(xùn)》所說的“整齊門內(nèi),提撕子孫”?!罢R門內(nèi)”,是齊家治家;“提撕子孫”,是道德訓(xùn)導(dǎo)。家訓(xùn)家規(guī)是社會道德教育的普遍教材。王錫爵家族家訓(xùn)的跋中有言,“一時(shí)之語,可以守之百世;一家之語,可以共之天下。”我國古代的家訓(xùn)家規(guī)注重知書達(dá)理、精忠報(bào)國、崇德向善、清廉自守,其中的許多名言警句,成為人們服膺的治家良策或修身典范。

         

        培養(yǎng)“好學(xué)向上”的家風(fēng)。古人云:“非學(xué)無以廣才,非學(xué)無以明識,非學(xué)無以立德?!焙脤W(xué)乃立家之根本,營造好學(xué)向上的家風(fēng),是提升個人修養(yǎng)的途徑,也是社會進(jìn)步的必然?!吨熳蛹矣?xùn)》中就有這樣一句話:“詩書不可不讀,禮義不可不知?!奔o(jì)曉嵐在《紀(jì)氏家訓(xùn)》中說“過如秋草芟難盡,學(xué)似春冰積不高”,告誡世人,知識和學(xué)問需長期積累,如果像春天的冰一樣薄而易裂,就達(dá)不到高深的程度,所以做學(xué)問一定要持之以恒。

         

        弘揚(yáng)“精忠報(bào)國”的家風(fēng)。五代十國時(shí)期吳越國創(chuàng)建者錢镠留下了“武肅王八訓(xùn)”“武肅王遺訓(xùn)”,精忠報(bào)國是其倡導(dǎo)的核心價(jià)值。如“私見盡要鏟除,公益概行提倡”“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也,利在萬世者更謀之”等名言警句,教導(dǎo)子孫不要做蠅營狗茍的“小我”,而要做利國利民的“大我”。晚清名臣張之洞,他一生以廉立身,以道治家。1860年,張之洞寫下一首《續(xù)輩詩》:“仁厚遵家法,忠良報(bào)國恩。通津?yàn)槭烙?,明道守如珍?!彼笞訉O不論當(dāng)官還是作為百姓,都得做忠良,報(bào)效國家。他在臨終之際,還再次囑咐家人:“兄弟不可爭產(chǎn),志須在報(bào)國?!?/p>

         

        傳承“崇德向善”的家風(fēng)。山西省聞喜縣禮元鎮(zhèn)有個裴柏村,其《河?xùn)|裴氏家訓(xùn)》中有“讀書明德,淳厚戚朋,慎重言語,講求公德”的家規(guī)。此外,《河?xùn)|裴氏家戒》中還一連立下10個“毋”,即毋忤尊親、毋辱祖先、毋重男輕女、毋事賭博、毋為盜竊、毋貪色淫、毋吸煙毒、毋酗酒好斗、毋忘本崇洋、毋入幫派。這10個“毋”戒律嚴(yán)明,告誡后人不得從事有悖于社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的活動。

         

        養(yǎng)成“清正廉潔”的家風(fēng)。明末清初的名士顧炎武,就認(rèn)為廉恥不僅是個人修養(yǎng),也是治國要義。他提出“誠欲正朝廷以正百官,當(dāng)以激濁揚(yáng)清為第一要義,而其本在于養(yǎng)廉。”清代名相陳廷敬,為官數(shù)十載,擔(dān)任過都察院左都御史和工、戶、刑、吏四部尚書及文淵閣大學(xué)士,是《康熙字典》總編纂。陳氏家訓(xùn)的核心就是一個“廉”字,如“詩書勤講讀,財(cái)利少貪求”“清勤爺自守,孝友在兒為”“享濁富徇利亡身,懷私心違天害理”“憑寄吾宗諸子姓,清貧耐得始求官”等等,無不體現(xiàn)了廉潔修身、戒貪清慎的思想。

         

         “天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!奔沂菄幕A(chǔ),國是家的延伸,“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。要養(yǎng)清正國風(fēng),先養(yǎng)淳厚家風(fēng)。以修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把個人抱負(fù)與遠(yuǎn)大理想、人生追求與家國情懷熔于一爐,值得今人傳承。

         

        責(zé)任編輯:劉君

         


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