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      1. 【吳鉤】零零碎碎說(shuō)幾句王安石變法

        欄目:鉤沉考據(jù)
        發(fā)布時(shí)間:2021-03-20 15:57:45
        標(biāo)簽:王安石變法
        吳鉤

        作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫(xiě)給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

        零零碎碎說(shuō)幾句王安石變法

        作者:吳鉤

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑二月初五日甲子

                  耶穌2021年3月17日

         

         

         

        關(guān)于王安石這個(gè)人

         

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        我們可以將古代士大夫分成三個(gè)類(lèi)型:文人型,學(xué)者型,事功型。若能在其中一個(gè)領(lǐng)域取得杰出成就,便是青史留名的文學(xué)家;或?qū)W問(wèn)家;或政治家、軍事家、教育家。大致來(lái)說(shuō),蘇軾是一流的詩(shī)人、文學(xué)家,而學(xué)術(shù)、事功略遜;司馬光是一流的學(xué)問(wèn)家,而在文學(xué)、事功方面談不上有什么成就;王韶是一流的軍事家,但文學(xué)與學(xué)術(shù)并不出色。有沒(méi)有一身而兼三型的人物?有。王安石。他既是一流的文學(xué)家,又是一流的學(xué)問(wèn)家,更是一流的政治家。如此人物,數(shù)百年方得一見(jiàn)。

         

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        宋時(shí),士大夫圈子內(nèi)流行點(diǎn)茶、焚香、插花等雅趣,王安石對(duì)此卻是一竅不通。他的朋友蔡襄深諳烹茶之道,一日,王安石登門(mén)拜訪(fǎng),蔡襄很高興,“自取絕品茶,親滌器,烹點(diǎn)以待”,誰(shuí)知王安石接過(guò)茶盞,從夾袋中取出一撮“消風(fēng)散”,投入茶湯中,一飲而盡。蔡襄看得目瞪口呆,心里說(shuō),真是糟蹋了絕品好茶。

         

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        館職,宋朝的學(xué)銜,許多人都求之而不得,王安石卻一再推辭,這經(jīng)歷就好比一個(gè)學(xué)術(shù)造詣出眾的青年學(xué)者,初出茅廬,只是助教,有關(guān)部門(mén)一再督促他趕緊申評(píng)講師,但這個(gè)驕傲的年輕人堅(jiān)持不提出申請(qǐng),后來(lái),有關(guān)部門(mén)只好對(duì)他說(shuō):不用你申請(qǐng)了,直接授予你副教授。但他又拒絕了,這個(gè)學(xué)銜我不要。最后,有關(guān)部門(mén)干脆將他評(píng)為教授。

         

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        王安石生育有二子,長(zhǎng)子王雱早慧,次子王旁卻不成器,按魏泰的記述,王旁“素有心疾,娶同郡龐氏女為妻,逾年生一子,以貌不類(lèi)己,百計(jì)欲殺之”。王安石可憐龐氏,替她物色了一名夫婿,讓她改嫁。從這件軼事,可以看出北宋社會(huì)風(fēng)氣與王安石觀念之開(kāi)明。王安石向來(lái)主張婦人可再嫁,還因此受到理學(xué)家的批判,如張載說(shuō):“介甫直謂婦人得再嫁,豈有是理?”但理學(xué)在宋代并未得勢(shì),是一個(gè)不太受歡迎的學(xué)派而已。

         

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        歷朝變法家多無(wú)好下場(chǎng)。秦國(guó)的商鞅變法,導(dǎo)致商鞅自己被車(chē)裂;晚清的戊戌變法,導(dǎo)致譚嗣同喋血菜市口;明朝的張居正雖得善終,死后卻被清算,差點(diǎn)要剖棺戮尸,兒子被迫自殺。惟宋代的王安石沒(méi)有受迫害,盡管王安石變法被南宋朝廷否定,但王安石直至南宋末仍保持著從祀孔廟的地位。

         

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        王安石變法,政敵、朋友都罵他。他委托人去找舊交范純?nèi)剩簞e罵了,行不?請(qǐng)您當(dāng)皇上的秘書(shū)。范純?nèi)收f(shuō):如果不讓我罵,官再大又有什么意思?王安石又親自去找另一位故交傅堯俞:老兄,幫說(shuō)點(diǎn)好話(huà)。傅堯俞說(shuō):不好意思,我要罵。王安石又托人給趙瞻遞話(huà):您也別罵好不好?請(qǐng)您當(dāng)御史臺(tái)二把手。趙瞻沒(méi)有理睬。感覺(jué)王安石太難了。

         

         

         

        關(guān)于王安石變法

         

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        在票圈中看到有人說(shuō),王安石對(duì)反對(duì)派作了嚴(yán)厲打擊。這這這從何說(shuō)起?王安石什么嚴(yán)厲打擊了反對(duì)他的保守派?無(wú)非是將他們外放地方當(dāng)官,或安排在非實(shí)權(quán)部門(mén)領(lǐng)優(yōu)厚的工資。如果這也算嚴(yán)厲打擊,那川普將與他意見(jiàn)不合的國(guó)務(wù)卿炒掉是不是嚴(yán)厲打擊?事實(shí)上,嚴(yán)厲打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人,恰恰是后來(lái)上臺(tái)的保守派。

         

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        我來(lái)解釋一下王安石老師的市易法吧。王安石讓人在京師成立市易務(wù),相當(dāng)于設(shè)一個(gè)Tao寶平臺(tái),吸引賣(mài)貨的客商、購(gòu)貨的鋪戶(hù)來(lái)這里交易,鋪戶(hù)看中的貨物,放入購(gòu)物車(chē),可以免付現(xiàn)金,而用花唄付款,然后,選擇半年內(nèi)或一年內(nèi)還款給市易務(wù),一年期利息20%,半年期利息10%。

         

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        大約十年前,我寫(xiě)過(guò)一篇評(píng)價(jià)王安石變法的短文,題目叫做《王安石變戲法》,將變法比喻為變戲法,主要是想諷刺王安石的“不加賦而國(guó)用足”思想:“司馬光一眼就看透王安石的變法說(shuō)破了就是變戲法:不加賦而國(guó)用足,不過(guò)設(shè)法以陰奪民利,其害甚于加賦。”實(shí)際上,十年前,我對(duì)王安石變法并無(wú)研究,之所以批判變法,只是因?yàn)樽x過(guò)一點(diǎn)自由經(jīng)濟(jì)的粗淺理論。

         

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        保守派總是熱衷于夸大新法的問(wèn)題,甚至無(wú)中生有,比如熙寧三年,司馬光說(shuō),“募役法”已成陜西之患。神宗告訴他:役法尚未在陜西試行呢。又如熙寧五年,文彥博宣稱(chēng):“行役法后,所以多賊盜”,京東路賊盜尤多。神宗說(shuō):“然京東元未行役法?!蔽鯇幤吣昃〇|路才施行“募役法”。我們今天評(píng)價(jià)王安石變法的得失利害,切不可聽(tīng)保守派一面之詞,須多方求證。

         

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        元祐黨人極力指控變法導(dǎo)致民不聊生,正如梁?jiǎn)⒊f(shuō):“當(dāng)時(shí)沮撓新法者,靡不言以新法之故,致小民顛連困苦”。梁?jiǎn)⒊S之質(zhì)問(wèn):如果王安石的“青苗法”、“募役法”、“市易法”搞得民不聊生,那么在“保甲法”允許民眾擁有武器并接受軍事訓(xùn)練的情況下,為什么未聞熙豐年間發(fā)生規(guī)模稍大一點(diǎn)的民變?

         

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        有人說(shuō),王安石變法是北宋由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我極不贊同這一論斷。北宋從未有過(guò)什么由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折,哪怕是宋徽宗朝,也談不上衰敗。事實(shí)上,北宋是在最繁盛的時(shí)候突然被滅的。被滅的原因,根本不是什么衰敗、衰退(根本不存在衰退),而是致命的戰(zhàn)略錯(cuò)誤與孱弱的軍事力量。

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)